الأبحاث و المقالات المنشورة لا تعبر عن رأي الموقع بالضرورة ، بل تعبر عن رأي أصحابها

سند زيارة عاشوراء

نص الشبهة: 

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين

يوجد بعض الإخوة يقولون إن سند زيارة عاشوراء ضعيف فما هو تعليقكم على ذلك؟

Answer: 

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. وبعد..
بالنسبة لسند زيارة عاشوراء، نقول:
لنفترض أن السند ضعيف، لكن ذلك لا يعني عدم ثبوت هذه الزيارة. فإن نفس تلقي الشيعة ـ بعلمائها وجهابذة الفكر والعلم فيهاـ لها بالقبول، وأخذ اللاحقين لها عن السابقين من دون ترديد ولا نكير، كاف في ذلك..
ولأجل ذلك نقول بصحة خطبة السيدة زينب عليها السلام في مجلس يزيد وبصحة خطبة السيدة الزهراء عليها السلام في المهاجرين والأنصار.. وكذلك الحال بالنسبة لدعاء كميل، أو دعاء الافتتاح، وغير ذلك كثير..
هذا كله.. بالإضافة إلى أننا لا نجد أي داع للكذب في مضامين هذه الزيارة، فإن مضامينها متداولة ومقبولة لدى الشيعة، وقد وردت بطرق أخرى متفرقة ومعتبرة.. فلا ندري ما هو الداعي للتشكيك..
والحمد لله، والصلاة والسلام على رسوله محمد وآله الطاهرين 1..

لمزيد من المعلومات يمكنكم مراجعة الروابط التالية:

  • 1. مختصر مفيد.. (أسئلة وأجوبة في الدين والعقيدة)، السيد جعفر مرتضى العاملي، «المجموعة التاسعة»، المركز الإسلامي للدراسات، الطبعة الأولى، 1424 هـ ـ 2004 م، السؤال (508).

6 Comments

اسامة لطف's picture

زيارة عاشوراء

طالما ان زيارة عاشوراء كانت مقبولة منذ مئات السنين عند جهابذة علمائنا وهم ليسوا بمعصومين فالزيارة ليست كذلك الان بل هي من اهم مصادر تجنيد الجماعات التكفيرية لانتحارييهم ضدنا والسؤال هو ماذا نستفيد الان من لعن الاول والثاني في تغيير واقعنا الحالي الا اننا نكثر اعداءنا بلا داع .

العلاقات العامة (PR Islam4u)'s picture

اللعن في زيارة عاشوراء

أخي الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 

إن اللعن منهج قرآني  وعمل به  الأنبياء (ع) و يمكنك مراجعة الآيات التي ورد فيها لفظ اللعن مثل الآية :  إِنَّ الَّذِینَ یُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِی الدُّنْیَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَاباً مُّهِیناً . أو اللعن الذي جاء على لسان الأنبياء (ع) كقوله تعالى : لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَىٰ لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ۚ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُوا يَعْتَدُونَ .واما بخصوص قتلة الإمام الحسين (ع) فقد لعنهم الله  ولمزيد من الإيضاح بخصوص بإمكانكم مراجعة هذا الرابط :

 لعن الله قاتل الحسين

 أخي الكريم إن البراءة من أعداء أهل البيت (ع) هي من فروع الدين و لم يكن التعبير الوارد في الزيارة ( الأول والثاني و الثالث و الرابع)  يحدد أشخاصا بأسمائهم ، أضف إلى ذلك أن تجنيد الجماعات التكفيرية لانتحارييهم ضدنا أمر له جذور تصل إلى الاستكبار العالمي وأعداء الأمة الإسلامية . دمتم موفقين .   

اسامة لطف's picture

زيارة عاشوراء

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وشكرا لكم على اضافة تعليقي والاجابة عليه.

