لبيا

19/01/2005 - 18:28  القراءات: 7420  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : قراءة القرآن الكريم جائزة في كل الحالات و المناسبات ، بل هي مستحبة بصورة عامة و لها أجر عظيم ، و لأن القرآن الكريم كله موعظة فقراءته تذكر الإنسان بالآخرة و الحساب ، كما أن ذكر الموت فيه موعظة للإنسان ، و قد رُوِيَ أنه : " كفى بالموت واعظاً " ، و لأن الإنسان بطبيعته يتأثر بالموت فيرق قلبه فيكون في تلك الحالة أكثر قبولاً لتلقي مواعظ القرآن و التأثر بها ، و عليه فقراءة القرآن في المأتم ( مجلس العزاء ) لها أثر كبير .

19/01/2005 - 18:17  القراءات: 6044  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
قراءة القرآن بالكيفية المذكورة جائزة ، و يثاب الميت و يؤجر إن شاء الله ، و القراء كذلك يحصلون على الأجر و الثواب ، و كذلك أهل البيت و الأقرباء بسبب تلك القراءة .

29/12/2004 - 19:38  القراءات: 68295  التعليقات: 6

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

28/12/2004 - 15:03  القراءات: 51126  التعليقات: 4

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الفتاة المخطوبة ـ ما لم يتم عقد نكاحها الشرعي ـ تكون كغيرها من النساء الأجنبيات بالنسبة للخطيبها ، و عليه فأية علاقات من قبيل اللمس و التقبيل و حتى الكلام المُثير تكون مُحرمة يجب الاجتناب منها في فترة الخطوبة .

19/12/2004 - 18:02  القراءات: 6123  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
نعم يجب عليك قضاء ما لم تصمه إن لم تكن مريضاً معذوراً من الصيام ، و التوبة لا تُسقط القضاء بل إن قُبلت فهي ترفع العقاب الأخروي .
و أما بالنسبة الى عدم تذكرك عدد الأيام التي لم تصمها ، فالواجب عليك صيام العدد المتيقن من تلك الأيام .

17/12/2004 - 17:44  القراءات: 29481  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
نأكد على ضرورة طرح الأسئلة النافعة و المفيدة ذات الأثر الإيجابي على حياتنا الدنيوية أو الأخروية ، لذا فنحن ننصحك بمطالعة إجابتنا المنشورة في الموقع تحت عنوان : ما هي آداب السؤال العلمي و الديني ؟ من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=626

29/11/2004 - 03:55  القراءات: 8789  التعليقات: 0

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رجمة الله و بركاته ، و بعد :
لعل السبب في كثرة الأسئلة المطروحة في القضايا التي لها علاقة بالمرأة سوى من قريب أو بعيد ، و كذلك في قضايا الجنس و ما يتعلق به يعود الى أمرين :
1 ـ نقص معلومات عامة الناس في مجال الثقافة الجنسية و كل ما يتعلق بالمرأة .
2 ـ الخجل من طرح أمثال هذه المسائل و السؤال عنها بصورة مباشرة من العلماء .

28/11/2004 - 17:33  القراءات: 9750  التعليقات: 0

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : نعم يجوز القضاء بالكيفية المذكورة ، و يجوز القضاء في أي يوم من أيام السنة إلا يوم عيد الفطر و يوم عيد الأضحى المباركين . لكن بالنسبة الى الأيام التي لم تصوميها من شهر رمضان قبل الماضي و لم تقضيها حتى مجيء شهر رمضان فعليك إعطاء 750 غراماً من الطعام عن كل يوم الى الفقير ، و المقصود من الطعام هو القمح ( الحنطة ) أو الطحين أو الأرز أو التمر .

23/11/2004 - 17:50  القراءات: 85965  التعليقات: 9

ما قمتما به من الممارسات هي ممارسات خاطئة و محرمة و ذنوب عظيمة توجب غضب الله و سخطه و يجب التوبة منها فوراً ، لكن ما ذكرت من الممارسات رغم حرمتها فهي ليست زنا ، حيث أنه لا يتحقق مفهوم الزنا الموجب

23/11/2004 - 05:54  القراءات: 19823  التعليقات: 0

الجمع بين الصلاتين جائز ، و لمزيد من المعلومات يمكنك الرجوع الى إجابتنا المفصلة المدرجة في الموقع تحت عنوان : ما هو حكم الجمع بين صلاتي الظهر و العصر ، و المغرب و العشاء ، و في حال جواز الجمع بينهما فما هو الدليل على ذلك من القرآن الكريم و الأحاديث الشريفة ، و هل يختص القول بجواز الجمع بين الصلاتين بالشيعة ، أم يقول به غيرهم ؟ من خلال الوصلة التالية :

19/11/2004 - 15:00  القراءات: 18137  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
ما لدينا من المعلومات حول سدير الصيرفي في الحال الحاضر هو ما جاء في كتاب موسوعة طبقات الفقهاء و هو ما يلي :
سَدِير بن حُكيم ( 1 ) (... ـ كان حياً قبل 148 هـ ) .
ابن صهيب الصيرفيّ ، من أصحاب السجاد و الباقر و الصادق - عليهم السّلام - ، و هو والد حنان .
و كان من كبار رجال الشيعة ، فاضلاً ، من خواص أبي عبد اللّه الصادق ( عليه السلام ) ، و كان يسعى في أواخر الدولة الاَموية إلى جعل زمام قيادة العالم الاِسلامي بيده - عليه السّلام - .

Pages

Subscribe to RSS - لبيا