بالفعل لم يذكر الله سبحانه وتعالى عدد الركعات في القرآن ولا نسبة الزكاة وغيرها في التفاصيل،، ولكن ذكرها وفصلها وعلمها للناس الرسول الأكرم صلى الله عليه وسلم.. فكل الأدلة التي ذكرت في عدد الأئمة عن الرسول هي حديث واحد فقط عن جابر بن سمرة يتحدث عن اثني عشر أميرا أو خليفة كلهم من قريش وليس أئمة، وتم تكرار الحديث نفسه من مصادر مختلفة.. وأما ما روي عن جابر في كتاب طبع سنة 1200 للهجرة فلا أعرف كيف التقى مؤلف الكتاب بجابر!!! صحيح بعض التفاصيل لم تذكر في القرآن ولكن ذكرها وشرحها وفصلها الرسول الأكرم صلى الله عليه وسلم للناس.. بينما لم يرد حديث عنه صلى الله عليه وسلم بوجود اثني عشر إماما، وكذلك مع كثرة الخطب التي وردت عن الإمام علي لم يذكر في واحدة منها وجود اثني عشر اماما كما تدعي، ولديك نهج البلاغة قلبه ليل نهار، فالإمام علي نفسه لم يكن يعرف ذلك، ولو كان يعرف شيء عن الأئمى لبينها للناس في خطبه..
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و تقبل الله صيامك و قيامك في هذا الشهر الفضيل .
نعم هذا من مصاديق الكذب و البحث العلمي لا يبرر الكذب و ليس مسوغاً له ، فاستغفر الله و تب اليه و لا تعاود .
و ملاحظة مهمة أن قولك لهم بأنك شاذ جنسياً فيه مخالفة أخرى و هي إلقاء فكرة أن الشواذ جنسياً كثيرون و هذا الأمر من مصاديق اشاعة الفاحشة و التي هي أيضاً من المحرمات الكبيرة .
السلام عليكم انا باحث في علم النفس و طبيعة عملي تتطلب الاطلاع على المجتمع والمواضيع الشاذة التي طرأة عليه ومعرفة اسباب هذه الشذوذ وخصوصا الشذوذ الجنسي .. فقمت بعمل حسابات وهمية باسماء تدل على الشذوذ لتقريب المجتمع من الحساب وبدأت بسحب المعلومات بصورة غير مباشرة عن سبب الميول الجنسي الشاذ وعدد مرات الممارسات الشاذة وكم الاعمار التي تتراوح بين الشاذين جنسيا.....الخ من المعلومات التي توضح الحالات .. لكن للحصول على هذا الشي في بعض المرات اضطررت للكذب عليهم باني شاذ واني امارس الشذوذ لكي يطمئنون ويتكلمون معي .. هل احاسب على هذا الكذب ... لاني لا استطيع اتمام المعلومات دون النزول لمستواهم ... علما ان في المجتمع الغربي علمت من بعض الباحثين ان احد الباحثين تقمص حالة شاذ ومارس الشذوذ في النوادي ومكانات اللقاء بالشذوذ لكي يحصل على معلومات دقيقة عن واقع هذا الانحراف الذي ينهش بالمجتمع.. جزاكم الله خير الجزاء وتقبل صيامكم وقيامكم وصالح الاعمال..
يُعتبر اللِّواط في الشريعة الإسلامية من أشنع المعاصي و الذنوب و أشدها حرمةً و قُبحاً و هو من الكبائر التي يهتزُّ لها عرش الله جَلَّ جَلالُه ، و يستحق مرتكبها سواءً كان فاعلاً أو مفعولاً به القتل ، و هو الحد الشرعي لهذه المعصية في الدنيا إذا ثبت إرتكابه لهذه المعصية بالأدلة الشرعية لدى الحاكم الشرعي ، و في الآخرة يُعذَب في نار جهنم إذا لم يتُب مقترف هذا الذنب العظيم من عمله . لكن من تاب الى الله توبة حقيقية فإن الله عز و جل يقبل توبته ، لأن التوبة تغسل الذنوب ، و لا شيء عليه غير التوبة النصوح و الاستغفار .