نعم ان اللعن منهج قرآني لان معنى اللعن في ذلك الوقت كان الدعاء على الظالمين والبراءة منهم ومن افعالهم واما في هذا الزمن فان اللعن ليس فيه اي مفهوم عملي الا السب والشتم وهنا يجب علينا ان نغير بعضا من منهاجنا مع تغير المفاهيم الاجتماعية للناس .
الله سبحانه يقول : ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغيرعلم , فعندما نلعن الاول والثاني والثالث والرابع فاننا عمليا نسبهم لان اسماءهم معروفة في حسينياتنا وفي مساجدنا ولم يعد الامر سرا وهؤلاء الاربعة مقدسون عند الاخرين وهذا قد فتح علينا باب الصراع الطائفي والاقتتال الى يوم القيامة.
عندما نقول لعن الله بني امية قاطبة فهذا مخالف للقرآن الكريم الذي يقول ولا تزر وازرة وزر اخرى , ولا يمكننا لعن امة بكاملها مع العلم ان فيها صالحين وفيها مضللين وفيها محايدين .
البراءة من اعداء الله هي من فروع الدين والان فان الاستكبار العالمي هو من هؤلاء الاعداء فلماذا لا نضيفهم الى زيارة عاشوراء ونحذف الاربعة الذين ماتوا منذ 1400 سنة ولا يشكلون اي خطر علينا ؟؟

hazm alwaaly's picture

سند زيارة عاشوراء

ان مضامين الزيارة موافق للقران وروايات اهل البيت عليهم السلام وقد كتب في ذلك كتابا نرجوا من الله التوفيق في اكمال اجزاءه الثلاث وعليه لاتوجد اهمية كبرى لسند الزيارة مادام مضمونها موافق للكتاب والسنة.

سلمان's picture

زيارة عاشوراء

ان زيارة عاشورا موضوعة في زمن العباسيين لانها موجهة فقط الى اعدائهم وهم الامويون ولذلك فيها لعن الله بني امية قاطبة ولا يوجد فيها اي لعن للعباسيين مع ان اهل البيت عليهم السلام يقولون ان ظلم بني العباس فاق ظلم بني امية .
الان في هذا العصر امريكا تحاصر شيعة ايران وتذيقهم الويلات واسرائيل تقصف الحشد الشعبي وتقتل شبابهم وتدمر مقراتهم ونحن نقول لعن الله الاول والثاني وهم قد ماتوا منذ 1400 سنة وصاروا ترابا فهل نحن واقعيون في اصلاح حاضر الشيعة المؤلم ام اننا مانزال نعيش في التاريخ ؟؟

نعيم محمدي أمجد (amjad)'s picture

عن زيارة عاشوراء وعدم لعن العباسيين

سلام عليكم ورحمة اللّه
1-بنو أمية لعنوا في القرآن الكريم وعلى لسان النبي (صلى اللّه عليه وآله)، فقد ذكر الفخر الرازي في «التفسير الكبير» في ذيل تفسير قول الله عز وجل: ﴿ ... وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلاَّ فِتْنَةً لِّلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي القُرْآنِ ...﴾، أن سعيد بن مسيب قال: «رأى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بني أمية يَنزُون على منبره نزو القرد، فساءه ذلك، قال: وهذا قول ابن عباس في رواية عطا». (فضائل الخمسة من الصحاح الستة، ج3، ص304، نقلاً عن التفسير الكبير للفخر الرازي)
2-لا يمكن الإفصاح عن لعن بني العباس، وهم في عنفوان حكومتهم وشدة بطشهم، لكن الفرصة كانت مؤاتية حينذاك للإمام الصادق (عليه السلام) كي يجهر بلعن بني أمية؛ حيث إنهم كانوا في طريق أفولهم وضعفهم.
3-زيارة عاشوراء زيارة مستحبة، ويتعبد بها الإنسان المؤمن مهما تقدم الزمن، كما يتعبد باللعن القرآني. فالقرآن الكريم لعن أشخاصا كثيرين، ونحن نلعنهم كلما مررنا على هذه الآيات الكريمة، مع أنهم ماتوا وصاروا في خبر كان، ومن تلك الآيات: ﴿وَقَالُوا قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ لَعَنَهُمْ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ﴾، ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُوْلَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ﴾، ﴿أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمْ اللَّهُ وَمَنْ يَلْعَنْ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيراً﴾، وغيرها الكثير من الآي العزيز.
4-اللعن عام يشمل كل ظالم ويزيدي في العصر الراهن وفي غيره. والقارئ لزيارة عاشوراء يستحضر كل ظالم ليعلن البراءة منه ومن خطه، ولا فرق في ذلك بين الأموي والعباسي و...

 

وللمزيد اقرأ:

مفهوم البراءة في زيارة عاشوراء

ما هو المقصود بالشجرة الملعونة الوارد ذكرها في القرآن الكريم ؟

 

اللّهم ارزقنا شفاعة الحسين يوم الورود