ما المقصود بالطهارة الخبثية و الحدثية في المصطلح الفقهي ؟

أقسام الطهارة :
تنقسم الطهارة في المصطلح الفقهي من حيث نوعيتها الى نوعين هما :
1 _ الطهارة الخَبَثيَّة : و هي التي تحصل بعد ارتفاع أثر النجاسة من الشيء النَّجِس أو المتُنجِّس ، و تتحقق هذه الطهارة بالغَسل و بأمور أخرى تختلف باختلاف نوع النجاسة و المتنجِّس و كيفية تطهيره .
2 _ الطهارة الحَدَثيَّة : و هي طهارة معنوية مسوغة لأعمال لا يجوز القيام بها إلا بعد حصول هذه الطهارة ، و بحصولها يقع العمل صحيحاً .
أقسام الطهارة الحدثية :
و تنقسم الطهارة الحدثية الى :
1 _ الطهارة المائية : و هي الوضوء و الغُسل .
2 _ الطهارة الترابية : و هي التيمم بدلا عن الوضوء أو الغُسل .
معنى الوضوء :
و أما الوُضُوْء فأصله في اللغة من الوضاءَة ، و هي النظافة و الحُسن ، و في المصطلح الشرعي هو الطهارة المخصوصة المعروفة المشتملة على غَسلات و مَسحات مشروطة بنية الوضوء ، و بنية القربة الى الله تعالى و التي يترفع بها الحدث الأصغر .
معنى الغُسل :
و أما الغُسل في اللغةُ هو غَسل تمام الجسد و جمعه أغسال ، و أما معناه في المصطلح الشرعي فهو غَسلُ تمام البدن حسب الطريقة الشرعية بنية الغُسل ، و بنية القربة الى الله تعالى .
و الغُسل على قسمين : ترتيبي و ارتماسي .
1 - الغُسل الترتيبي : و يكون بغَسل الرأس بالماء الخالص _ بدون الصابون أو أية مواد أخرى _ ثم بغسل الجانب الأيمن من البدن ، ثم بغسل الجانب الأيسر ، على أن يكون الغَسل بنية التطهُّر و الإغتسال قربة الى الله تعالى ، و يجب أن يصل الماء إلى جميع البشرة بحيث لا يبقى منها شيئاً لم يبْتل بالماء .
2 - الغُسل الإرتماسي : و يكون بإرتماس المُغتسِل ( الغطس ) في الماء دفعة واحدة بنية التطهُّر و الإغتسال قربة الى الله تعالى ، بحيث يصل الماء الى جميع أجزاء البدن .

6 Comments

ابو دعاء البحراني (abu_duaa)'s picture

الاغتسال من الجنابه

في وقت الاغتسال كان هناك على اباطي مزيل للعرق وانا في وقت الاغتسال تذكرت وحاولت ازيحه بالصابون لكي لايعزل جسمي عن الماء وواصلت غسلي هل غسلي صحيح وكان هذا الوقت في شهر رمضان ايضا وهل يضر بصومي علما بأني احتلمت في نهار شهر رمضان قبل الزوال ارجوا منكم الرد على سؤالي ومساعدتي