مركز الإشعاع الإسلامي - الاشاعرة https://islam4u.com/ar/keywords/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A9 ar مناقشة رأي الأشاعرة حول غرض وغاية الفعل الإلهي https://islam4u.com/ar/maghalat/%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%82%D8%B4%D8%A9-%D8%B1%D8%A3%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A9-%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%BA%D8%B1%D8%B6-%D9%88%D8%BA%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B9%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%84%D9%87%D9%8A <div class="form-item form-type-item"> <label>‏اللغة ‏</label> عربية </div> <div class="field field-name-author-taxonomy-image field-type-ds field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><div class="field field-name-field-author field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden view-mode-_custom_display"><ul class="field-items"><li class="field-item even"><div class="ds-1col taxonomy-term vocabulary-author-category view-mode-author_image_view author_image_border clearfix"> <div class="field field-name-field-author-image-cropped field-type-imagefield-crop field-label-hidden view-mode-author_image_view"><div class="field-items"><div class="field-item even"><img typeof="foaf:Image" class="image-style-author-small" src="https://islam4u.com/sites/default/files/styles/author_small/public/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE%20%D8%B9%D9%84%D8%A7%D8%A1%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%88%D9%86.jpg?itok=y0PxZJUo" alt="" /></div></div></div><div class="field field-name-title field-type-ds field-label-hidden view-mode-author_image_view"><div class="field-items"><div class="field-item even"><p class="author-name"><a href="/ar/authors/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%B9%D9%84%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%88%D9%86">الشيخ علاء الحسون</a></p></div></div></div></div> </li></ul></div></div></div></div><div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even" property="content:encoded"><p>الدليل الأوّل للأشاعرة على إنكار وجود الغرض في أفعال الله تعالى :</p> <p>لو كان لفعله تعالى غرض ، لزم أن يكون الباري عزّوجلّ ناقصاً بذاته ومستكملا بتحصيل ذلك الغرض، ولكن اللّه تعالى غني بذاته، ولايجوز له الاستكمال .</p> </div></div></div><div class="field field-name-node-link field-type-ds field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><a href="/ar/maghalat/%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%82%D8%B4%D8%A9-%D8%B1%D8%A3%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A9-%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%BA%D8%B1%D8%B6-%D9%88%D8%BA%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B9%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%84%D9%87%D9%8A" class="">اقرأ المزيد</a></div></div></div> Tue, 30 Jan 2024 06:40:15 +0000 محمد الکرباسی (محمد الكرباسي) 34293 at https://islam4u.com https://islam4u.com/ar/maghalat/%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%82%D8%B4%D8%A9-%D8%B1%D8%A3%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A9-%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%BA%D8%B1%D8%B6-%D9%88%D8%BA%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B9%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%84%D9%87%D9%8A#comments أدلّة الأشاعرة على إنكار الحسن والقبح العقليّين ومناقشتها https://islam4u.com/ar/maghalat/%D8%A3%D8%AF%D9%84%D9%91%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A5%D9%86%D9%83%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A8%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%82%D9%84%D9%8A%D9%91%D9%8A%D9%86-%D9%88%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%82%D8%B4%D8%AA%D9%87%D8%A7 <div class="form-item form-type-item"> <label>‏اللغة ‏</label> عربية </div> <div class="field field-name-author-taxonomy-image field-type-ds field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><div class="field field-name-field-author field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden view-mode-_custom_display"><ul class="field-items"><li class="field-item even"><div class="ds-1col taxonomy-term vocabulary-author-category view-mode-author_image_view author_image_border clearfix"> <div class="field field-name-field-author-image-cropped field-type-imagefield-crop field-label-hidden