إنّ المتوكّل على اللّه تعالى في مجال الرزق هو الذي يعتقد بأنّ اللّه تعالى "يوفّر له الرزق". ولا يخفى بأنّ "الطلب" لا ينافي "التوكّل" لأنّ "توفير الرزق" شيء، و"الحصول على الرزق" شيء آخر.
رُوِيَ عن الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام أنهُ قَالَ : " إِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ الْكَذِبَةَ فَيُحْرَمُ بِهَا صَلَاةَ اللَّيْلِ ، فَإِذَا حُرِمَ صَلَاةَ اللَّيْلِ حُرِمَ بِهَا الرِّزْقَ "
إنّ اللّه تعالى أمرنا بالإنفاق مما رزقنا، فقال تعالى:﴿ وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ ... ﴾1، ولا خلاف بأنّ اللّه تعالى نهانا عن الإنفاق من الحرام .
إنّ الرزق بالنسبة للإنسان شيء عام لا يقتصر على الممتلكات فقط، بل يشمل الحياة والعلم والزوجة والولد والجاه و ... مثال : يقال: رزق اللّه فلاناً علماً وزوجة وولداً وجاهاً و ...
إنّ الرزق عبارة عن "تمكين" الكائن الحي من الانتفاع بالشيء الذي يصح الانتفاع به، مع عدم التجويز لأحد أن يمنعه من هذا الانتفاع. مثال : إنّ معنى قولنا: رزقنا اللّه مالا، أي: وفّر اللّه تعالى لنا هذا المال ، ومكّننا من الانتفاع به ، ولم يجوّز لأحد أن يغصبه منّا.
الحديث عن الرزق ينصرف عادة في أذهان الناس للمال، وكأنه المصداق الحصري الوحيد للرزق. فلا يُلتفَت للصحة والعلم والأولاد والجاه والزوج الصالح أو الزوجة الصالحة أو القدرات العقلية أو الذكاءات المتعددة أو النجاح في تنشئة أبناء صالحين أو السمعة الطيبة أو غيرها من النعم التي لا تُحصى عددا على أنها من الرزق أيضا.
صلاة استجلاب الرزق صلاة تُصلى قربة إلى الله عَزَّ و جَلَّ لطلب الغنى و الثروة و دفع الفقر و قضاء الدين و زيادة الرزق ، و هذه الصلاة ذكرها العلامة الطبرسي في كتابه " مكارم الأخلاق " ، و هي كالتالي :
قال الامام الحسن بن علي العسكري عليه السلام: "الْمَقَادِيرُ الْغَالِبَةُ لَا تُدْفَعُ بِالْمُغَالَبَةِ، وَ الْأَرْزَاقُ الْمَكْتُوبَةُ لَا تُنَالُ بِالشَّرَهِ، وَ الْمُطَالَبَةُ تُذَلِّلُ لِلْمَقَادِيرِ نَفْسَكَ، وَ اعْلَمْ أَنَّكَ غَيْرُ نَائِلٍ بِالْحِرْصِ إِلَّا مَا كُتِبَ لَكَ"
عن الامام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام أنَّهُ قال: "مَنْ قَرَأَ سُورَةَ قَافٍ وَسَّعَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي رِزْقِهِ، وَ أَعْطَاهُ اللَّهُ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ".
