مركز الإشعاع الإسلامي

رُوِيَ عَنْ صَبَّاحٍ الْمُزَنِيِّ رَفَعَهُ‏ ، قَالَ‏ جَاءَ رَجُلَانِ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ هَذَا غَادَانِي1 فَجِئْتُ أَنَا بِثَلَاثَةِ أَرْغِفَةٍ وَ جَاءَ هُوَ بِخَمْسَةِ أَرْغِفَةٍ فَتَغَدَّيْنَا ، وَ مَرَّ بِنَا رَجُلٌ فَدَعَوْنَاهُ إِلَى الْغَدَاءِ فَجَاءَ فَتَغَدَّى‏ مَعَنَا ، فَلَمَّا فَرَغْنَا وَهَبَ لَنَا ثَمَانِيَةَ دَرَاهِمَ وَ مَضَى .
فَقُلْتُ : يَا هَذَا قَاسِمْنِي .

• 1. غاداني : أي شاركني في الغداء .

جاءت امرأة في زمن الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام)، ولدت مِن زوجها طفلاً له بدنان ورأسان على حُقوٍ واحدٍ، و تحيَّرت هي و قومها في حِصَّته مِن الإرث، هل يُعطى حِصَّة واحدة أم حِصَّتين؟

فصاروا إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) يسألونه عن ذلك؛ ليعرفوا الحكم فيه، فكان جواب الإمام (عليه السلام): اعتبروا إذا نام ثمَّ نبِّهوا أحد البدنين و الرأسين، فإنْ انتبها معاً، في حالة واحدة؛ فهُما إنسان واحد، و إنْ استيقظ أحدهما و الآخر نائم؛ فهُما اثنان و حَقُّهما مِن الميراث حَقُّ اثنين.