ما هي حدود الاستمتاعات الجنسية المسموح بها بين الزوجين ؟

حماية الزوجين من الانحراف هدف أساسي

لقد حرص الإسلام على أن يكون البيت الإسلامي الذي رغَّبَ في تأسيسه حصناً منيعاً يحمي الزوجين من الإنحرافات الخُلقية و المفاسد الأخلاقية ، و أن يكون بيتاً تتوفَّر فيه كل ما تتطلبه الحياة الهادئة و الآمنة و السعيدة من الأجواء التي تُمَكِّن الرجل و المرأة من القيام بدورهما و أداء مسؤولياتهما .
لهذا فإننا نجد أن الله عَزَّ و جَلَّ قد وضع القوانين الحكيمة و سَنَّ السُنن القويمة الكفيلة بإسعاد الزوجين و تسهيل بلوغهما الى الأهداف المبتغاة من تأسيس الأسرة .

حدود الاستمتاعات بين الزوجين

لكي تتحقق أهداف الزواج و الأسرة ، فان الاستمتاعات الزوجية لا بد و أن تكون محدودة بحدود تتماشى مع أهداف الزواج في الاسلام و تكون بحيث تضمن سلامة الزوجين و كذلك العلاقة الزوجية و الأسرة من جميع الجهات .
هذا و قد ذكرنا في إجاباتنا السابقة جملة من آداب الزواج و سُننه في الشريعة الإسلامية ، و هنا لا بد لنا من بيان حدود الاستمتاعات الجنسية بين الزوجين من جميع الجهات و لو بصورة مختصرة جداً .
لقد سمح الدين الاسلامي للزوجين بالاستلذاذ و الاستمتاع المتقابل جنسياً بينهما ضمن حدود الشريعة الاسلامية ، أي ما لم تتجاوز الاستمتاعات حدود المعاشرة بالمعروف ، و ما لم تتضمن محرماً من المحرمات ، أو تتسبب في ترك واجب من الواجبات ، فللزوجين أن يتلذذا من بعضهما متى شاءا و كيفما شاءا ، فهي جائزة بكل أشكالها نظراً و لمساً و تقبيلاً و مصاً و ما إليها من أنواع الإستمتاعات المتصورة .

ما لا يجوز من الاستمتاعات للزوجين

مستثنيات الاستمتاعات الجنسية بين الزوجين هي ما يلي :

  1. لا يجوز الجماع خلال فترة الحيض و النفاس .
  2. لا يجوز للزوجين ـ و كذا لغيرهما ـ حال الاحرام ممارسة الأمور الجنسية ، وطياً أو إستمناءً أو تقبيلاً أو لمساً أو النظر بشهوة و تلذذ .
  3. يشترط أن تكون الاستمتاعات بين الزوجين غير ضارة و غير مؤذية لأي منهما ، كما إذا تلذذ أحد الزوجين من قَرص أو عَض أو ضرب الطرف الآخر ، و يجوز كل ذلك برضاهما .
  4. يجوز لهما الإستعانة بأعضاء البدن في إثارة الطرف الآخر جنسياً و إفراغ شهوته ، لكن لا تجوز الاستعانة بأجسام خارجية بإدخالها في الفرج أو الدبر (الشرج).
  5. لا يجوز لأي منهما بلع المادة المنوية لكونها نجسة .
  6. لا يجوز للزوج إكراه زوجته على مجامعتها في الدبر ، و لها أن لا تستجيب له .
  7. لا يجوز للزوج إكراه زوجته على الجماع حال كونها مريضة بحيث لا تطيق ممارسة الجنس، أو تكون العملية الجنسية مضرة بالنسبة لها، و لها أن تمتنع مما يضر بها.

حكم الجماع في الدبر

خصص الله عز و جل مسلكاً خاصاً للعملية الجنسية تتوفر فيه كل المواصفات الكفيلة بإيصال الزوجين الى ذروة المتعة الجنسية و هو الفرج ( المهبل ) ، و جعل الله جل جلاله أحكاماً للإتصال الجنسي ، كما و سنن آداباً للاستمتاعات الزوجية ، و نحن نؤمن بأن الأزواج الملتزمين بهذه القوانين و السنن يضمنون لأنفسهم سلامة معاشرتهم الجنسية الى جانب حصولهم على أعلى درجات المتعة الجنسية السليمة ، و يجنِّبون أنفسهم سلبيات و أضرار السلوك الجنسي الخاطيء .
و أما من حيث الحكم الشرعي فان آراء الفقهاء تختلف في حكم إتيان الزوجة من الدبر من حيث الحرمة و الكراهة ، و الكراهة الشديدة ، لكن المشهور بين فقهاء الشيعة الإمامية جواز ذلك بشرط رضا الزوجة ، و لكن على كراهة ، بل على كراهة شديدة ، كل ذلك إعتماداً على الأحاديث الشريفة التي يستنبطون الأحكام الفقهية منها حسب القواعد الفقهية و الأصولية .

