مركز الإشعاع الإسلامي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.. يمكن إجراء عقد دائم مع المتمتعة بها بعد إتمام مدة العقد المنقطع أو أن يهب الزوج المدة المتبقة للعقد المنقطع ثم يمكن إجراء العقد الدائم . 

وفقك الله

سلام عليكم

كما تفضل سماحة الشيخ سابقًا: «يجوز تجديد العقد لكما»، وليس بنفس العقد السابق؛ وذلك لأن عدة المتعة غير رجعية؛ فلا يصح الرجوع فيها دون عقد جديد.

وفقكم اللّه

سلام عليكم

بعد الطلاق يجب أن تعتد المرأة عدة الطلاق، ثم لها أن تتزوج الزواج الدائم أو المنقطع ممن تشاء؛ فلا يجوز الزواج سواء الدائم منه أو المنقطع مادام المرأة في العدة.

أما بعد انتهاء المدة في الزواج المنقطع فإن كانت المرأة مدخول بها، فيجب أن تعتد عدة المتعة وهي حيضتان، لكن إن لم يحصل الدخول وانتهت المدة أو وهب الزوج المدة المتبقية، فكما تفضل سماحة الشيخ: «غير المدخول بها ليس لها عدة؛ فيمكنها أن تتزوج فوراً، إلا في عدة الوفاة».

وللمزيد يمكنك قراءة:

احكام الزواج

احكام زواج المتعة

احكام زواج المتعة

وفقكم اللّه

عليكم السلام ورحمة اللّه

كما تفضل سماحة الشيخ سابقًا: «لا عدة لها إذا لم يتحقق دخول وبعد أن تهبها ما تبقّى من المدة».

وفقكم اللّه لمرضاته

عليكم السلام ورحمة اللّه

أختي الكريمة، سبق وتفضل سماحة الشيخ: «إنهاء العلاقة الزوجية بإهداء المتبقي من الوقت هو من اختيارات الزوج وليس الزوجة»؛ فإن لم يهب ما بقي من المدة، عليك الانتظار حتى تنتهي الفترة المتفق عليها.

وللمزيد يمكنك قراءة:

30430

وسدد اللّه خطاك

سلام عليكم

نعم يجوز ذلك؛ فقد سبق وتفضل سماحة الشيخ: «إذا أراد الزوج تجديد عقد زواج المتعة بعد تمام مدة الزواج، فلا عدة للزوجة سواء دخل بها أم لم يدخل بها؛ حيث إن الزوج لم يتغير».

وللمزيد يمكنك قراءة:

احكام تجديد عقد زواج المتعة

احكام زواج المتعة

وسدد اللّه خطاك

سلام عليكم

على رأي السيد السيستاني (حفظه اللّه) يبطل العقد المؤقت دون ذكر الأجل؛ وبالنتيجة صح العقد الثاني.

فقد جاء في المسألة 243 من الرسالة: «يشترط في النكاح المنقطع ذكر الأجل؛ فلو لم يذكره عمداً أو نسياناً أو غفلة أو حياءً أو لغير ذلك بطل متعة بل مطلقاً».

وسدد اللّه خطاك

سلام عليكم ورحمة اللّه

هذا العقد باطل، وإن لم يدخل بها يمكنه الزواج منها بعد إتمام العدة.

فقد سبق وتفضل سماحة الشيخ: «ولو تزوجت قبل الاعتداد، جهلاً منها بوجوب العدة، بطل عقد زواجهما. فإن دخل بها زوجها الثاني، ولو دبراً، حرمت عليه مؤبداً، وإن لم يدخل بها، جاز للزوج الثاني أن يعقد عليها بعد تمام العدة».

وللمزيد اقرأ:

احكام الزواج الدائم و المنقطع

حكم الزواج بذات بعل

وسدد اللّه خطاك