الاردن

15/07/2005 - 21:13  القراءات: 9359  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
سبق و أن أجبنا على هذا السؤال و يمكنك مراجعة الجواب من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=425
كما يمكنك الاطلاع على الكتابين التاليين :
الحقيقة كما هي للعلامة الشيخ جعفر الهادي ، من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/maktabah_show.php?rid=1311
و كتاب ثم إهتديت للشيخ محمد التيجاني السماوي ، من خلال الوصلة التالية :

27/06/2005 - 21:11  القراءات: 188309  التعليقات: 1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : التَفْخِيْذ : من فَخَّذَ يُفَخِّذُ تفْخيذاً ، و لغةً : فخذّ بينهم أي فرّق ، و فَخَذ بالتخفيف فَخْذاً أي أصاب فَخذَه . و اصطلاحاً هو إدخال الرجل ذَكَره بين فخذي من يجامعه دون الدخول في الدبر أو القبل ، و التفخيذ لغير زوجته و حليلته محرم و عليه حدّ .

23/06/2005 - 21:10  القراءات: 10641  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يجوز هذا الزواج بكل تأكيد .

20/06/2005 - 22:05  القراءات: 7011  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لمعرفة الجواب بالتفصيل يمكنك مراجعة إجابتنا السابقة و التي عنوانها : ما هي الفروق الجوهرية بين المذهب الشيعي و السني ؟ من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=68

07/06/2005 - 10:01  القراءات: 6465  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يُحرم بيع المسروقات و يجب ردُّها الى أصحابها ، و لأصاحب المسروقات أن يأخذوها أين وجدوها سواءً وُجدت لدى السارق نفسه أو البائع أو المشتري بعد تحقق البيع و الشراء ، و يرجع المشتري للبضاعة المسروقة الى البائع و البائع للسارق و يأخذ ما دفعه من المال مقابل البضاعة المسروقة منه .

20/02/2005 - 14:04  القراءات: 36615  التعليقات: 1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : أمَّ وَهَبْ : هي بنت نمر بن قاسط و زوجة عبد اللّه بن عمير الكلبي ، و قصتها هي أن زوجها عندما رأى الناس يستعدون و يتجهَّزون بالنخيلة للذهاب إلى قتال سبط رسول الله الحسين بن علي ( عليه السَّلام ) عَزَمَ على الذهاب لنصرته و مقاتلة هؤلاء الناس ،

18/01/2005 - 16:09  القراءات: 6876  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
مشكلتك قد تكون حالة مرَضيَّة فلا بد من مراجعة طبيب أخصائي و عرض مشكلتك عليه .
لكن هناك بعض الملاحظات التي قد تكون مفيدة بالنسبة اليك ننصحك بها ، و هي كالتالي :
1 ـ كن واثقاً من أنك قادرٌ على التخلص مما تعاني منه بالتوكل على الله العلي القدير .
2 ـ كن دائماً على طهارة و وضوء ، و لا تنام الآ و أنت متوضيء .
3 ـ التزم بالصلوات في أول وقتها ، و أكثر من تلاوة القرآن الكريم .
4 ـ ابتعد عن كل شيء يثير فيك الشهوة ، مثل الأفلام و الصور ، و المشاهد الأخرى ، و لا تفكر في مثل هذه الأمور .

18/01/2005 - 15:37  القراءات: 5714  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يجوز ، و لمزيد من المعلومات يمكنك مراجعة إجابتنا المُفصلة في هذا الموضوع و التي هي بعنوان : ما هي العقيقة ، من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=622

07/01/2005 - 13:55  القراءات: 630235  التعليقات: 12

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : خروج المني من الرجل يجوز بالطرق التالية فقط : 1 ـ الاحتلام في حالة النوم ، و هي غير إختيارية عادة . 2 ـ الاستمناء بواسطة الزوجة ، بيدها أو بأعضائها . 3 ـ الاستمناء لأغراض طبية بأمر الطبيب إن توقف العلاج أو أخذ الفحوصات اللازمة على ذلك ، و لم يمكن استخراج المني بطرق أخرى كالاستمناء بواسطة الزوجة مثلاً .

05/01/2005 - 14:58  القراءات: 6343  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لا بأس على الزوج في الزواج من المتمتع بها في عدتها منه دواماً أو منقطعاً ، ولكن لا يصح تجديد العقد عليها دائماً أو منقطعاً قبل انقضاء الاجل أو بذل المدة.

29/12/2004 - 19:51  القراءات: 12931  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، وبعد :
ذُكر إسم رسول الله المصطفى بلفظ " محمد " في القرآن الكريم في الآيات التالية :
1 ـ { مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا } ( سورة الأحزاب : 40 ) .

28/12/2004 - 18:31  القراءات: 8895  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، وبعد :
حسب الفرض المذكور يجوز لك الاقتراض من البنك إن كنت مضطراً لذلك .

13/12/2004 - 04:03  القراءات: 15833  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
نُشير عليك أيتها الأخت الفاضلة بمراجعة إجابتنا التفصيلة تحت عنوان : ما هي مكانة الحديث عند الشيعة الامامية ؟ و هل لهم معايير خاصة يعتمدون عليها في تقييم الحديث و الراوي ؟ و ما هي مواصفات الراوي المقبول روايته عندهم ؟ و من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=557
و ننصح أيضا بمراجعة إجابتنا التفصيلية تحت عنوان : هل يوجد عند الشيعة كتاب جامع للأحاديث النبوية الشريفة على غرار الصحيحين مثلاً ؟ و ما هي ؟ من خلال الوصلة التالية :

25/11/2004 - 15:16  القراءات: 1289795  التعليقات: 123

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : الزنا في مفهومه الشرعي الذي يترتب عليه أحكام خاصة إنما يتحقق بالدخول بالأنثى حراماً من غير زواج شرعي بإدخال الحشفة في القُبُل أو الدبر حال كون الفاعل أو المفعول بها ـ كلٌ بحسب حاله من حيث الحكم ـ بالغاً و عاقلاً و عالما

23/11/2004 - 08:09  القراءات: 39098  التعليقات: 2

لا يجوز للزوجة الامتناع عن المعاشرة الجنسية مع زوجها الا في أيام العادة الشهرية .

20/11/2004 - 17:39  القراءات: 8776  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته . لا يثبت عيد الفطر إلا برؤية الهلال أو الوثوق برؤيته من قبل أناس موثوقين ، أو بعد مضي ثلاثين يوماً على هلال شهر رمضان المبارك بعد ثبوته بالرؤية ، و على المكلف أن يطمئن بحلول العيد .

20/11/2004 - 06:22  القراءات: 9563  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
نهنئك أيها الأخ الفاضل على رحلتك المباركة و إختيارك الصائب و انتخابك الشجاع ، و نسأل الله العلي القدير أن يوفقك لكل خير و أن يوفقك لشكر ما أنعم عليك بالإنتصار لمذهب أهل البيت ( عليهم السلام ) و أن يعينك في تحمّل هذه المسؤلية العظيمة .
و أما بالنسبة الى الطريقة الصحيحة لأداء الشعائر اليومية فننصحك بقراءة إجاباتنا المفصلة المدرجة في موقعنا تحت عنوان :
1 ـ ما هي الطرق التي يتمكن الإنسان من خلالها التوصل إلى الحكم الشرعي المبرئ للذمة ؟ من خلال الوصلة التالية :

06/11/2004 - 11:58  القراءات: 17635  التعليقات: 2

يمكنك مراجعة إجابتنا التفصيلية في العادة السرية و الإطلاع على حكمها الشرعي تفصيلاً من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=528

Pages

Subscribe to RSS - الاردن