الفرق بين جماع الزوجة في الدبر و اللواط

ينبغي التنبيه هنا على أنه من الخطأ الفاحش عَدُّ هذا النوع من الممارسة لواطاً و من أعمال قوم لوط ، و هو نوع من المغالطة ، و ذلك لأن اللواط هو الإتصال الجنسي بين ذكرين لا بين ذكر و أنثى كما هو واضح ، كما لا تسمى ممارسة الجنس بين أنثيين زناً ولا لواطاً ، و إنما تُسمى سحاقاً.

ثم أن قوم لوط كما أشرنا كانوا يأتون الرجال في أدبارهم و ليس النساء ، و يدل على ذلك قول الله عز و جل في القرآن الكريم
حكاية عن النبي لوط ( عليه السلام ) :﴿ وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ * إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ 1.
و من الخطأ أيضاً أن يتصور بأن المقصود من قول الله عز و جل :﴿ ... فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ... 2 حرمة إتيان النساء من الدبر ، بل المقصود منه من حيث أمركم الله تجَنُّبه في حال الحيض و هو الفرج ، و يظهر هذا المعنى بملاحظة الآية بكاملها التي تتحدث عن إعتزال النساء حال الحيض .
قال الله عز و جل :﴿ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ ﴾ 2.
قال المفسر الكبير العلامة الطبرسي ( رحمه الله ) في تفسير هذه الآية :﴿ ... فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ... 2 معناه من حيث امركم الله تجنّبه في حال الحيض و هو الفرج ، عن ابن عباس و مجاهد و قتادة و الربيع .
و قيل : من قِبَل الطُهر دون الحيض ، عن السدي و الضحاك .
و قيل : من قبل النكاح دون الفجور ، عن ابن الحنفية ، و الأول أليق بالظاهر .
قال الزجاج : معناه من الجهات التي تحل فيها أن تقرب المرأة ، و لا تقربوهن من حيث لا يحب ، أي لا تقربوهن و هن صائمات أو محرمات أو معتكفات .
و قال الفراء : و لو أراد الفرج لقال في حيث ، فلما من حيث علمنا أنه أراد من الجهة التي أمركم الله بها 3 .
هذا مضافاً إلى ما يُستدل بقول الله عز و جل حكاية عن النبي لوط ( عليه السلام ) :﴿ ... قَالَ يَا قَوْمِ هَٰؤُلَاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي ... 4، حيث أن لوطاً ( عليه السلام ) عرض عليهم بناته و هو يعلم أنهم لا يريدون الفروج .

حكم الجنس الفمي

معاشرة الزوجة من طريق الفم و انزال المني في فمها ممارسة خاطئة و مستقبحة ينبغي اجتنابها و الترفع عنها ، و هذه الممارسة إن لم تكن برضا الزوجة فهي محرمة، كما و يحرم ابتلاع شيء من المني لنجاسته ، و أما اذا كانت هذه الممارسة برضا منها و لم تتسبب في ابتلاع المني فهو عمل مستقبح رغم جوازه ، و ينبغي للمؤمنين اجتناب مثل هذه الأمور ، حيث أنها من الممارسات الخاطئة التي قد تصنَّف ضمن الشذوذ الجنسي.
هذا و للاستماعات الزوجية آداب و مستحبات و مكروهات ينبغي للإنسان المؤمن معرفتها و الالتزام بها لما فيها من آثار مهمة صحية و اجتماعية و معنوية .

