العادة السرية و العبث بالأعضاء التناسلية و الإثارة الجنسية الخارجة عن إطار العلاقات الزوجية حرام في الشريعة الاسلامية بنص القرآن الكريم فيجب الاقلاع عنها و الاستغفار و التوبة منها الى الله الغفور الرحيم .
لكن نظن أنك لا تعرف الفرق بين المني و المذي بشكل دقيق ، و لعل ما خرج منك ليس منياً بل هو المذي .
ما هو المذي ؟
المَذِي: سائل لزج يخرج من الآلة التناسلية بغير دفق بعد الملاعبة و الشهوة، و هو طاهر في نفسه، ولا ينقض وضوءاً و لا يوجب غسلاً. ما هو المني ؟
المني: سائل لزج كثيف، رائحته كرائحة العجين المختمر، حليبي اللّون يميل لونه أحياناً إلى الصفرة أو الخضرة، يخرج في الغالب عند بلوغ الشهوة الجنسيّة ذروتها مصحوباً بالدفق و ملحوقاً بارتخاء و فتور للجسد، و هو نجس فيجب تطهير الملابس و البدن إذا تلوثا به، و هو ناقض للوضوء و الغسل، و يجب لمن أراد الصلاة الاغتسال من الجنابة بسبب خروج المني منه.
فإذا كان السائل الذي خرج منك مذياً فصومك صحيح و لا حاجة الى الاغتسال من الجنابة ، و أما إذا كان منياً و خرج منك في نهار شهر رمضان بفعل عمدي منك فصومك باطل ، و كان يجب عليك الامتناع عن المفطرات حتى المغرب ثم قضاء يوم بدلاً عنه .
القرآن الكريم هو كلام الله عز و جل الذي أنزله على رسوله المصطفى صلى الله عليه و آله ليكون دستوراً للناس يأخذ بأيديهم الى السعادة و الفلاح ، فهو حبل ممدود من السماء ، و هو أحد الثقلين الذين أمرنا بالتمسك بهما لنأمن الضلال .
ثم أن الله جعل لتلاوة القرآن ثواباً عظيما رحمة بعبادة ليرغبهم الى قراءة هذا الكتاب العظيم ليستنيروا بأنواره و يهتدوا بهداه.
و رُوِيَ عن رسول الله صلى الله عليه و آله أنه قال في ثواب تعليم القرآن : "مَنْ عَلَّمَ وَلَدَهُ الْقُرْآنَ فَكَأَنَّمَا حَجَّ الْبَيْتَ عَشَرَةَ آلَافِ حَجَّةٍ، وَ اعْتَمَرَ عَشَرَةَ آلَافِ عُمْرَةٍ، وَ أَعْتَقَ عَشَرَةَ آلَافِ رَقَبَةٍ مِنْ وُلْدِ إِسْمَاعِيلَ، وَ غَزَا عَشَرَةَ آلَافِ غَزْوَةٍ، وَ أَطْعَمَ عَشَرَةَ آلَافِ مِسْكِينٍ مُسْلِمٍ جَائِعٍ، وَ كَأَنَّمَا كَسَا عَشَرَةَ آلَافِ عَارٍ مُسْلِمٍ، وَ يُكْتَبُ لَهُ بِكُلِّ حَرْفٍ عَشْرُ حَسَنَاتٍ، وَ يَمْحُو اللَّهُ عَنْهُ عَشْرَ سَيِّئَاتٍ، وَ يَكُونُ مَعَهُ فِي قَبْرِهِ حَتَّى يُبْعَثَ، وَ يَثْقُلُ مِيزَانُهُ، وَ يُجَاوَزُ بِهِ عَلَى الصِّرَاطِ كَالْبَرْقِ الْخَاطِفِ، وَ لَمْ يُفَارِقْهُ الْقُرْآنُ حَتَّى يَنْزِلَ بِهِ مِنَ الْكَرَامَةِ أَفْضَلَ مَا يَتَمَنَّى" ( مستدرك وسائل الشيعة : 4 /247 ) .
و أما ثواب تلاوة القرآن في شهر رمضان الذي هو ربيع القرآن فعظيم جداً ، فقد روى الامام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام أن النبي المصطفى صلى الله عليه و آله قال في خطبة الشهيرة " ... وَ مَنْ تَلَا فِيهِ آيَةً مِنَ الْقُرْآنِ كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ خَتَمَ الْقُرْآنَ فِي غَيْرِهِ مِنَ الشُّهُورِ " ( وسائل الشيعة : 10 / 313 ).
