حب علي إنما هو لحقدكم الدفين على عائشه أم المؤمنين وعلى صاحبي رسول الله أبا بكر الصديق وعمر الفاروق رضوان الله عليهم أجمعين حيث نالوا شرف القرب من رسول الله وهم ليسوا من نسبه في نظر الشيعه ..

بسم الله و الحمد لله والصلاة و السلام على نبينا محمد وعلى أصحابه و آله ومن والاه ...
ان هذا الموقع شعاره الدعوة بالموعظة و الحكمة الحسنة وليس بسب الناس و الحجر على أفكارهم و معتقداتهم ...لست افاخر و انا من سلالة علي رضي الله عنه (إدريسي ) بالتواتر ورغم ذلك أقدر و أبجل البشر الذين بايعوا الرسول في ساعة العسرة و وقفوا معه موقفا لا مثيل له لأننا أناس موضوعيون نرى بميزان العقل فلا يعقل أن نضع الصحابة في مكان معين لانهم رفضوا أمر تولية علي كخليفة ؟؟؟ هم اجتهدوا حسب واقعهم و زمانهم و حسب النصوص التي فهمومها من النبي ص فالكيس لا يلومهم بل يلوم نفسه و يسأل نفسه ماذا قدم لهذا الدين ؟؟؟ فهم شهدوا بدرا ووو وبيعة الرضوان وووو ...هناك اعتقاد في المغرب العربي متداول عندنا وهو أننا نبجل ونحترم الأولياء الذين مدحهم الله ،لهذا فما بالك بالبشر الذين حضروا مع رسول الله ص فمن باب أولى أن تكون مرتبتهم عظيمة ...في النهاية يجب أن نتعلم العيش مع الإختلاف مثلما تقتضيه معالم الحضارة و الدليل _ الولايات المتحدة و الإتحاد الأوربي - ولكم أن تفهموا ... موفقين .

الرجال تعرف أو تمتحن بمواقفها ولكن أوامر الله فوق كل اعتبار والقرآن كلام الله قد لا تحضرني الآيات بشكلها وكتابتها الصحيحة ولكن أشير إلى بعض منها ايه تلزم الناس باطاعة الله واطاعة الرسول واولي الأمر اذا قرنت طاعته عز وجل بطاعة الرسول وولي الأمر وكذلك ايه عصمت الرسول وحفظه امر من الله وما ينطق عن الهوى وايه ما اتاكم الرسول وما نهى عنه واجب الاتباع كل القرآن فيه إشارات ودلائل إلى عصمت رسول الله ووجوب تنفيذ اوامره حرفيا لأنها ارادة الله وقد ترى أن من الأنبياء والرسل عدا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لم تكن اختياراتهم الشخصية موفقة أو مغنية عندما أراد الله أن يبين لهم انه يعلم خوافي الأمور وعواقبها اكثر منهم كنبي الله موسى عندما اختار قومه ٧٠ رجلا لميقات الله ثم اتخذوا العجل إله اذا كل أعمال الرسول هي عن الله ولكم فيه أسوة حسنة فكيف لا تحبوا عليا وقد كان رسول الله يحبه اما الوصية بالخلافة له فهي من الله عن لسان رسوله وليس عن اختيار النبي له كامر أو منفعة شخصية ولكن لما فيه صلاح الناس أجمعين واذا قلت الكون بعوالمه الظاهرة والمخفية لا ابالغ لعلم الله بما هية رسوله ووصيه وليس الهدف منها توصيته بالجلوس خلاف رسول الله كان يكون ملكا او حتى لا يذهب الملك والارث والجاه لغير اهل البيت إنما هي الوصية الأولى اني جاعل في الأرض خليفة وموانع هذه الخلافة عدم الظلم كما قيل لنبي الله ابراهيم عندما قال ومن ذريتي قال الله تعالى لا ينال عهدي الظالمين والحديث يطول وذو شجون وهناك من يقول ان الرسول فقط معصوم في تبليغ الرسالة ويلفقوا أحاديث عن أمور تافهه ولوكان ذلك صحيح كما يدعون لما بين الله عز وجل عن أمور حدثت بين زوجاته وما اعلمه الله ببعض فعال إحدى زوجاته وهذا الفعل العلاقة له بتبليغ الرساله فليراجع الجميع وليضعوا أقوال الرسول صلى الله عليه وآله وسلم في حق علي عليه السلام وليقارنوها باقوال الرسول في حق غير على ولينتصفوا لأنفسهم من هواها فصراط على حق نتبعه