مركز الإشعاع الإسلامي - سهو النبي http://islam4u.com/ar/keywords/%D8%B3%D9%87%D9%88-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%8A ar ذو الشمالين وسهو النبي http://islam4u.com/ar/shobahat/%D8%B0%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%86-%D9%88%D8%B3%D9%87%D9%88-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%8A <div class="form-item form-type-item"> <label>‏اللغة ‏</label> عربية </div> <div class="field field-name-author-taxonomy-image field-type-ds field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><div class="field field-name-field-author field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden view-mode-_custom_display"><ul class="field-items"><li class="field-item even"><div class="ds-1col taxonomy-term vocabulary-author-category view-mode-author_image_view author_image_border clearfix"> <div class="field field-name-field-author-image-cropped field-type-imagefield-crop field-label-hidden view-mode-author_image_view"><div class="field-items"><div class="field-item even"><img typeof="foaf:Image" class="image-style-author-small" src="http://islam4u.com/sites/default/files/styles/author_small/public/alaameli.jpg?itok=yC_fTSZS" alt="سماحة العلامة المحقق السيد جعفر مرتضى العاملي دامت بركاته" title="سماحة العلامة المحقق السيد جعفر مرتضى العاملي دامت بركاته" /></div></div></div><div class="field field-name-title field-type-ds field-label-hidden view-mode-author_image_view"><div class="field-items"><div class="field-item even"><p class="author-name"><a href="/ar/authors/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1-%D9%85%D8%B1%D8%AA%D8%B6%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%D9%8A">السيد جعفر مرتضى العاملي</a></p></div></div></div></div> </li></ul></div></div></div></div><div class="field field-name-field-full-title field-type-text-long field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><p style="text-align: justify;">قد تقدم أن ذا الشمالين قد استشهد في بدر. ولكن ثمة رواية تنافي ذلك، وملخصها: أن أبا هريرة ادعى؛ أنه حضر مع النبي «صلى الله عليه وآله» يصلي الظهر أو العصر؛ فسلم الرسول «صلى الله عليه وآله» في ركعتين، فقال ذو الشمالين بن عبد عمرو، وكان حليفاً لبني زهرة: أخففت ـ أو أقصرت ـ الصلاة أم نسيت؟ فقال «صلى الله عليه وآله»: ما يقول ذو اليدين؟. قالوا: صدق يا نبي الله. فأتم بهم الركعتين اللتين نقص. وللرواية نصوص أخرى مختلفة، ففي بعضها: أنه «صلى الله عليه وآله» أجاب ذا اليدين بقوله: كل ذلك لم يكن. وفي بعضها: أنه «صلى الله عليه وآله» وقف متكئاً على خشبة المسجد مغضباً، وخرج سرعان من الناس يخبرون بقصر الصلاة. وفي بعضها: أنه «صلى الله عليه وآله» قام يمشي، فلحقه أبو بكر وعمر وذو اليدين (صحيح البخاري الباب الثالث من أبواب ما جاء في السهو في الصلاة، وصحيح مسلم في أبواب السهو، وفتح الباري ج3 ص77 حتى ص83، والبخاري بهامشه، ومصنف الحافظ عبد الرزاق ج2 ص296 و297 و299، ومسند أحمد ج2 ص271 و284 و234، وموطأ مالك ج1 ص115، ونقل عن كنز العمال ج4 ص215 و214 عن عبد الرزاق وابن أبي شيبة، وتهذيب الأسماء واللغات ج1 ص186، والإستيعاب هامش الإصابة ج1 ص491/492، والإصابة ج1 ص489 و429، وأسد الغابة ج2 ص146، وسنن البيهقي ج2 ص231، وسنن النسائي باب ما يفعل من سلم من الركعتين ناسياً وتكلم وغير ذلك.). وفي بعض الروايات: صلى بهم الصبح ركعة، فلما أخبره ذو الشمالين بذلك أخذ بيده يطوف به بين الصفوف، يسألهم. ثم صلى «صلى الله عليه وآله» بالناس ركعة واحدة وسجد سجدتي السهو، ثم سلم.</p> <p style="text-align: justify;">وفي الصحيحين: أنه لما اعترض الخرباق عليه «صلى الله عليه وآله» بذلك، وشهد بعض الصحابة بصحة الاعتراض، قام «صلى الله عليه وآله» غضبان يجر رداءه، فدخل الحجرة، ثم خرج عليهم، ثم صلى ركعتين فسلم، وسجد سجدتين. وكان ذلك في صلاة الظهر أو العصر. وعند البزار: أنه بعد أن أتم النبي «صلى الله عليه وآله» صلاته، دخل على بعض نسائه، فلحقه ذو اليدين، فسأله إن كانت الصلاة قصرت أم لا، فأخذ بيده، فخرج إلى القوم الذين كانوا صلوا معه، فسألهم، فأجابوه حسبما تقدم.