المفاكهة و هي المحادثة و الممازحة و الكلام الخارج عن حدود الوقار و الاتزان ، و هي محرمة إذا كانت بين الذكر و الانثى من دون أن يكون بينهما علاقة زوجية .
أما كفارة المفاكهة فهي الاستغفار و التوبة الى الله عزوجل .
و لمزيد من المعلومات يمكنك قراءة ما يلي:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
المفاكهة و هي المحادثة و الممازحة و الكلام الخارج عن حدود الوقار و الاتزان ، و هي محرمة إذا كانت بين الذكر و الانثى من دون أن يكون بينهما علاقة زوجية .
أما كفارة المفاكهة فهي الاستغفار و التوبة الى الله عزوجل .
للخلاص من الاحلام المزعجة لتكثر من قول : " بسم الله الرحمن الرحيم لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم " ، فسوف ترتاح من هذه الاحلام شيئا فشيئاً باذن الله .
تُستثنى من الغيبة المُحرمة أمور : 1 ـ الفاسق أو المتجاهر بعمل ما لا غيبة له بالنسبة لذلك العمل الخاص . 2 ـ تجوز الغيبة للتظلُّم و الترافع إلى المحاكم بهدف بيان الواقع الذي قد ينطبق عليه عنوان الغيبة ، قال الله عزَّ و جل : ﴿ لاَّ يُحِبُّ اللّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوَءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلاَّ مَن ظُلِمَ وَكَانَ اللّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا ﴾ . 3 ـ يجوز ذكر المؤمن بما قد ينطبق عليه عنوان الغيبة عند الاستشارة من الإنسان لمعرفة حالة الشخص المذكور ، فللمُشير أن يذكر ما تتحقق به المشورة لا أكثر .
بالفعل لم يذكر الله سبحانه وتعالى عدد الركعات في القرآن ولا نسبة الزكاة وغيرها في التفاصيل،، ولكن ذكرها وفصلها وعلمها للناس الرسول الأكرم صلى الله عليه وسلم.. فكل الأدلة التي ذكرت في عدد الأئمة عن الرسول هي حديث واحد فقط عن جابر بن سمرة يتحدث عن اثني عشر أميرا أو خليفة كلهم من قريش وليس أئمة، وتم تكرار الحديث نفسه من مصادر مختلفة.. وأما ما روي عن جابر في كتاب طبع سنة 1200 للهجرة فلا أعرف كيف التقى مؤلف الكتاب بجابر!!! صحيح بعض التفاصيل لم تذكر في القرآن ولكن ذكرها وشرحها وفصلها الرسول الأكرم صلى الله عليه وسلم للناس.. بينما لم يرد حديث عنه صلى الله عليه وسلم بوجود اثني عشر إماما، وكذلك مع كثرة الخطب التي وردت عن الإمام علي لم يذكر في واحدة منها وجود اثني عشر اماما كما تدعي، ولديك نهج البلاغة قلبه ليل نهار، فالإمام علي نفسه لم يكن يعرف ذلك، ولو كان يعرف شيء عن الأئمى لبينها للناس في خطبه..
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و تقبل الله صيامك و قيامك في هذا الشهر الفضيل .
نعم هذا من مصاديق الكذب و البحث العلمي لا يبرر الكذب و ليس مسوغاً له ، فاستغفر الله و تب اليه و لا تعاود .
و ملاحظة مهمة أن قولك لهم بأنك شاذ جنسياً فيه مخالفة أخرى و هي إلقاء فكرة أن الشواذ جنسياً كثيرون و هذا الأمر من مصاديق اشاعة الفاحشة و التي هي أيضاً من المحرمات الكبيرة .