ما يخرج منك هو المَذِي ، و المذي سائل لزج يخرج من الآلة التناسلية بغير دفق عند تخيل أو مشاهدة المشاهد الجنسية أو الملاعبة ، و هو طاهر في نفسه، ولا ينقض وضوءاً و لا يوجب غسلاً.
انا عندما افعل العاده السريه في رمضان عملتا مره وكنت بعرف انها تفطر بس انا عملت العاده السريه عشان الشعور ومو متعمد اخرج المني بس وانا بعملها خرجت نقاط يا سيدي الشيخ من دون ارداتي ف عندما خرجت النقاط تعمدت خروج المني ولانها خلص قد خرجت وافطرت لكن انا لا اعلم ان النقاط ستخرج فكنت امنعها لكن خرجت دون ارادتي فعندما خرجت اكملت مع العلم اني المني الذي خرج شفاف وليس له رائحه ولا شيء وعمري 14 عاما
ليس كل من لا يقر بوجوب الصوم يكون مرتداً حيث يمكن أن يكون عدم قبوله بالصوم كواجب من باب الجهل .
أما التجاهر بالافطار في نهار شهر رمضان فهو حرام و يجب حتى على غير الصائمين و المعذورين عن الصوم و المرخصين بالافطار الامتناع عن الأكل و الشرب و سائر المفطرات خلال نهار شهر رمضان في الأماكن العامة إحتراماً لشهر رمضان المبارك ، و للحاكم الشرعي منع المنتهكين لحرمة شهر رمضان و تعزيرهم بما يراه مناسباً.
على الانسان المسلم أن يكون له موقفاً تجاه الغيبة و المغتاب ، فيمكنك نهيه المغتاب عن الاغتياب حتى و لو لم تكن تعرف الشخص الذي يغتابونه ، كما يمكنك مغادرة المجلس حال الاغتياب إعتراضاً و تجنباً لسماع الغيبة ، ذلك لأن السامع هو أحد المغتابين .
حصلت الجنابة اثناء نومي واستيقظت وانا لم اصلي صلاة العصر ولاكني وجدت الوقت للاغتسال قبل اذان المغرب لايكفي من وجهة نظري ولم اغتسل قبل الاذان والافطار فهل تري انه قد صح صومي ؟!
يا اخي العزيز هذه احصائية لا تمت للواقع بصلة و هي من وحي الخيال .
في هذه الاحصائية العجيبة نسبة الشيعة في الاردن 12.88% !! و هذا شيء مضحك ! انا من الاردن و أأكد لك ان لا يوجد في الاردن شيعي واحد من الشمال الى الجنوب . اخي الكريم مذهب التشيع غير مقنع ابدآ كله شرك بالله و خزعبلات و خرافات لا يقبلة العقل و المنطق السليم .
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
العادة السرية و العبث بالأعضاء التناسلية و الإثارة الجنسية الخارجة عن إطار العلاقات الزوجية حرام في الشريعة الاسلامية بنص القرآن الكريم فيجب الاقلاع عنها و الاستغفار و التوبة منها الى الله الغفور الرحيم .
لكن نظن أنك لا تعرف الفرق بين المني و المذي بشكل دقيق ، و لعل ما خرج منك ليس منياً بل هو المذي .
ما هو المذي ؟
المَذِي: سائل لزج يخرج من الآلة التناسلية بغير دفق بعد الملاعبة و الشهوة، و هو طاهر في نفسه، ولا ينقض وضوءاً و لا يوجب غسلاً.
ما هو المني ؟
المني: سائل لزج كثيف، رائحته كرائحة العجين المختمر، حليبي اللّون يميل لونه أحياناً إلى الصفرة أو الخضرة، يخرج في الغالب عند بلوغ الشهوة الجنسيّة ذروتها مصحوباً بالدفق و ملحوقاً بارتخاء و فتور للجسد، و هو نجس فيجب تطهير الملابس و البدن إذا تلوثا به، و هو ناقض للوضوء و الغسل، و يجب لمن أراد الصلاة الاغتسال من الجنابة بسبب خروج المني منه.
فإذا كان السائل الذي خرج منك مذياً فصومك صحيح و لا حاجة الى الاغتسال من الجنابة ، و أما إذا كان منياً و خرج منك في نهار شهر رمضان بفعل عمدي منك فصومك باطل ، و كان يجب عليك الامتناع عن المفطرات حتى المغرب ثم قضاء يوم بدلاً عنه .