view-mode-author_image_view"><div class="field-items"><div class="field-item even"><img typeof="foaf:Image" class="image-style-author-small" src="https://islam4u.com/sites/default/files/styles/author_small/public/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE%20%D8%B9%D9%84%D8%A7%D8%A1%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%88%D9%86.jpg?itok=y0PxZJUo" alt="" /></div></div></div><div class="field field-name-title field-type-ds field-label-hidden view-mode-author_image_view"><div class="field-items"><div class="field-item even"><p class="author-name"><a href="/ar/authors/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%B9%D9%84%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%88%D9%86">الشيخ علاء الحسون</a></p></div></div></div></div> </li></ul></div></div></div></div><div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even" property="content:encoded"><p>الدليل الأوّل: لو كان العقل هو الذي يحكم بحسن وقبح بعض الأفعال ، لما حصل تفاوت بين حكم العقل في مجال التحسين والتقبيح، وبين حكم العقل بأنّ الواحد نصف الاثنين . ولكن وقع الخلاف ، وهذا ما يدل على نفي كون التحسين والتقبيح عقليين.</p> </div></div></div><div class="field field-name-node-link field-type-ds field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><a href="/ar/maghalat/%D8%A3%D8%AF%D9%84%D9%91%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A5%D9%86%D9%83%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A8%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%82%D9%84%D9%8A%D9%91%D9%8A%D9%86-%D9%88%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%82%D8%B4%D8%AA%D9%87%D8%A7" class="">اقرأ المزيد</a></div></div></div> Mon, 20 Nov 2023 14:33:43 +0000 محمد الکرباسی (محمد الكرباسي) 34286 at https://islam4u.com https://islam4u.com/ar/maghalat/%D8%A3%D8%AF%D9%84%D9%91%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A5%D9%86%D9%83%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A8%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%82%D9%84%D9%8A%D9%91%D9%8A%D9%86-%D9%88%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%82%D8%B4%D8%AA%D9%87%D8%A7#comments رأي الأشاعرة حول حسن وقبح الأفعال https://islam4u.com/ar/maghalat/%D8%B1%D8%A3%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A9-%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D9%88%D9%82%D8%A8%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%81%D8%B9%D8%A7%D9%84 <div class="form-item form-type-item"> <label>‏اللغة ‏</label> عربية </div> <div class="field field-name-author-taxonomy-image field-type-ds field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><div class="field field-name-field-author field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden view-mode-_custom_display"><ul class="field-items"><li class="field-item even"><div class="ds-1col taxonomy-term vocabulary-author-category view-mode-author_image_view author_image_border clearfix"> <div class="field field-name-field-author-image-cropped field-type-imagefield-crop field-label-hidden view-mode-author_image_view"><div class="field-items"><div class="field-item even"><img typeof="foaf:Image" class="image-style-author-small" src="https://islam4u.com/sites/default/files/styles/author_small/public/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE%20%D8%B9%D9%84%D8%A7%D8%A1%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%88%D9%86.jpg?itok=y0PxZJUo" alt="" /></div></div></div><div class="field field-name-title field-type-ds field-label-hidden view-mode-author_image_view"><div class="field-items"><div class="field-item even"><p class="author-name"><a href="/ar/authors/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%B9%D9%84%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%88%D9%86">الشيخ علاء الحسون</a></p></div></div></div></div> </li></ul></div></div></div></div><div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even" property="content:encoded"><p>رأي الأشاعرة حول الحسن والقبح الذاتي للأفعال :</p> <p>1 ـ إنّ الحسن والقبح صفات اعتبارية لجميع الأفعال "لأنّ الأفعال كلّها سواسية ، ليس شيء منها في نفسه [حسن أو قبيح] بحيث يقتضي مدح فاعله وثوابه ، ولا ذم فاعله وعقابه ، وإنّما صارت كذلك بواسطة أمر الشارع بها ونهيه عنها"</p> </div></div></div><div class="field field-name-node-link field-type-ds field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><a