و لمزيد من المعلومات يمكنك قراءة ما يلي:
ما هو الشذوذ الجنسي من وجهة نظر الاسلام ؟
الشذوذ الجنسي و طرق معالجته
لماذا حرم الله السحاق؟
وفقك الله
السلام عليكم انا تزوجت في عمر 17 سنة دون اذن والدي ولدي 3 اطفال ما الحكم والحل في هذة الوضع جزاكم الله خير الجزاء
السلام عليكم انا باحث في علم النفس و طبيعة عملي تتطلب الاطلاع على المجتمع والمواضيع الشاذة التي طرأة عليه ومعرفة اسباب هذه الشذوذ وخصوصا الشذوذ الجنسي .. فقمت بعمل حسابات وهمية باسماء تدل على الشذوذ لتقريب المجتمع من الحساب وبدأت بسحب المعلومات بصورة غير مباشرة عن سبب الميول الجنسي الشاذ وعدد مرات الممارسات الشاذة وكم الاعمار التي تتراوح بين الشاذين جنسيا.....الخ من المعلومات التي توضح الحالات .. لكن للحصول على هذا الشي في بعض المرات اضطررت للكذب عليهم باني شاذ واني امارس الشذوذ لكي يطمئنون ويتكلمون معي .. هل احاسب على هذا الكذب ... لاني لا استطيع اتمام المعلومات دون النزول لمستواهم ... علما ان في المجتمع الغربي علمت من بعض الباحثين ان احد الباحثين تقمص حالة شاذ ومارس الشذوذ في النوادي ومكانات اللقاء بالشذوذ لكي يحصل على معلومات دقيقة عن واقع هذا الانحراف الذي ينهش بالمجتمع.. جزاكم الله خير الجزاء وتقبل صيامكم وقيامكم وصالح الاعمال..
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
يجوز .
و لمزيد من المعلومات يمكنك قراءة ما يلي:
ما هي حدود الاستمتاعات الجنسية المسموح بها بين الزوجين ؟
وفقك الله
هل يجوز للزوج ان يرضع ثدي زوجتة ويتلذذ به .. سواء كان هذا بالمداعبة او في وقت الجماع ... ارجو التوضيح جزاكم الله خير جزاء المحسنين
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
المشهور في آراء الفقهاء المراجع هو إشتراط إذن الأب أو الجد للأب في العقد على الفتاة البكر ، فلابد من إذن ولي أمرها .
و لمزيد من المعلومات يمكنك قراءة ما يلي:
ما هي شروط عقد زواج المتعة ؟
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
يُعتبر اللِّواط في الشريعة الإسلامية من أشنع المعاصي و الذنوب و أشدها حرمةً و قُبحاً و هو من الكبائر التي يهتزُّ لها عرش الله جَلَّ جَلالُه ، و يستحق مرتكبها سواءً كان فاعلاً أو مفعولاً به القتل ، و هو الحد الشرعي لهذه المعصية في الدنيا إذا ثبت إرتكابه لهذه المعصية بالأدلة الشرعية لدى الحاكم الشرعي ، و في الآخرة يُعذَب في نار جهنم إذا لم يتُب مقترف هذا الذنب العظيم من عمله . لكن من تاب الى الله توبة حقيقية فإن الله عز و جل يقبل توبته ، لأن التوبة تغسل الذنوب ، و لا شيء عليه غير التوبة النصوح و الاستغفار .
و لمزيد من المعلومات يمكنك قراءة ما يلي:
ما هي التوبة النصوح؟
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لا يجوز لك الزواج من غير المسلم على حال من الاحوال ، و يجوز لك ذلك من المسلمين ، و لا فرق في ذلك بين زواج المتعة ( المؤقت ) و الزواج الدائم .
و لمزيد من المعلومات يمكنك قراءة ما يلي:
هل يجوز للمسلمة الزواج بكتابي و لماذا و هل هناك مواقع يمكن ان يكون فيها هذا الزواج شرعيا ؟
الزواج الموقت في الاسلام
ما هو حكم زواج المتعة و حج التمتع و ما هو المقصود بهما ، و من الذي حرمهما ؟
زواج المتعة تشريع الاهي و ليس حراما
اذا كان زواج المتعة زواجا شرعيا فلماذا لم يتزوج النبي و ائمة اهل البيت بزواج المتعة؟
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
المفاكهة و هي المحادثة و الممازحة و الكلام الخارج عن حدود الوقار و الاتزان ، و هي محرمة إذا كانت بين الذكر و الانثى من دون أن يكون بينهما علاقة زوجية .
أما كفارة المفاكهة فهي الاستغفار و التوبة الى الله عزوجل .
