الاسلام مبني على الشهادتان وأربع فرائض أخرى..لكن الشهادتان لهما شروط يرجى النظر فيهما.. وكيف من لا يؤمن بالبعث نقول عنه مسلما؟ فإن للإيمان شروط..
وكذلك البلوغ فهناك اتفاق على سن البلوغ لا خلاف فيها ..فقولهم بعد الأأربعين فهذا بهتان. والله أعلى وأعلم........

النظام السوري بريئ من الطائفية ... الجهاديون في سوريا هم من يقتلون العلوية ويبيحون دمهم هل قتل العلوي حلال ؟

مؤسف جداً أن يتساءل البعض من المسلمين عما اذا كان الدروز مسلمين أم لا ! فالجميع يعلم ان الدروز هم هم من صُلب الاسلام وذلك أن فاطمة الزهراء - رضي الله عنها - هي امهم والرسول - صلى الله عليهم وسلم - جدهم . الاسم دروز ألصِق خطأً بهم فهم أبناء التوحيد (توحيد الله الأحد الفرد الصمد المُنزه عن الصاحبة والولد) وما جاءهم اسم الدروز إلا نسبة الى أحد الدعاة اللذين كانوا يدعون الى عبادة الله برسالة من أمير المؤمنين الحاكم بامر الله الخليفة الفاطمي السادس , وكان اسم هذا الداعية انوشتكين الدرزي ( أي الترزي - الخياط ) والذي كفر بالله اثناء دعوته وادعى النبوة والألوهية لنفسه , وعلى اسمه سمي الموحدين بالدروز رغم نبذهم للدرزي وقتله في القاهرة الفاطمية المعزية .
بالنسبة للشخص الذي تحدث عن انبياء الدروز , فاما انه يهزأ من المذيع مقدم البرنامج أو انه غبي لا يعي ما يقول , فالأنبياء الخمسة الذين يحترمهم الدروز هم الأب والإبنة والزوج والولدان , يعني , محمد بن عبد الله وفاطمة وعلي والحسن والحسين , صلوات الله عليهم جميعهم , وهم يؤمنون بجميع الأنبياء اللذين جاء ذكرهم بالقرآن الكريم وفي مقدمتهم شعيباً عليه السلام .
ارجاء من المعقبين تقصي الحقائق وعدم الأخذ برأي الجهلة المُبغضين المُغرضين . عودوا الى قصيدة نهج البردى لأمير الشعراتء احمد شوقي فتعلمون من هم الدروز حقاً .

من قال ان الدروز ليس بمسلمون؟ انا درزي و انطق بالشهادتين لا الاه الا الله محمد رسول الله. و نعم نؤمن بيوم القيامه كما ان تعدد الوجات مشروع بشرط ان تعدل ولكن لا احد يستطيع العدل غير الله و تجنبا للوقوع في خطء الوقوع في عدم العدل والانصاف نتزوج واحده فقط. كما ان الصيام و الصلاه فريضه علينا. الفرق الوحيد اننا نؤمن بانتقال الروح بعد الموت من جسد الى اخر. مع كل الاحترام و التقدير للجميع فنحن مسلمون و الاهنا واحد عز و جل و نبينا محمد و نؤمن باهل البيت و الصحابه طبعا. اتمنى ان اكون قد اوضحت من هم الدروز. و سلمان الفارسي هو صحابي و الاسلام يعز صحابه الرسول فليس بعيب ان كان من قدوتنا و افتخرنا بالانتماء اليه كغيره من عمر و علي وعثمان ومعاويه. فالله ربي و الاسلام ديني.

ـ كل واحد قال : اشهد أن لا إله إلاّ الله محمد رسول الله فهو مسلم قد عصم ماله و دمه و عرضه و ليس لنا الحق في الشك في اسلامه ،و الفرقة الوحيدة في السنة الذين يكفرون الناس و يحرمون حلق هم الوهابيين . لأنهم يعتبرون الاسلام اسلامهم يكفرون من يشاؤون و لو من اجل حلق اللحية و كل شيء لا يعجبهم يعتبرونه بدعة ، و هدفهم الوحيد هو السلطة و الكرسي و لو كان في سبيل ذلك قتل جميع المسلمين ، و ما فعلون في عباد الله من المسلمين لا يفعله لا اليهود و لا النصارى و لا غيرهم .

