الصلاة

مواضيع في حقل الصلاة

Displaying 21 - 40 of 79
11/11/2018 - 22:00  القراءات: 9043  التعليقات: 0

صلاة الشاكرين تسمية اخرى لنافلة العشاء و هي التي تُسمَّى الوَتِيْرَة أيضاً، و هي صلاة مستحبة و هي من النوافل الرواتب اليومية و هي ركعتان من جلوس و تُعَدَّان ركعة واحدة سنَّها رسول الله صلى الله عليه و آله و وقتها بعد صلاة العشاء.

08/11/2018 - 22:00  القراءات: 7871  التعليقات: 0

صلاة الوتر هي من النوافل الليلية الرواتب، و هي ركعة واحدة بتشهد و تسليم، و هي ضمن صلاة الليل، و تُعرف أيضاً بصلاة الراغبين.

04/11/2018 - 22:00  القراءات: 26875  التعليقات: 0

نافلة العشاء و التي تُسمَّى الوَتِيْرَة هي صلاة مستحبة و هي من النوافل الرواتب اليومية و هي ركعتان من جلوس و تُعَدَّان ركعة واحدة سنَّها رسول الله صلى الله عليه و آله و وقتها بعد صلاة العشاء، و تُعرف بصلاة الشاكرين.

28/10/2018 - 22:00  القراءات: 26074  التعليقات: 0

نافلة الظهر هي صلاة مستحبة و هي من النوافل الرواتب اليومية و هي ثمان ركعات سنَّها رسول الله صلى الله عليه و آله و وقتها قبل صلاة الظهر، و تُعرف بصلاة الاوابين.

23/10/2018 - 22:00  القراءات: 14489  التعليقات: 0

نافلة الليل هي صلاة مستحبة و هي من النوافل الرواتب اليومية و هي في مجموعها إحدى عشر ركعة، تسمى ثمان ركعات منها بنافلة الليل و تُعرف بصلاة الخائفين ، و ركعتان منها بالشفع، و ركعة منها تُسمى الوَتر 1 و هي صلاة سنَّها رسول الله صلى الله عليه و آله.

18/10/2018 - 22:00  القراءات: 8343  التعليقات: 0

صلاة الخاشعين هي تسمية أخرى لنافلة العصر و هي صلاة مستحبة و هي من النوافل الرواتب اليومية و هي ثمان ركعات سنَّها رسول الله صلى الله عليه و آله و وقتها قبل صلاة العصر.

11/10/2018 - 22:00  القراءات: 10435  التعليقات: 0

صلاة الأوابين هي نافلة الظهر، و هي صلاة مستحبة و هي من النوافل الرواتب اليومية و هي ثمان ركعات سنَّها رسول الله صلى الله عليه و آله و وقتها قبل صلاة الظهر ، و تُعرف بصلاة الاوابين و صلاة الزوال.

07/10/2018 - 22:00  القراءات: 51485  التعليقات: 4

نافلة الصبح هي صلاة مستحبة و هي من النوافل الرواتب اليومية و هي ركعتان سنَّها رسول الله صلى الله عليه و آله، و وقتها قبل صلاة الصبح، و تُعرف هذه النافلة بصلاة الحامدين.

<--break->هذا و ينبغي الاشارة إلى أن صلاة النافلة هي الصلاة الزائدة على الصلاة المفروضة فهي مستحبة و مسنونة و ليست واجبة، فليس على من تركها شيء، لكن يستحب لمن فاتته قضاءها.

05/08/2018 - 22:00  القراءات: 8519  التعليقات: 0

صلاة الحبوة هي صلاة جعفر الطيار، تُعرف أيضاً بـ صلاة الحبوة، و الحَبْوة هي العَطِيّة، سُميت بذلك لأن الرسول صلى الله عليه و آله حباها لجعفر بن أبي طالب تقديراً و مكافأة له على جهاده المتواصل، و هي صلاة مفصلة و بكيفية خاصة و لها ثواب عظيم و فضل كبير.

15/03/2018 - 22:00  القراءات: 25490  التعليقات: 1

المراد بتعفير الجبين هو وضع الجبهة و أطرافها حال السجود على الأرض و التراب، لا على غير الأرض مما لا يصح السجود عليه كالسجاد و غيره، و ذلك لقول رسول الله صلى الله عليه و آله: "و جُعلت لي الأرض مسجداً و طهوراً"

01/03/2018 - 22:00  القراءات: 152690  التعليقات: 7

صلاة جعفر الطيار 1 هي صلاة علمها النبي محمد صلى الله عليه و آله لجعفر بن أبي طالب تكريماً له على جهاده المتوصل من أجل الإسلام لدى رجوعه من الحبشة، و هي صلاة خاصة ذات أربع ركعات مشتملة على ثلاثمائة تسبيحة خاصة، كما و يمكن القول بأنها تشتمل على ألف و مئتين تسبيحة و تهليلة و تكبيرة و تحميده إذا جمعت كلها إلى بعض.

22/10/2017 - 22:00  القراءات: 7771  التعليقات: 0

من فاتته صلوات واجبة و لم يصليها لعذرٍ أو لغير عذر، و الآن يريد قضاءها لكنه لم يدرِ كم هي، يكفيه أن يقضي ما تيقن فواتها، أي يقضي الأقل و ليس الأكثر، مثلاً إذا كان يشك في أن ما فاتته من الصلوات هي إما 95 يوماً أو 60 يوماً يكفيه قضاء 60 يوماً.

