مركز الإشعاع الإسلامي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

فيما يلي تجد نموذجنا المقترح لكتابة الوصية ، و يمكنك تعبئة البيانات و تكميل الفراغات الموجودة حسب ما تراه موافقاً لحالك و شأنك .

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الأمين محمد المصطفى وعلى آله المعصومين الطاهرين الميامين ، و بعد :

قال الله تعالى : { كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ * فَمَن بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ } .

و رُوي عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أنه قال : " الْوَصِيَّةُ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ " .

و رُوي عن المعصومين ( عليهم السلام ) : " مَا يَنْبَغِي لِامْرِئٍ مُسْلِمٍ أَنْ يَبِيتَ لَيْلَةً إِلَّا وَ وَصِيَّتُهُ تَحْتَ رَأْسِهِ " .

و روي عنهم ( عليهم السلام ) : " مَنْ مَاتَ بِغَيْرِ وَصِيَّةٍ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً " .

فعلى كتاب الله و سنة رسوله ( صلى الله عليه وآله ) و نهج الأئمة المعصومين ( عليهم السلام ) فأنا الموقع / الموقعة أدناه : .................. أكتب وصيتي في حال الصحة و السلامة و الشعور والانتباه و الاختيار من دون جبر و لا إكراه ، و أقرُّ بما يلي :

أشهد أن لا إله الا الله وحده لا شريك له و أن محمداً ( صلى الله عليه وآله ) عبده و رسوله و أن إبنته فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) سيدة نساء العالمين .

و أشهد أن علياً و أبنائه المعصومين و هم : الحسن و الحسين و علي بن الحسين و محمد بن علي و جعفر بن محمد و موسى بن جعفر و علي بن موسى و محمد بن علي و علي بن محمد و الحسن بن علي و الخلف الهادي المهدي المنتظر ( عليهم السلام ) أئمتي و سادتي و قادتي بهم أتولى و من أعدائهم أتبرأ في الدنيا و الآخرة .

اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَ الشَّهَادَةِ الرَّحْمَنَ الرَّحِيمَ ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعْهَدُ إِلَيْكَ فِي دَارِ الدُّنْيَا أَنِّي أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ وَ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُكَ وَ رَسُولُكَ ، وَ أَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ وَ أَنَّ النَّارَ حَقٌّ ، وَ أَنَّ الْبَعْثَ حَقٌّ ، وَ أَنَّ الْحِسَابَ حَقٌّ وَ الْقَدَرَ وَ الْمِيزَانَ حَقٌّ ، وَ أَنَّ الدِّينَ كَمَا وَصَفْتَ ، وَ أَنَّ الْإِسْلَامَ كَمَا شَرَعْتَ ، وَ أَنَّ الْقَوْلَ كَمَا حَدَّثْتَ ، وَ أَنَّ الْقُرْآنَ كَمَا أَنْزَلْتَ ، وَ أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ الْحَقُّ الْمُبِينُ ، جَزَى اللَّهُ مُحَمَّداً ( صلى الله عليه وآله ) خَيْرَ الْجَزَاءِ وَ حَيَّا اللَّهُ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ بِالسَّلَامِ .

اللَّهُمَّ يَا عُدَّتِي عِنْدَ كُرْبَتِي ، وَ يَا صَاحِبِي عِنْدَ شِدَّتِي ، وَ يَا وَلِيَّ نِعْمَتِي إِلَهِي وَ إِلَهَ آبَائِي لَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ أَبَداً فَإِنَّكَ إِنْ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ أَقْرُبْ مِنَ الشَّرِّ وَ أَبْعُدْ مِنَ الْخَيْرِ ، فَآنِسْ فِي الْقَبْرِ وَحْشَتِي ، وَ اجْعَلْ لِي عَهْداً يَوْمَ أَلْقَاكَ مَنْشُوراً .

الوصي :

و بعد إقراري بما ذكرت أجعلُ : ................... وصياً شرعياً و قانونياً على ثلث أموالي من بعدي و هو الذي ينفذ بنود الوصية التالية ، و في حال وفاته أو عروض عارض يسلبه حق تنفيذ الوصية شرعاً فالوصي هو : .................... .

بنود الوصية :

1ـ الإحتضار : مراعاة الواجب و هو تمديدي على ظهري و جعل باطن القدمين نحو القبلة ، و مراعاة المستحبات حد الإمكان و التي منها : تغميض العينين ، و شد اللحيين ، و مد الساقين و اليدين ، و تليين المفاصل .

2 ـ التجهيز :

1. الغُسل :

? ............... .

? ............... .

2. التكفين :

? أن يتم تكفيني بالكفن الذي أحتفظ به .

