الأبحاث و المقالات المنشورة لا تعبر عن رأي الموقع بالضرورة ، بل تعبر عن رأي أصحابها

الفتوحات وانتشار الإسلام دليل إيمان الصحابة . .

نص الشبهة: 

إذا كان أهل النفاق والردَّة في الصحابة بهذه الكثرة والعدة التي يدعيها الشيعة، فكيف انتشر الإسلام؟! وكيف سقطت فارس والروم، وفتح بيت المقدس؟!

Answer: 

بسم الله الرحمن الرحيم
وله الحمد، والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وبعد ..
فإننا نجيب بما يلي:
أولاً: قلنا: إن فريقاً من الصحابة هم الذين سعوا إلى الاستئثار بأمر الخلافة بعد الرسول «صلى الله عليه وآله»، وأخذوها من صاحبها الشرعي .. فعارضهم بنو هاشم، وآخرون .. وسكت معظم الصحابة، إما رهبة، أو حباً بتجنب المتاعب، وإيثاراً للراحة والسلامة، كما هو حال عامة الناس في كل زمان ..
أو رغبة في الحصول على بعض الفوائد والعوائد، التي يطمع الكثيرون بالحصول عليها في أمثال هذه الحالات ..
فلم يرتد الصحابة بذلك عن الإسلام إلى الشرك، بل هم تخلفوا عن القيام بواجباتهم ، وعن العمل بتعهداتهم.
ثانياً: إن فتح البلاد له ظروفه وأسبابه، فقد يندفع الناس إلى الفتوحات بهدف نشر دينهم.
وقد يندفعون لها دفاعاً عن وجودهم وعن أنفسهم، إذا كانت الممالك التي تحيط بهم تشكل خطراً عليهم، وتعمل على إسقاطهم ..
وقد يندفع الكثيرون للحرب طمعاً بالغنائم والسبايا، أو رغبة ببسط النفوذ والاستيلاء على البلاد، والسيطرة على العباد.
وقد يندفعون استجابة لقيادة صارمة، لا تبقي لهم مجالاً للتملص أو التخلص، أو التواني في تنفيذ أوامرها.
وفي تاريخ الفتوحات ما يشير إلى هذه الدوافع المختلفة، التي تتجلى مفرادتها وشواهدها في هذا الفريق أو ذاك.
بل إن المراجع للنصوص يجدها صريحة بأن الفاتحين قد انشغلوا بالفتوحات، وأضاعوا الصلوات، حتى أصبح ترك الصلاة أمراً مألوفاً، بل صارت القلة منهم تصلي سراً .. كما رواه لنا حذيفة بن اليمان، حيث يقول: «فابتلينا حتى جعل الرجل منا لا يصلي إلا سراً» 1 .
ثالثاً: إن انتشار الإسلام شيء، واتساع الفتوحات شيء آخر. فللفتوحات أسبابها ووسائلها، ولانتشار الإسلام أسباب لعلها تختلف كثيراً عن وسائل الفتوحات .. ولعل أقوى عوامل انتشار الإسلام هو قوة تعاليمه، وصفاؤها ونقاؤها، وكونها متوافقة مع الفطرة، والعقل، ولعل بعض الفتوحات التي لم يلتزم فيها الفاتحون بأخلاق الإسلام وتوجيهاته، قد أخرت نشر الإسلام، وأعطت انطباعاً سيئاً عن الدين، بسبب الممارسات التي رآها الناس من المنتسبين إلى هذا الدين .. ولهذا الأمر شواهد كثيرة ..
رابعاً: والأهم من ذلك كله: أن الإسلام لم ينتصر بالكثرة العددية، ويدل على ذلك: فرار الكثرة، وانكسارها في حنين وأحد، والخندق، وخيبر، وذات السلاسل، وقريظة، و .. و .. بل انتصر بأيدي أهل البصيرة، واليقين الراسخ، والإخلاص التام.
وقد أشار القرآن إلى معادلة جديدة عن انتصار القلة على الكثرة، فقال: ﴿ ... كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ ... 2، وقال: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ 3.
والعدو يعين على نفسه بشركه وظلمه واستكباره، والنصر إنما يستحقه أهل الإيمان بإيمانهم، وإخلاص المخلصين منهم، وإن قلُّوا.
والصلاة والسلام على عباده الذين اصطفى محمد وآله .. 4.

  • 1. صحيح مسلم ج 1 ص 91 وصحيح البخاري (ط سنة 1309 هـ ق) ج 2 ص 116 ومسند أحمد ج 5 ص 384 .
  • 2. القران الكريم: سورة البقرة (2)، الآية: 249، الصفحة: 41.
  • 3. القران الكريم: سورة محمد (47)، الآية: 7، الصفحة: 507.
  • 4. ميزان الحق .. (شبهات . . وردود)، السيد جعفر مرتضى العاملي، المركز الإسلامي للدراسات، الطبعة الأولى، الجزء الثالث، 1431 هـ . ـ 2010 م، السؤال رقم (121).