</p> <p style="text-align: justify;">وقد وردت هذه الرواية في كتب الشيعة بأسانيد صحاح أيضاً. وقد رواها سماعة بن مهران، والحسن بن صدقة، وسعيد الأعرج، وجميل بن دراج، وأبو بصير، وزيد الشحام، وأبو سعيد القماط، وأبو بكر الحضرمي، والحرث بن المغيرة.جاء في السهو في الصلاة، وصحيح مسلم في أبواب السهو، وفتح الباري ج3 ص77 حتى ص83، والبخاري بهامشه، ومصنف الحافظ عبد الرزاق ج2 ص296 و297 و299، ومسند أحمد ج2 ص271 و284 و234، وموطأ مالك ج1 ص115، ونقل عن كنز العمال ج4 ص215 و214 عن عبد الرزاق وابن أبي شيبة، وتهذيب الأسماء واللغات ج1 ص186، والإستيعاب هامش الإصابة ج1 ص491/492، والإصابة ج1 ص489 و429، وأسد الغابة ج2 ص146، وسنن البيهقي ج2 ص231، وسنن النسائي باب ما يفعل من سلم من الركعتين ناسياً وتكلم وغير ذلك.).</p> <p style="text-align: justify;">وفي بعض الروايات: صلى بهم الصبح ركعة، فلما أخبره ذو الشمالين بذلك أخذ بيده يطوف به بين الصفوف، يسألهم. ثم صلى «صلى الله عليه وآله» بالناس ركعة واحدة وسجد سجدتي السهو، ثم سلم. وفي الصحيحين: أنه لما اعترض الخرباق عليه «صلى الله عليه وآله» بذلك، وشهد بعض الصحابة بصحة الاعتراض، قام «صلى الله عليه وآله» غضبان يجر رداءه، فدخل الحجرة، ثم خرج عليهم، ثم صلى ركعتين فسلم، وسجد سجدتين. وكان ذلك في صلاة الظهر أو العصر. وعند البزار: أنه بعد أن أتم النبي «صلى الله عليه وآله» صلاته، دخل على بعض نسائه، فلحقه ذو اليدين، فسأله إن كانت الصلاة قصرت أم لا، فأخذ بيده، فخرج إلى القوم الذين كانوا صلوا معه، فسألهم، فأجابوه حسبما تقدم. وقد وردت هذه الرواية في كتب الشيعة بأسانيد صحاح أيضاً. وقد رواها سماعة بن مهران، والحسن بن صدقة، وسعيد الأعرج، وجميل بن دراج، وأبو بصير، وزيد الشحام، وأبو سعيد القماط، وأبو بكر الحضرمي، والحرث بن المغيرة.</p> </div></div></div><div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even" property="content:encoded"><p style="text-align: justify;">إن الأنبياء، ثم الأئمة (عليهم السلام)، بسبب التوفيقات والعنايات الإلهية وفوق كل ذلك بسبب الوحي والاتصال بالسماء، وبسبب أنهم إنما انتقلوا من الأصلاب الشامخة إلى الأرحام المطهرة، فلم يرثوا إلا الصفات الحميدة والكمالات الفريدة.</p> </div></div></div><div class="field field-name-node-link field-type-ds field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><a href="/ar/shobahat/%D8%B0%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%86-%D9%88%D8%B3%D9%87%D9%88-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%8A" class="">اقرأ المزيد</a></div></div></div> Thu, 05 Dec 2019 02:30:00 +0000 صالح الكرباسي (صالح الكرباسي) 6837 at http://islam4u.com http://islam4u.com/ar/shobahat/%D8%B0%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%86-%D9%88%D8%B3%D9%87%D9%88-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%8A#comments راي الصدوق حول سهو النبي http://islam4u.com/ar/shobahat/%D8%B1%D8%A7%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AF%D9%88%D9%82-%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%B3%D9%87%D9%88-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%8A <div class="form-item form-type-item"> <label>‏اللغة ‏</label> عربية </div> <div class="field field-name-author-taxonomy-image field-type-ds field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><div class="field field-name-field-author field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden view-mode-_custom_display"><ul class="field-items"><li class="field-item even"><div class="ds-1col taxonomy-term vocabulary-author-category view-mode-author_image_view author_image_border clearfix"> <div class="field field-name-field-author-image-cropped field-type-imagefield-crop field-label-hidden view-mode-author_image_view"><div class="field-items"><div class="field-item even"><img typeof="foaf:Image" class="image-style-author-small" src="http://islam4u.com/sites/default/files/styles/author_small/public/alaameli.jpg?itok=yC_fTSZS" alt="سماحة العلامة المحقق السيد جعفر مرتضى العاملي دامت بركاته" title="سماحة العلامة المحقق السيد جعفر مرتضى العاملي دامت بركاته" /></div></div></div><div class="field field-name-title field-type-ds field-label-hidden