10/08/2016 - 21:00  القراءات: 13126  التعليقات: 0

المقصود بالخشوع الذي حثَّ عليه القرآن الكريم و دعت اليه الأحاديث الشريفة هو الانقطاع إلى الله عَزَّ و جَلَّ و التوجه القلبي اليه حال الصلاة، مضافاً إلى الخضوع التام المستولي على البصر خاصةً و على كافة أعضاء الأعضاء و الجوارح بصورة عامة.

12/09/2015 - 11:08  القراءات: 57947  التعليقات: 1

قال الله تعالى: ﴿ حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ ﴾ 1 .
اختلفت آراء المفسرين و الفقهاء في تعيين الصلاة الوسطى من بين الصلوات الخمس فمنهم من قال إن الصلاة الوسطى هي صلاة الظهر لتوسطها بين صلاتين نهاريتين أي صلاة الفجر و صلاة العصر، و قيل إن الصلاة الوسطى هي صلاة العصر، لأنها بين صلاتين بالليل و صلاتين بالنهار.

27/03/2015 - 12:51  القراءات: 30027  التعليقات: 4

الملاك في قضاء الصلوات الفائتة هو الوقت الاخير للصلاة بحيث إن لم يصلها في ذلك الوقت صارت قضاءً، فلو قضيت الصلاة أي فات وقت أدائها في بلده يقضيها تماماً متى أراد قضاءها سواءً كان في بلده أم مسافراً، و إن فاتته الصلاة و هو في السفر قضاها قصراً، سواءً أراد قضائها في السفر أو الحضر.

مثال ذلك: لو كنت في بلدك وفاتتك صلاة العصر مثلا حيث كان يجب عليك أن تصليها تماماً وجب عليك قضاؤها تماماً و لا تأثير لمكانك الفعلي فتقضيها تماماً كما فاتتك، و كذلك العكس كما لو كنت في السفر ففاتتك صلاة العشاء مثلاً، وجب عليك قضاؤها قصراً، حتى لو أردت قضاءها وأنت في بلدك.

23/05/2012 - 14:14  القراءات: 545913  التعليقات: 27

معنى ليلة الرغائب

ليلة الرغائب معناها ليلة العطاء الكثير، حيث أن لهذه الليلة المباركة منزلة كبيرة عند الله و فيها يتضاعف الأجر و الثواب لمن صام نهارها و قام ليلها و أحياها بالصلاة و الدعاء و العبادة و العمل الصالح، و في هذه الليلة يبلغ الصائمون و المستغفرون حاجاتهم و تتحقق رغباتهم و لهذا فان الملائكة تُسميها ليلة الرغائب.

16/02/2011 - 07:51  القراءات: 17657  التعليقات: 0

يجوز للأنثى أن تأمَّ الإناث في صلاة الجماعة إذا اجتمعت فيها شروط إمامة الجماعة، و لا يجوز للأنثى أن تأمَّ الذكور أو الخناثى.
و الخُناثى: جمع خُنثى، و الخُنثى من له عضو الرجال و النساء معاً، أو ما يسمى اليوم بالجنس الثالث.

07/02/2011 - 05:01  القراءات: 18819  التعليقات: 0

يجوز للمصلي أن يقرأ القرآن الكريم بالنظر في المصحف الشريف، كما يجوز له قراءة الأدعية من خلال النظر في الكتاب أو الأوراق، و هذا النوع من القراءة لا يُقلل من أجر الصلاة أو الدعاء و ثوابه، إلا أن لحفظ الآيات و الأدعية ميزة إضافية كما هو واضح.

02/08/2010 - 16:51  القراءات: 36403  التعليقات: 0

استحباب الأذان و الإقامة:
الأذان و الإقامة مستحبان مؤكدان في الصلوات الواجبة اليومية الخمسة و ليسا بواجبين، فقد رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ ( عليه السَّلام ) أَنَّهُ قَالَ: "لَا بَأْسَ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ لِنَفْسِهِ بِلَا أَذَانٍ وَ لَا إِقَامَةٍ" 1.
و يتأكد الأذان و الإقامة للرجال ، و أشدّهما تأكيداً لهم الإقامة، كما و يتأكد استحباب الأذان و الإقامة في خصوص صلاة المغرب و صلاة الصبح ، و لا أذان و لا إقامة في النوافل و الصلوات المستحبة، فقد رُوِيَ عن الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السَّلام ) أَنَّهُ قَالَ: "لَا أَذَانَ فِي نَافِلَةٍ" 2.
و كذلك لا أذان و لا إقامة في صلاة العيدين، فقد رَوَى إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ 3 ( عليه السَّلام ) أنَّهُ قَالَ، قُلْتُ لَهُ: أَ رَأَيْتَ صَلَاةَ الْعِيدَيْنِ هَلْ فِيهِمَا أَذَانٌ وَ إِقَامَةٌ؟
قَالَ: "لَيْسَ فِيهِمَا أَذَانٌ وَ لَا إِقَامَةٌ، وَ لَكِنْ يُنَادَى الصَّلَاةَ الصَّلَاةَ ثَلَاثَ مَرَّات‏" 4.

16/12/2009 - 07:01  القراءات: 19734  التعليقات: 0

صلاة الإستسقاء:
معنى الاستسقاء هو طلب السُقيا ، و صلاة الاستسقاء هي الصلاة التي تُصلى لطلب السُقيا و المطر من الله تعالى عندما يكون نزوله شحيحاً أو منقطعاً .
و أما كيفيتها فهي مثل صلاة العيدين ، فعَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ ‏أَبِي عَبْدِ اللَّهِ 1. ( عليه السلام ) قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ ؟

Pages