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
القرآن الكريم هو كلام الله عز و جل الذي أنزله على رسوله المصطفى صلى الله عليه و آله ليكون دستوراً للناس يأخذ بأيديهم الى السعادة و الفلاح ، فهو حبل ممدود من السماء ، و هو أحد الثقلين الذين أمرنا بالتمسك بهما لنأمن الضلال .
ثم أن الله جعل لتلاوة القرآن ثواباً عظيما رحمة بعبادة ليرغبهم الى قراءة هذا الكتاب العظيم ليستنيروا بأنواره و يهتدوا بهداه.
رَوى الشَّيْخُ أَبُو الْفُتُوحِ الرَّازِيُّ فِي تَفْسِيرِهِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله ) أَنَّهُ قَالَ : " مَنْ قَرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ فَكَأَنَّمَا أُوتِيَ ثُلُثَ النُّبُوَّةِ ، وَ مَنْ قَرَأَ ثُلُثَيِ الْقُرْآنِ فَكَأَنَّمَا أُوتِيَ ثُلُثَيِ النُّبُوَّةِ ، وَ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ كُلَّهُ فَكَأَنَّمَا أُوتِيَ تَمَامَ النُّبُوَّةِ .
ثُمَّ يُقَالُ لَهُ : اقْرَأْ وَ ارْقَ بِكُلِّ آيَةٍ دَرَجَةً ، فَيَرْقَى فِي الْجَنَّةِ بِكُلِّ آيَةٍ دَرَجَةً حَتَّى يَبْلُغَ مَا مَعَهُ مِنَ الْقُرْآنِ .
ثُمَّ يُقَالُ لَهُ : اقْبِضْ فَيَقْبِضُ .
ثُمَّ يُقَالُ لَهُ : اقْبِضْ فَيَقْبِضُ .
ثُمَّ يُقَالُ لَهُ : هَلْ عَلِمْتَ مَا فِي يَدِكَ ؟
فَيَقُولُ : لَا .
فَإِذَا فِي يَدِهِ الْيُمْنَى الْخُلْدُ ، وَ فِي الْأُخْرَى النَّعِيمُ " ( مستدرك وسائل الشيعة : 4 / 262 ).
و رُوِيَ عن رسول الله صلى الله عليه و آله أنه قال في ثواب تعليم القرآن : "مَنْ عَلَّمَ وَلَدَهُ الْقُرْآنَ فَكَأَنَّمَا حَجَّ الْبَيْتَ عَشَرَةَ آلَافِ حَجَّةٍ، وَ اعْتَمَرَ عَشَرَةَ آلَافِ عُمْرَةٍ، وَ أَعْتَقَ عَشَرَةَ آلَافِ رَقَبَةٍ مِنْ وُلْدِ إِسْمَاعِيلَ، وَ غَزَا عَشَرَةَ آلَافِ غَزْوَةٍ، وَ أَطْعَمَ عَشَرَةَ آلَافِ مِسْكِينٍ مُسْلِمٍ جَائِعٍ، وَ كَأَنَّمَا كَسَا عَشَرَةَ آلَافِ عَارٍ مُسْلِمٍ، وَ يُكْتَبُ لَهُ بِكُلِّ حَرْفٍ عَشْرُ حَسَنَاتٍ، وَ يَمْحُو اللَّهُ عَنْهُ عَشْرَ سَيِّئَاتٍ، وَ يَكُونُ مَعَهُ فِي قَبْرِهِ حَتَّى يُبْعَثَ، وَ يَثْقُلُ مِيزَانُهُ، وَ يُجَاوَزُ بِهِ عَلَى الصِّرَاطِ كَالْبَرْقِ الْخَاطِفِ، وَ لَمْ يُفَارِقْهُ الْقُرْآنُ حَتَّى يَنْزِلَ بِهِ مِنَ الْكَرَامَةِ أَفْضَلَ مَا يَتَمَنَّى" ( مستدرك وسائل الشيعة : 4 /247 ) .
و أما ثواب تلاوة القرآن في شهر رمضان الذي هو ربيع القرآن فعظيم جداً ، فقد روى الامام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام أن النبي المصطفى صلى الله عليه و آله قال في خطبة الشهيرة " ... وَ مَنْ تَلَا فِيهِ آيَةً مِنَ الْقُرْآنِ كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ خَتَمَ الْقُرْآنَ فِي غَيْرِهِ مِنَ الشُّهُورِ " ( وسائل الشيعة : 10 / 313 ).