? أن يُوضع العقيق الذي عليه أسماء المعصومين الأربعة عشر الذي أحتفظ به تحت لساني .

? أن توضع تربة الإمام الحسين ( عليه السلام ) أسفل لساني .

? أن يوضع القماش المكتوب عليه دعاء الجوشن الكبير و الصغير على صدري .

? وضع جريدتين خضراوتين جديدتين من النخل بطول ذراع تحت الكفن ملاصقاً البدن من الجانبين ، و إن لم يوجد فمن شجر السدر أو الرمان أو غيرها ، ويكتب عليهما : أشهد أن لا اله الا الله و أشهد أن محمداً رسول الله و أشهد أن علياً و الأئمة من ولده و وُلد فاطمة الزهراء الصديقة أولياء الله وهم أئمتي ( عليهم السلام ) .

? .................... .

3. صلاة الميت :

? صلاة الميت يصليها عليَّ : ................... .

4. الدفن :

? يبذل الجهد من أجل دفني في ............... وإن تعذر ففي أي مكان يراه الوصي .

? مراعاة مستحبات الدفن قدر الامكان و التي منها : وضع الجنازة عند القبر لبعض الوقت قبل انزالها في القبر .

? ......... .

صلاة ليلة الدفن :

? يطلب من أربعين مؤمناً أن يصلوا صلاة ليلة الدفن و يُعطَون أجورهم حسب المتعارف .

إقامة مجلس العزاء :

? يقرأ القرآن عند القبر في اليوم الأول و الليلة الأولى ، و إن تعذرت القراءة عند القبر فحيثما أمكن .

? الأكثار من الصدقات ليلة الدفن .

? يقام مجلس العزاء لمدة ........ أيام ، فيقرأ القرآن الكريم ، ويقام المجلس الحسيني ، ويطعم الفقراء في اليوم ..... .

? .................. .

التركة :

يستخرج من التركة ما يلي ثم يوزع الباقي حسب الشريعة الاسلامية على الورثة .

? تُسدد الديون أولاً و تُسترد الديون و يراجع بشأنها دفتر حساباتي .

? يُخرج الخمس من أموالي التي لم أخمسها و هي : ............... .

? يُدفع مبلغاً قدره : ............ مهراً لزوجتي .

? يُخرج ثلث الخير ، و منه تكون مصاريف مجالس العزاء و شراء القبر و غيرها من الأمور التي ترتبط بالتجهيز و الدفن و كذلك قضاء العبادات التالية عني :

? قضاء ..... سنة صلوات يومية عن ما هو في ذمتي .

? قضاء خمس صلوات آيات عن ذمتي بالنسبة لكل سنة .

? قضاء صيام ...... شهراً كاملاً ـ كل شهر ثلاثون يوم ـ عن ما هو في ذمتي .

? الكفارات التي في ذمتي هي :

1.

2.

3.

? قضاء حج التمتع نيابة عني .

? إعطاء مبلغ : .......... بعنوان المظالم عن ما في ذمتي للفقراء المؤمنين .

? ملاحظة هامة : لابد أن يكون من يقضي الصلوات و الحج و غيرها من الأعمال العبادية عارفاً بالمسائل الشرعية و موثوقاً كما و يجب أن تكون قراءته العربية صحيحة .

الزائد من ثلث الخير :

يُصرف الفائض من ثلث الخير في الأمور التالية :

? بناء المساجد و الحسينيات أو المشاركة في بنائها ، و الأعمال الخيرية .

? إقامة مجالس عزاء سيد الشهداء ( عليه السلام ) خاصة في أيام عاشوراء و أربعين الامام الحسين ( عليه السلام ) .

? إرسال من ينوب عني لزيارة العتبات المقدسة خاصة مرقد : ........... .

? مساعدة الشباب و الشابات بغرض الزواج .

? مساعدة الفقراء و المساكين المؤمنين ، و الأولوية للأرحام الفقراء الملتزمين .

? ................

? .................

القيِّم على أولادي القاصرين :

و قد جعلت القيِّم و الوصي على أولادي القاصرين لإدارة شؤونهم لحين بلوغهم سن الرشد : ................ .

ملاحظات للوصي :

? أوصي الوصي بإستشارة حاكم الشرع و تحكيم العقل و المنطق و في تطبيق بنود الوصية .

?

فَمَن بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ .

الموصي و توقيعه : ........................ التاريخ : ...........................

الوصي و توقيعه : ........................ القيِّم و توقيعه : ........................

الناظر و توقيعه : ........................ الشاهد و توقيعه : ........................

الشاهد و توقيعه : ........................ الشاهد و توقيعه : ........................