view-mode-author_image_view"><div class="field-items"><div class="field-item even"><p class="author-name"><a href="/ar/authors/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1-%D9%85%D8%B1%D8%AA%D8%B6%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%D9%8A">السيد جعفر مرتضى العاملي</a></p></div></div></div></div> </li></ul></div></div></div></div><div class="field field-name-field-full-title field-type-text-long field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><p style="text-align: justify;">نرجو منكم بيان رأي الشيخ الصدوق (رحمه الله) حول سهو النبي (صلى الله عليه وآله).</p> </div></div></div><div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even" property="content:encoded"><p style="text-align: justify;">هناك من يحاول أن ينسب إلى الشيخ الصدوق (رحمه الله): أنه يقول بجواز السهو على النبي (صلى الله عليه وآله)، وأنه يسهو كما يسهو غيره من البشر.. والحقيقة هي أنه (رحمه الله) لم يقل بجواز السهو على النبي، بل قال: إنه يجوز الإسهاء للنبي.</p> </div></div></div><div class="field field-name-node-link field-type-ds field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><a href="/ar/shobahat/%D8%B1%D8%A7%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AF%D9%88%D9%82-%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%B3%D9%87%D9%88-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%8A" class="">اقرأ المزيد</a></div></div></div> Sun, 18 Feb 2018 02:30:00 +0000 صالح الكرباسي (صالح الكرباسي) 5896 at http://islam4u.com http://islam4u.com/ar/shobahat/%D8%B1%D8%A7%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AF%D9%88%D9%82-%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%B3%D9%87%D9%88-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%8A#comments روايات سهو الائمة تكذب دعوى عصمتهم . . http://islam4u.com/ar/shobahat/%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%B3%D9%87%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A6%D9%85%D8%A9-%D8%AA%D9%83%D8%B0%D8%A8-%D8%AF%D8%B9%D9%88%D9%89-%D8%B9%D8%B5%D9%85%D8%AA%D9%87%D9%85 <div class="form-item form-type-item"> <label>‏اللغة ‏</label> عربية </div> <div class="field field-name-author-taxonomy-image field-type-ds field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><div class="field field-name-field-author field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden view-mode-_custom_display"><ul class="field-items"><li class="field-item even"><div class="ds-1col taxonomy-term vocabulary-author-category view-mode-author_image_view author_image_border clearfix"> <div class="field field-name-field-author-image-cropped field-type-imagefield-crop field-label-hidden view-mode-author_image_view"><div class="field-items"><div class="field-item even"><img typeof="foaf:Image" class="image-style-author-small" src="http://islam4u.com/sites/default/files/styles/author_small/public/alaameli.jpg?itok=yC_fTSZS" alt="سماحة العلامة المحقق السيد جعفر مرتضى العاملي دامت بركاته" title="سماحة العلامة المحقق السيد جعفر مرتضى العاملي دامت بركاته" /></div></div></div><div class="field field-name-title field-type-ds field-label-hidden view-mode-author_image_view"><div class="field-items"><div class="field-item even"><p class="author-name"><a href="/ar/authors/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1-%D9%85%D8%B1%D8%AA%D8%B6%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%D9%8A">السيد جعفر مرتضى العاملي</a></p></div></div></div></div> </li></ul></div></div></div></div><div class="field field-name-field-full-title field-type-text-long field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><p style="text-align: justify;">يدعي الشيعة عصمة أئمتهم ـ كما هو معلوم ـ ، وهذا أحرجهم كثيراً أمام الروايات العديدة التي فيها أن الأئمة كغيرهم من البشر يجوز عليهم صدور السهو والخطأ . . ، حتى أقر عالم الشيعة المجلسي بأن : « المسألة في غاية الإشكال ؛ لدلالة كثير من الأخبار والآيات على صدور السهو عنهم » (بحار الأنوار 25 / 351 .) .