href="/ar/maghalat/%D8%B1%D8%A3%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A9-%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D9%88%D9%82%D8%A8%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%81%D8%B9%D8%A7%D9%84" class="">اقرأ المزيد</a></div></div></div> Sat, 07 Oct 2023 21:27:32 +0000 محمد الکرباسی (محمد الكرباسي) 34285 at https://islam4u.com https://islam4u.com/ar/maghalat/%D8%B1%D8%A3%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A9-%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D9%88%D9%82%D8%A8%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%81%D8%B9%D8%A7%D9%84#comments محل الخلاف بين العدلية والأشاعرة حول حسن وقبح الأفعال https://islam4u.com/ar/maghalat/%D9%85%D8%AD%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A9-%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D9%88%D9%82%D8%A8%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%81%D8%B9%D8%A7%D9%84 <div class="form-item form-type-item"> <label>‏اللغة ‏</label> عربية </div> <div class="field field-name-author-taxonomy-image field-type-ds field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><div class="field field-name-field-author field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden view-mode-_custom_display"><ul class="field-items"><li class="field-item even"><div class="ds-1col taxonomy-term vocabulary-author-category view-mode-author_image_view author_image_border clearfix"> <div class="field field-name-field-author-image-cropped field-type-imagefield-crop field-label-hidden view-mode-author_image_view"><div class="field-items"><div class="field-item even"><img typeof="foaf:Image" class="image-style-author-small" src="https://islam4u.com/sites/default/files/styles/author_small/public/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE%20%D8%B9%D9%84%D8%A7%D8%A1%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%88%D9%86.jpg?itok=y0PxZJUo" alt="" /></div></div></div><div class="field field-name-title field-type-ds field-label-hidden view-mode-author_image_view"><div class="field-items"><div class="field-item even"><p class="author-name"><a href="/ar/authors/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%B9%D9%84%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%88%D9%86">الشيخ علاء الحسون</a></p></div></div></div></div> </li></ul></div></div></div></div><div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even" property="content:encoded"><p>هل لبعض الأفعال حُسن أو قبح ذاتي ، أم أنّ الحُسن والقبح مجرّد صفات اعتبارية لكلّ الأفعال ، بحيث توجد هذه الصفات عندما يتمّ الاتفاق عليها وتنعدم عندما يزول هذا الاتفاق ؟</p> </div></div></div><div class="field field-name-node-link field-type-ds field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><a href="/ar/maghalat/%D9%85%D8%AD%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A9-%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D9%88%D9%82%D8%A8%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%81%D8%B9%D8%A7%D9%84" class="">اقرأ المزيد</a></div></div></div> Fri, 30 Jun 2023 14:28:50 +0000 محمد الکرباسی (محمد الكرباسي) 34281 at https://islam4u.com https://islam4u.com/ar/maghalat/%D9%85%D8%AD%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A9-%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D9%88%D9%82%D8%A8%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%81%D8%B9%D8%A7%D9%84#comments مناقشة رأي الأشاعرة حول فعله تعالى للقبيح https://islam4u.com/ar/maghalat/%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%82%D8%B4%D8%A9-%D8%B1%D8%A3%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A9-%D8%AD%D9%88%D9%84-%D9%81%D8%B9%D9%84%D9%87-%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%89-%D9%84%D9%84%D9%82%D8%A8%D9%8A%D8%AD <div class="form-item form-type-item"> <label>‏اللغة ‏</label> عربية </div> <div class="field field-name-author-taxonomy-image field-type-ds field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><div class="field field-name-field-author field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden view-mode-_custom_display"><ul class="field-items"><li class="field-item even"><div class="ds-1col taxonomy-term vocabulary-author-category view-mode-author_image_view author_image_border clearfix"> <div class="field field-name-field-author-image-cropped field-type-imagefield-crop field-label-hidden view-mode-author_image_view"><div class="field-items"><div