الحمد لله
أصل الدروز فرقة سرية من فرق الباطنية يتظاهرون بالإسلام ، ويلبسون أحياناً لباس التدين والزهد والورع ويظهرون الغيرة الدينية الكاذبة ويتلونون ألواناً عدة من الرفض والتصوف وحب آل البيت ، ويزعمون أنهم حملة لواء الإصلاح بين الناس وجمع شملهم ليلبسوا على الناس ويخدعوهم عن دينهم حتى إذا سنحت لهم الفرصة وقويت شوكتهم ووجدوا من الحكام من يواليهم وينصرهم ظهروا على حقيقتهم وأعلنوا عقائدهم وكشفوا عن مقاصدهم وكانوا دعاة شر وفساد ومعاول هدم للديانات والعقائد والأخلاق .
يتبين ذلك لمن تتبع تاريخهم وعرف سيرتهم من يوم وضع عبد الله بن سبأ اليهودي أصولهم وبذر بذورهم فورثها لاحقهم عن سابقهم وتواصوا بها وأحكموا تطبيقها واستمر ذلك إلى وقتنا الحاضر .
والدروز وإن كانوا فرعاً من فروع الباطنية لهم مظاهرهم الخاصة من جهة نسبهم ونسبتهم والزمن الذي ظهروا فيه . والظروف التي ساعدتهم
أما إلحادهم في الأخبار فإنهم أنكروا ما لله من صفات الكمال وأنكروا اليوم الآخر وما فيه من حساب وجزاء من جنة ونار واستعاضوا عن ذلك بما يسمى التقمص أو تناسخ الأرواح وهو انتقال روح الإنسان أو الحيوان عند موته إلى بدن إنسان أو حيوان آخر عند بدء خلقه لتعيش فيه منعمة أو معذبة وقالوا دهر دائم وعالم قائم وأرحام تدفع وأرض تبلع ، وأنكروا الملائكة ورسالة الرسل واتبعوا المتفلسفة المشائين أتباع أرسطو في مبادئه ونظرياته .

وأما إلحادهم في نصوص التكليف من الأوامر والنواهي فإنهم حرفوها عن موضعها فقالوا الصلاة معرفة أسرارهم لا الصلوات الخمس التي تؤدى كل يوم وليلة ، والصيام كتمان أسرارهم لا الإمساك عن المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس ، والحج زيارة الشيوخ المقدسين لديهم ، واستحلوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ، واستحلوا نكاح البنات والأمهات إلى غير ذلك من التلاعب بالنصوص وجحد ما جاء فيها مما علم بالضرورة أنه شريعة لله فرضها على عباده ، ولذا قال فيهم أبو حامد الغزالي وغيره : ظاهر مذهبهم الرفض وباطنه الكفر المحض .

( هـ) النفاق علي الدعوة والمخادعة فيها : فهم يظهرون التشيع وحب آل البيت لمن يدعونه وإذا استجاب لهم دعوه إلى الرفض وأظهروا له معايب الصحابة وقدحوا فيهم ، فإذا قبل منهم كشفوا له معايب علي وطعنوا فيه ، فإذا قبل منه ذلك انتقلوا به إلى الطعن في الأنبياء ، وقالوا إن لهم بواطن وأسراراً تخالف ما دعوا إليه أممهم ، وقالوا إنهم كانوا أذكياء وضعوا لأممهم نواميس شرعية ليتحققوا بذلك مصالح وأغراضاً دنيوية .. إلخ .

وسئل شيخ الإسلام عما يُحكم به في الدروز والنصيرية فأجاب :

فَأَجَابَ : هَؤُلاءِ " الدُّرْزِيَّةُ " و " النصيرية " كُفَّارٌ بِاتِّفَاقِ الْمُسْلِمِينَ لا يَحِلُّ أَكْلُ ذَبَائِحِهِمْ وَلا نِكَاحُ نِسَائِهِمْ ; بَلْ وَلا يُقِرُّونَ بِالْجِزْيَةِ ; فَإِنَّهُمْ مُرْتَدُّونَ عَنْ دِينِ الإِسْلامِ لَيْسُوا مُسْلِمِينَ ; وَلا يَهُودَ وَلا نَصَارَى لا يُقِرُّونَ بِوُجُوبِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ وَلا وُجُوبِ صَوْمِ رَمَضَانَ وَلا وُجُوبِ الْحَجِّ ; وَلا تَحْرِيمِ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ الْمَيْتَةِ وَالْخَمْرِ وَغَيْرِهِمَا . وَإِنْ أَظْهَرُوا الشَّهَادَتَيْنِ مَعَ هَذِهِ الْعَقَائِدِ فَهُمْ كُفَّارٌ بِاتِّفَاقِ الْمُسْلِمِينَ . فَأَمَّا " النصيرية " فَهُمْ أَتْبَاعُ أَبِي شُعَيْبٍ مُحَمَّدِ بْنِ نَصِيرٍ وَكَانَ مِنْ الْغُلاةِ الَّذِينَ يَقُولُونَ :

إنَّ عَلِيًّا إلَهٌ وَهُمْ يَنْشُدُونَ

أَشْهَدُ أَنْ لا إلَهَ إلا حيدرة الأَنْزَعُ الْبَطِين

وَلا حِجَابَ عَلَيْهِ إلا مُحَمَّدٌ الصَّادِقُ الأَمِينُ

وَلا طَرِيقَ إلَيْهِ إلا سَلْمَانُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ

و(حيدرة) لقب علي بن أبي طالب رضي الله عنه .

