حقول مرتبطة:
الكلمات الرئيسية:
الأبحاث و المقالات المنشورة لا تعبر عن رأي الموقع بالضرورة ، بل تعبر عن رأي أصحابها
آداب ختان الولد
المسألة
هل هناك آدابٌ خاصَّة وردت عن أهل البيت (ع) لختان الولد؟
الجواب
نعم يُستحبُّ أنْ يكونَ الختان في اليوم السَّابع من عمرِ الرَّضيع، وأنْ يُدعَى حين الختان بالمأثور، وقد وردت في ذلك رواياتٌ عن أهل البيت (ع):
منها: ما رواه الكُلينيُّ بسندٍ معتبرٍ عن مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه (ع) قَالَ: "اخْتِنُوا أَوْلَادَكُمْ لِسَبْعَةِ أَيَّامٍ فَإِنَّه أَطْهَرُ وأَسْرَعُ لِنَبَاتِ اللَّحْمِ وإِنَّ الأَرْضَ لَتَكْرَه بَوْلَ الأَغْلَفِ"1.
ومنها: ما رواه الكُلينيُّ بسندٍ صحيح عن عَلِيِّ بْنِ يَقْطِينٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ (ع) عَنْ خِتَانِ الصَّبِيِّ لِسَبْعَةِ أَيَّامٍ مِنَ السُّنَّةِ هُوَ أَوْ يُؤَخَّرُ وأَيُّهُمَا أَفْضَلُ؟ قَالَ (ع): "لِسَبْعَةِ أَيَّامٍ مِنَ السُّنَّةِ وإِنْ أُخِّرَ فَلَا بَأْسَ"2.
وأمَّا استحباب الدُّعاء بالمأثور عند الختان فاستُدِلَّ عليه بما رواه الشَّيخ الصَّدوق بسندٍ معتبرٍ عن مرازم بن حكيم عن أبي عبد الله (ع) في الصبي إذا خُتِن قال (ع): "يقول: اللهمَّ هذه سُنَّتُكَ وسُنَّةُ نبيك (ص) واتباعٌ مِنَّا لكَ ولدِينِكِ وبمشيئتك وبإرادتك لأمرٍ أردته وقضاءٍ حتمتَه وأمرٍ أنفذته فأذقته حَرَّ الحديد في ختانه وحجامته لأمرٍ أنت أَعْرَفُ بِهِ مِنِّي، اللهم فطهِّره من الذنوب وزدْ في عمرِه وارفعْ الآفات عن بدنِه والأوجاع عن جسمِه وزده من الغنى وادفعْ عنه الفقر فإنَّك تعلمُ ولا نعلم".
قال أبو عبد الله (ع): مَن لم يقلْها عند ختان ولده فليقلها عليه قبل أنْ يحتلم، فإنْ قالها كُفِيَ حرَّ الحديد مِن قتلٍ أو غيره"3.
ومن الآداب التي نصَّ عليها أهلُ البيت (ع) في ختان الولد الوليمة، وهي دعوة بعض المؤمنين وإطعامهم، فمَّما ورد في ذلك ما رواهُ الكلينيُّ في الكافي بسندٍ معتبرٍ عن السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه (ع) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه (ص): "الْوَلِيمَةُ فِي أَرْبَعٍ الْعُرْسِ والْخُرْسِ وهُوَ الْمَوْلُودُ يُعَقُّ عَنْه ويُطْعَمُ والإِعْذَارِ وهُوَ خِتَانُ الْغُلَامِ والإِيَابِ وهُوَ الرَّجُلُ يَدْعُو إِخْوَانَه إِذَا آبَ مِنْ غَيْبَتِه"4 5.