class="field-item even"><img typeof="foaf:Image" class="image-style-author-small" src="https://islam4u.com/sites/default/files/styles/author_small/public/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE%20%D8%B9%D9%84%D8%A7%D8%A1%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%88%D9%86.jpg?itok=y0PxZJUo" alt="" /></div></div></div><div class="field field-name-title field-type-ds field-label-hidden view-mode-author_image_view"><div class="field-items"><div class="field-item even"><p class="author-name"><a href="/ar/authors/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%B9%D9%84%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%88%D9%86">الشيخ علاء الحسون</a></p></div></div></div></div> </li></ul></div></div></div></div><div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even" property="content:encoded"><p>ذهب الأشاعرة إلى أنّ اللّه تعالى يفعل ما يشاء ، وكلّ ما يفعله اللّه تعالى فهو حسن ، وإن حكم العقل بقبح هذا الفعل، لإنّ الفعل لا يكون قبيحاً إلاّ بعد نهي الشارع عنه ، وبما أنّ أفعال اللّه تعالى لا تقع في إطار أوامر ونواهي الشرع ، فلهذا لا يمكن تصوّر فعل القبيح في أفعال اللّه تعالى .</p> </div></div></div><div class="field field-name-node-link field-type-ds field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><a href="/ar/maghalat/%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%82%D8%B4%D8%A9-%D8%B1%D8%A3%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A9-%D8%AD%D9%88%D9%84-%D9%81%D8%B9%D9%84%D9%87-%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%89-%D9%84%D9%84%D9%82%D8%A8%D9%8A%D8%AD" class="">اقرأ المزيد</a></div></div></div> Fri, 17 Mar 2023 14:22:07 +0000 محمد الکرباسی (محمد الكرباسي) 34274 at https://islam4u.com https://islam4u.com/ar/maghalat/%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%82%D8%B4%D8%A9-%D8%B1%D8%A3%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A9-%D8%AD%D9%88%D9%84-%D9%81%D8%B9%D9%84%D9%87-%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%89-%D9%84%D9%84%D9%82%D8%A8%D9%8A%D8%AD#comments هل الشيعة فرق متشتتة ؟ https://islam4u.com/ar/node/6004 <div class="form-item form-type-item"> <label>‏اللغة ‏</label> عربية </div> <div class="field field-name-author-taxonomy-image field-type-ds field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><div class="field field-name-field-author field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden view-mode-_custom_display"><ul class="field-items"><li class="field-item even"><div class="ds-1col taxonomy-term vocabulary-author-category view-mode-author_image_view author_image_border clearfix"> <div class="field field-name-field-author-image-cropped field-type-imagefield-crop field-label-hidden view-mode-author_image_view"><div class="field-items"><div class="field-item even"><img typeof="foaf:Image" class="image-style-author-small" src="https://islam4u.com/sites/default/files/styles/author_small/public/sobhani.jpg?itok=GxfEVE_R" alt="آية الله العظمى الشيخ جعفر السبحاني دامت بركاته" title="آية الله العظمى الشيخ جعفر السبحاني دامت بركاته" /></div></div></div><div class="field field-name-title field-type-ds field-label-hidden view-mode-author_image_view"><div class="field-items"><div class="field-item even"><p class="author-name"><a href="/ar/authors/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D8%AD%D8%A7%D9%86%D9%8A">الشيخ جعفر السبحاني</a></p></div></div></div></div> </li></ul></div></div></div></div><div class="field field-name-field-full-title field-type-text-long field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><p style="text-align: justify;">من يتأمّل الشيعة يجد كثرة الانقسامات في مذهبهم، وكثرة تنازعهم وتكفير بعضهم بعضاً في وقت متقارب، ومثالهم فرق البابية والبهائية الكافرتين، وغيرهما؟</p> </div></div></div><div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even" property="content:encoded"><p style="text-align: justify;">من يتأمّل الشيعة يجد كثرة الانقسامات في مذهبهم، وكثرة تنازعهم وتكفير بعضهم بعضاً في وقت متقارب، ومثالهم فرق البابية والبهائية الكافرتين، وغيرهما؟</p> </div></div></div><div class="field field-name-node-link field-type-ds field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><a href="/ar/node/6004" class="">اقرأ المزيد</a></div></div></div> Tue, 14 Mar 2017 02:30:00 +0000 صالح الكرباسي (صالح الكرباسي) 6004 at https://islam4u.com https://islam4u.com/ar/node/6004#comments