4 Comments

صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)'s picture

استخدام القوة لنشر الاسلام

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

رسول الله صلى الله عليه و آله لم يستخدم السيف و القوة لنشر الاسلام ، و إنما جاهد لدحر الذين أرادوا القضاء على الاسلام و الذين كانوا يشكلون عقبة في طريق نشر الاسلام .

وفقك الله

احمد خالد's picture

سؤال ملحد واود ان اجاوبه عليه

الله عز وجل يقول في كتابه العزيز وجادلهم بالتي هي احسن ولكم دينكم ولي دين والي اخره من الايات التي توضح ان الاسلام ليس عنيف ولا ارهاب ولا يحب قتل النفس والي اخره لكن يوجد ملحدون يقولون ان الاسلام ينهي عن القتل واحتلال الاراضي وكان المسلمون في فتحاتهم يدخلون البلاد ويحاربو من فيها ويستولو علي الاراضي والررسول صلي الله عليه وسلم قال لقد جعل رزقي تحت ظل رمحي ويقولون ان كيف الاسلام والقران ينهي عن القتل وفي ايات اخري يشجع علي القتل كمثال واعدوا لهم ما استطعتم من قوه وغيرها مز الايات لكن هما كل النقطه اللي في الموضوع او سؤالهم هو ازاي الاسلام ينهي علي قتل النفس واحتلال الاراضي في حين ان قاموا المسلمون بالمحاربه ودخول الاراضي التي ليس لهم حق فيها واحتلال الاراضي والفتوحات وكل هذا..انا لا اقيدهم بالتأكيد لكن اود ان اعرف ما رأي الدين في ذالك

نعيم محمدي أمجد (amjad)'s picture

الإسلام والسيف

سلام عليكم

الأخ أحمد المحترم، نثمن روح الجدال الأحسن فيك ونسعفك ببعض القول والمقال؛ ليعينك فيما تروم إليه، فنقول:

1- بعض ما جاء في التوراة والإنجيل في هذا المجال:

كان الرسول (صلّى اللّه عليه وآله) يوصي أمير السرية بالتقوى في نفسه وأصحابه ويقول: «... لا تحرقوا النَّخلَ، ولا تُغرُقوه بالماء، ولا تقطعوا شجرةً مثمرة، ولا تحرقوا زرعاً». وفي مقابل: 

أ ـ ما ورد في الانجيل: «لا تظنوا أني جئت لألقي سلاماً على الأرض، ما جئت لألقي سلاماً على الأرض بل سيفاً».
ب ـ وفي التوراة: «حين تقرب من مدينة لكي تحاربها استدعها إلى الصلح، فإن أجابت إلى الصلح وفتحت لك، فكل الشعب الموجود فيها يكون لك للتسخير ويستعبد، وإن لم تسالمك بل عملت معك حرباً، فحاصرها، وإذا دفعها الرب إلهك إلى يدك، فاضرب جميع ذكورها بحد السيف...».
ج ـ وفي التوراة أيضاً: «فضرباً تضرب سكان تلك المدينة بحد السيف، وتحرقها بكل ما فيها...».

 

2- «لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي»:

من كلام العلامة الطباطبائي في تفسير هذه الآية الكريمة:

 «... القتال الذي ندب إليه الاسلام ليس لغاية إحراز التقدم وبسط الدين بالقوة والإكراه، بل لإحياء الحق والدفاع عن أنفَسِ مَتاعٍ للفطرة،  وهو التوحيد، وأما بعد انبساط التوحيد بين الناس وخضوعهم لدين النبوة ولو بالتهوّد والتنصّر، فلا نزاع لمسلم مع موحّد ولا جدال».

 

3- الدفاع عن النفس:

كان لا بد للمسلمين من الاستفادة من حق الدفاع عن النفس في مقابل المكيين، الذين كانوا يفتنون المسلمين عن دينهم.

وكما تفضل سماحة الشيخ: «رسول اللّه (صلى اللّه عليه وآله) لم يستخدم السيف والقوة لنشر الإسلام، وإنما جاهد لدحر الذين أرادوا القضاء على الإسلام والذين كانوا يشكلون عقبة في طريق نشر الاسلام». 

 

4- «جعل رزقي تحت ظل رمحي» ضعيف:

ضعّف الحديث المنطوي على عبارة «جعل رزقي تحت ظل رمحي» من قبل بعض العلماء ومنهم الدكتور أحمد الطيب والدكتور علي جمعه. وتبقى الآية الكريمة «وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ» هي النبراس المضيء.

 

وللمزيد الذي من شأنه أن يعينك في الموضوع يمكنك قراءة:

الجهاد في الاسلام

الجانب الذي لا يعرفه بعض المسلمين من الإسلام

آداب الجهاد واخلاق المجاهدين‏

 

سدد اللّه خطاك