و لمزيد من المعلومات يمكنك قراءة ما يلي:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
المفاكهة و هي المحادثة و الممازحة و الكلام الخارج عن حدود الوقار و الاتزان ، و هي محرمة إذا كانت بين الذكر و الانثى من دون أن يكون بينهما علاقة زوجية .
أما كفارة المفاكهة فهي الاستغفار و التوبة الى الله عزوجل .
و لمزيد من المعلومات يمكنك قراءة ما يلي:
حقيقة الاستغفار
وفقك الله
شيخنا إذا شاب فعل اللواط وهوا يصلي ويقرا القران وفعل أكثر من مرة شو عقابو وهل له توبة
رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله ) أنهُ قَالَ : " وَ مَنْ صَافَحَ امْرَأَةً حَرَاماً جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولًا ثُمَّ يُؤْمَرُ بِهِ إِلَى النَّارِ، وَ مَنْ فَاكَهَ امْرَأَةً لَا يَمْلِكُهَا حَبَسَهُ اللَّهُ بِكُلِّ كَلِمَةٍ كَلَّمَهَا فِي الدُّنْيَا أَلْفَ عَامٍ" 2.
وَ قَالَ ( صلى الله عليه و آله ) : " مَنْ صَافَحَ امْرَأَةً تَحْرُمُ عَلَيْهِ فَقَدْ باءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللَّه" 3 .
أريد أن أعرف ما كفارة المفاكهة . و الشخص الذي لم يكن يدري بحكمها وعقوبتها هل الكفارة واجبة عليه أيضا ؟
رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله ) أنهُ قَالَ : " وَ مَنْ صَافَحَ امْرَأَةً حَرَاماً جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولًا ثُمَّ يُؤْمَرُ بِهِ إِلَى النَّارِ، وَ مَنْ فَاكَهَ امْرَأَةً لَا يَمْلِكُهَا حَبَسَهُ اللَّهُ بِكُلِّ كَلِمَةٍ كَلَّمَهَا فِي الدُّنْيَا أَلْفَ عَامٍ" 2.
وَ قَالَ ( صلى الله عليه و آله ) : " مَنْ صَافَحَ امْرَأَةً تَحْرُمُ عَلَيْهِ فَقَدْ باءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللَّه" 3 .
أريد أن أعرف ما كفارة المفاكهة . و الشخص الذي لم يكن يدري بحكمها وعقوبتها هل الكفارة واجبة عليه أيضا ؟
هل يجوز
بارك الله فيكم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
للخلاص من الاحلام المزعجة لتكثر من قول : " بسم الله الرحمن الرحيم لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم " ، فسوف ترتاح من هذه الاحلام شيئا فشيئاً باذن الله .
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
إحذري ما يتسبب لك زوال السمعة الطيبة ، و إياك و مصادقة من لا تثقين بإلتزامه الديني فإنه يسيء اليك و بسمعتك الطيبة .
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
رؤيا طيبة تبشر بالخير و حبك للصلاح و التقرب الى الله ، فضاعف العمل الصالح و إترك ما لا يرضي الله فستجد أبواب الخير مفتوحة أمامك .
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ننصحك بقراءة ما كتبناه بخصوص الغيبة و احكامها من الرابط التالي :
ما هي الغيبة ، و ما هي حدودها ، و ما هي مستثنياتها ، و ما هو عقابها ؟
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
تُستثنى من الغيبة المُحرمة أمور :
1 ـ الفاسق أو المتجاهر بعمل ما لا غيبة له بالنسبة لذلك العمل الخاص .
2 ـ تجوز الغيبة للتظلُّم و الترافع إلى المحاكم بهدف بيان الواقع الذي قد ينطبق عليه عنوان الغيبة ، قال الله عزَّ و جل : ﴿ لاَّ يُحِبُّ اللّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوَءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلاَّ مَن ظُلِمَ وَكَانَ اللّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا ﴾ .
3 ـ يجوز ذكر المؤمن بما قد ينطبق عليه عنوان الغيبة عند الاستشارة من الإنسان لمعرفة حالة الشخص المذكور ، فللمُشير أن يذكر ما تتحقق به المشورة لا أكثر .
و لمزيد من المعلومات يمكنك قراءة ما يلي:
4539
وفقك الله
Pages