وفقك الله
اذا كان الاحتلام بعد اذان الفجر ولم يستطع المحتلم ان يستحم بسبب عذر او عمل او ماشابه هل يقبل صيامه؟
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ما يخرج منك هو المَذِي ، و المذي سائل لزج يخرج من الآلة التناسلية بغير دفق عند تخيل أو مشاهدة المشاهد الجنسية أو الملاعبة ، و هو طاهر في نفسه، ولا ينقض وضوءاً و لا يوجب غسلاً.
وفقك الله
شكرا
تمر بمخيلتي بعض المشاهد المثيرة ، واشعر بنزول سائل لزج ابيض ، ماحكمه ؟ وهل يوجب غسلاً او وضوء؟
ماهو فضل وجزاء قراءة القراءن خاصة في شهر رمضان المبارك
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
البنت الباكرة وليها أبوها و جدها لأبيها ، فإن كانا متوفين فهي تملك أمر نفسها إن كانت بالغة و رشيدة ، و إلا تولى أمرها الفقيه الجامع للشرائط .
وفقك الله
انا عندما افعل العاده السريه في رمضان عملتا مره وكنت بعرف انها تفطر بس انا عملت العاده السريه عشان الشعور ومو متعمد اخرج المني بس وانا بعملها خرجت نقاط يا سيدي الشيخ من دون ارداتي ف عندما خرجت النقاط تعمدت خروج المني ولانها خلص قد خرجت وافطرت لكن انا لا اعلم ان النقاط ستخرج فكنت امنعها لكن خرجت دون ارادتي فعندما خرجت اكملت مع العلم اني المني الذي خرج شفاف وليس له رائحه ولا شيء وعمري 14 عاما
في حال كان والد البنت الباكر متوفي ماهوه الحكم في كال ارادت الزواج المنقطع بدون الدخول فيها
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ليس كل من لا يقر بوجوب الصوم يكون مرتداً حيث يمكن أن يكون عدم قبوله بالصوم كواجب من باب الجهل .
أما التجاهر بالافطار في نهار شهر رمضان فهو حرام و يجب حتى على غير الصائمين و المعذورين عن الصوم و المرخصين بالافطار الامتناع عن الأكل و الشرب و سائر المفطرات خلال نهار شهر رمضان في الأماكن العامة إحتراماً لشهر رمضان المبارك ، و للحاكم الشرعي منع المنتهكين لحرمة شهر رمضان و تعزيرهم بما يراه مناسباً.
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
على الانسان المسلم أن يكون له موقفاً تجاه الغيبة و المغتاب ، فيمكنك نهيه المغتاب عن الاغتياب حتى و لو لم تكن تعرف الشخص الذي يغتابونه ، كما يمكنك مغادرة المجلس حال الاغتياب إعتراضاً و تجنباً لسماع الغيبة ، ذلك لأن السامع هو أحد المغتابين .
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اكتب لنا بالتحديد اليوم الذي تنوي فيه إجراء العقد أو الزواج حتى نُعلمك بأنه في برج العقرب أم لا .
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
كان عليك أن تتيمم بدلاً عن الغسل و تصلي العصر و لا تدع الصلاة تفوتك ، أما الآن فصومك صحيح و عليك الاغتسال من الجنابة و قضاء صلاة العصر .
وفقك الله
ما حكم من كان لا يدري الجانب تبطل الصيام
كيف استطيع ان اميز متى يكون القمر في برج العقرب انا مقبل على الزواج في سهر الحجه ان شاء الله كيف اميز برج العقرب جزاكم الله خيراً
اذا شخص اغتاب شخص فالمجلس وانا ذا الشخص ماعرفه بس حدثنا الشخص عن شي سواه الشخص الي اغتابته وانا شاركت بالحديث عن هذا الشخص هل يعتبر هذا غيبه؟
من لا يقر بوجوب صيام شهر رمضان و يجاهر بالافطار في امام العامة؟
حصلت الجنابة اثناء نومي واستيقظت وانا لم اصلي صلاة العصر ولاكني وجدت الوقت للاغتسال قبل اذان المغرب لايكفي من وجهة نظري ولم اغتسل قبل الاذان والافطار فهل تري انه قد صح صومي ؟!
يا اخي العزيز هذه احصائية لا تمت للواقع بصلة و هي من وحي الخيال .
في هذه الاحصائية العجيبة نسبة الشيعة في الاردن 12.88% !! و هذا شيء مضحك ! انا من الاردن و أأكد لك ان لا يوجد في الاردن شيعي واحد من الشمال الى الجنوب . اخي الكريم مذهب التشيع غير مقنع ابدآ كله شرك بالله و خزعبلات و خرافات لا يقبلة العقل و المنطق السليم .
Pages