وَأَمَّا " الدُّرْزِيَّةُ " فَأَتْبَاعُ هشتكين الدُّرْزِيُّ ; وَكَانَ مِنْ مَوَالِي الْحَاكِمِ أَرْسَلَهُ إلَى أَهْلِ وَادِي تَيْمِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ فَدَعَاهُمْ إلَى إلَهِيَّةِ الْحَاكِمِ وَيُسَمُّونَهُ " الْبَارِي الْعَلَّامُ " وَيَحْلِفُونَ بِهِ وَهُمْ مِنْ الإسماعيلية الْقَائِلِينَ بِأَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إسْمَاعِيلَ نَسَخَ شَرِيعَةَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَهُمْ أَعْظَمُ كُفْرًا مِنْ الْغَالِيَةِ يَقُولُونَ بِقِدَمِ الْعَالَمِ وَإِنْكَارِ الْمَعَادِ وَإِنْكَارِ وَاجِبَاتِ الإِسْلامِ وَمُحَرَّمَاتِهِ وَهُمْ مِنْ الْقَرَامِطَةِ الْبَاطِنِيَّةِ الَّذِينَ هُمْ أَكْفَرُ مِنْ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى وَمُشْرِكِي الْعَرَبِ وَغَايَتُهُمْ أَنْ يَكُونُوا " فَلاسِفَةً " عَلَى مَذْهَبِ أَرِسْطُو وَأَمْثَالِهِ أَوْ " مَجُوسًا " . وَقَوْلُهُمْ مُرَكَّبٌ مِنْ قَوْلِ الْفَلَاسِفَةِ وَالْمَجُوسِ وَيُظْهِرُونَ التَّشَيُّعَ نِفَاقًا . وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .
وَقَالَ شَيْخُ الإِسْلامِ أيضاً رَدًّا عَلَى نُبَذٍ لِطَوَائِفَ مِنْ " الدُّرُوزِ " :
كُفْرُ هَؤُلاءِ مِمَّا لا يَخْتَلِفُ فِيهِ الْمُسْلِمُونَ ; بَلْ مَنْ شَكَّ فِي كُفْرِهِمْ فَهُوَ كَافِرٌ مِثْلُهُمْ ; لا هُمْ بِمَنْزِلَةِ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلا الْمُشْرِكِينَ ; بَلْ هُمْ الْكَفَرَةُ الضَّالُّونَ فَلَا يُبَاحُ أَكْلُ طَعَامِهِمْ وَتُسْبَى نِسَاؤُهُمْ وَتُؤْخَذُ أَمْوَالُهُمْ . فَإِنَّهُمْ زَنَادِقَةٌ مُرْتَدُّونَ لا تُقْبَلُ تَوْبَتُهُمْ ; بَلْ يُقْتَلُونَ أَيْنَمَا ثُقِفُوا ; وَيُلْعَنُونَ كَمَا وُصِفُوا ; وَلا يَجُوزُ اسْتِخْدَامُهُمْ لِلْحِرَاسَةِ وَالْبِوَابَةِ وَالْحِفَاظِ . وَيَجِبُ قَتْلُ عُلَمَائِهِمْ وَصُلَحَائِهِمْ لِئَلا يُضِلُّوا غَيْرَهُمْ ; وَيَحْرُمُ النَّوْمُ مَعَهُمْ فِي بُيُوتِهِمْ ; وَرُفْقَتِهِمْ ; وَالْمَشْيُ مَعَهُمْ وَتَشْيِيعُ جَنَائِزِهِمْ إذَا عُلِمَ مَوْتُهَا . وَيَحْرُمُ عَلَى وُلاةِ أُمُورِ الْمُسْلِمِينَ إضَاعَةُ مَا أَمَرَ اللَّهُ مِنْ إقَامَةِ الْحُدُودِ عَلَيْهِمْ بِأَيِّ شَيْءٍ يَرَاهُ الْمُقِيمُ لا الْمُقَامُ عَلَيْهِ . وَاَللَّهُ الْمُسْتَعَانُ وَعَلَيْهِ التكلان اهـ .

تلت رباع كلامكم غلط بغلط..وخاصة من يطلق الأحكام على الموحدين وهم في الأساس ديانة تحوي السرية..ويصعب معرفة خوافيها وبواطنها فقط من الظاهر.. فكيف تكفرون وتحللون على كيفكم..و الله جل جلاله هو من يحكم الناس!
طائفة التوحيد (الدروز -الاسم غير المحبب-) لهم الحكمة..
كل دين فيه جزء من الحقيقة..
لو تعلمون خفايا الموحدين والحكمة والخيميائية..لسكتم وذهتلم..والله أدرى بخلقه..العمل الصالح والتوحيد..هما الخلاصة ..والفرائض التكليفية..لا تعني شيئا..أمام الباطن..
اتركوا الخلق للخالق.. وانشغلوا بأنفسكم.