</p> </div></div></div><div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even" property="content:encoded"><p>أن العصمة عن السهو في الواجبات والمحرمات إنما تتحقق لأجل أن المعصوم قد حصل على ملكة قوية يمتنع معها عروض النسيان والسهو له .. والملكة أمر بسيط غير قابل للتجزئة إذا وجدت، فإن الحافظة لا تفرق بين مواردها . يضاف إلى ذلك: أن الخطأ والسهو في الأمور الدنيوية يضعف ثقة الناس بالنبي والإمام في ضبطه لسائر الأمور التي أمر بها، وبتبليغها . .</p> </div></div></div><div class="field field-name-node-link field-type-ds field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><a href="/ar/shobahat/%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%B3%D9%87%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A6%D9%85%D8%A9-%D8%AA%D9%83%D8%B0%D8%A8-%D8%AF%D8%B9%D9%88%D9%89-%D8%B9%D8%B5%D9%85%D8%AA%D9%87%D9%85" class="">اقرأ المزيد</a></div></div></div> Wed, 28 Sep 2016 21:30:51 +0000 صالح الكرباسي (صالح الكرباسي) 6710 at http://islam4u.com http://islam4u.com/ar/shobahat/%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%B3%D9%87%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A6%D9%85%D8%A9-%D8%AA%D9%83%D8%B0%D8%A8-%D8%AF%D8%B9%D9%88%D9%89-%D8%B9%D8%B5%D9%85%D8%AA%D9%87%D9%85#comments عصمة الائمة و امكان حصول السهو و الخطأ في افعالهم http://islam4u.com/ar/node/6103 <div class="form-item form-type-item"> <label>‏اللغة ‏</label> عربية </div> <div class="field field-name-author-taxonomy-image field-type-ds field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><div class="field field-name-field-author field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden view-mode-_custom_display"><ul class="field-items"><li class="field-item even"><div class="ds-1col taxonomy-term vocabulary-author-category view-mode-author_image_view author_image_border clearfix"> <div class="field field-name-field-author-image-cropped field-type-imagefield-crop field-label-hidden view-mode-author_image_view"><div class="field-items"><div class="field-item even"><img typeof="foaf:Image" class="image-style-author-small" src="http://islam4u.com/sites/default/files/styles/author_small/public/sobhani.jpg?itok=GxfEVE_R" alt="آية الله العظمى الشيخ جعفر السبحاني دامت بركاته" title="آية الله العظمى الشيخ جعفر السبحاني دامت بركاته" /></div></div></div><div class="field field-name-title field-type-ds field-label-hidden view-mode-author_image_view"><div class="field-items"><div class="field-item even"><p class="author-name"><a href="/ar/authors/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D8%AD%D8%A7%D9%86%D9%8A">الشيخ جعفر السبحاني</a></p></div></div></div></div> </li></ul></div></div></div></div><div class="field field-name-field-full-title field-type-text-long field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><p>يدّعي الشيعه عصمة أئمّتهم وهذا يخالف الروايات التي فيها أنّ الأئمّة يجوز عليهم صدور السهو والخطأ ، حتّى أنّ عالم الشيعة المجلسي قال : بأنّ المسألة في غاية الإشكال ، لدلالة كثير من الروايات والآيات على صدور السهو عنهم .</p> </div></div></div><div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even" property="content:encoded"><p>مسألة سهو الأئمّة مساوية لمسألة سهو النبيّ الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم)، والرأي المشهور بين الإماميّة هو أنّ المعصوم كما أنّه مصون عن ارتكاب الذنوب والمعاصي، فهو أيضاً بعيد عن الخطأ والنسيان، لأنّ الخطأ والنسيان في الأُمور الدنيوية، يؤدّي شيئاً فشيئاً إلى شكّ الناس في عصمتهم في تبليغ الأحكام.</p> </div></div></div><div class="field field-name-node-link field-type-ds field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><a href="/ar/node/6103" class="">اقرأ المزيد</a></div></div></div> Sat, 24 Sep 2016 21:30:46 +0000 صالح الكرباسي (صالح الكرباسي) 6103 at http://islam4u.com http://islam4u.com/ar/node/6103#comments