وللمزيد من المعلومات راجع: الاستمتاعات الجنسية بين الزوجين

364 Comments

صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)'s picture

حدود الممارسات الجنسية

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

هذا العمل لا يوجب طلاقا، و لمعرفة احكام الاستمتاعات الزوجية و حدودها ننصحك بقراءة ما كتبناه من خلال الرابط التالي:

ما هي حدود الاستمتاعات الجنسية المسموح بها بين الزوجين ؟

وفقك الله

فريد 's picture

افلام اباحيه

السلام عليكم
شيخنا لدي سؤال؟
انا كنت أشاهد افلام اباحيه لمده شهرين و لاكن أحسست بندم شديد و بعد ذلك أوقفت مشاهدة هذه افلام و لم اعد أشاهد أبدا .
هل سوف يغفر الله لي ي يتصفح عني بما فعلت

صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)'s picture

حكم مشاهدة الافلام الاباحية في شهر رمضان

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بصورة عامة و كذلك في شهر رمضان المبارك و بشكل خاص لا تجوز مشاهدة الافلام و الصور الخلاعية و الاباحية سواءً كان المشاهد لها متزوجاً أو عازباً ، و سواءً شاهدها كل من الزوجين بمفرده أو شاهداها معاً .
هذا و لم يعد اليوم خافياً على الواعين من امتنا الاسلامية أن هذه الصور و الأفلام هي من أخطر الوسائل الشيطانية التي تستخدمها القوى الشيطانية و أعداء الشعوب المسلمة لتمييع شبابهم و فتياتهم و الايقاع بهم في شراك الشيطان لصدهم عن انتهاج سبيل الخير و الصلاح و الرقي ، و إلهائهم عن اكتساب العلوم و الفنون المختلفة التي تعود عليهم و على أوطانهم بالازدهار و الخير .

لكن من تغلب عليه الشيطان و جره الى مشاهدة الافلام و الصور المحرمة فإن باب التوبة مفتوح دائما و خاصة في شهر رمضان المبارك فإن الله غفور رحيم و يقبل التوبة من عبادة .

ننصحك بالمبادرة الى الاستغفار و التوبة و الاستعانة بالأدعية المأثورة الخاصة بهذا الشهر كدعاء أبي حمزة الثمالي ففيه تأثير بالغ لايجاد حالة معنوية رفيعة في الانسان تمنحة المناعة ضد الذنوب و المعاصي، و هذا الدعاء منشور في هذا الموقع .

وفقك الله

عامر قطنجي's picture

الشرج معناها من الخلف

الشرج معناه مؤخرة المرأة اي من الخلف؟ اذا اصبح من الخلف دخول برضاها هل محرم وهل يجوز حين تكون في الدورة الشهرية ان يمارس الزوج من الخلف برضاها؟

حموتي جمال's picture

حكم الجماع من الدبر وممارست الجنس من الفم في الزواج

بسم الله الرحمان الرحيم ان الجماع في الدبر هو حرام شرعا لايجوز
اما الجنس الفموي بين الرجل وزوجته اذا كان هناك تراضي فلا حرج فيه والله اعلم وزادك الله غيرة على دينك

صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)'s picture

حدود الممارسات الجنسية

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

لمعرفة احكام الاستمتاعات الزوجية و حدودها ننصحك بقراءة ما كتبناه من خلال الرابط التالي:

ما هي حدود الاستمتاعات الجنسية المسموح بها بين الزوجين ؟

وفقك الله

نور النور's picture

الجماع

نحن مخطوبان بعقد شرعي و نظرا لظروف المجتمع من تجهيز للزواج و غيره اضطر يقاربني خطيبي كتابيا بوسائل الاتصال فهل عندما يثيرني يستوجب غسل الجنابة ؟ علما انه اخبرني انه لا يوجب علي الغسل بينما يتوجب عليه ؟

صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)'s picture

حكم الاثارة عبر الهاتف

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

المحادثة عبر وسائل الاتصال بين الزوجين جائز و الاثارة أيضاً جائزة و إن حصل انزال فعلى من خرج منه المني الاغتسال من الجنابة، لكن لا يجوز للطرفين الاستعانة بأي شيء آخر لايجاد الاثارة عدا صوت و صورة الطرف الاخر.

وفقك الله

محمد المحمداوي's picture

تقدير واحترام

جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل ---الحمد لله لانه بعث لنا محمدا صلى الله عليه واله وجعل من بعده خلفاء نهتدي بهم سبحان الله لولا محمد وال محمد لاصبحنا كالحيوانات اجلكم الله لانفقه شيئا ومثال ذلك ما ورد عن اداب النكاح والجماع كم كنا سنجهل ذلك لولاهم عليهم الصلاة والسلام وغير ذالك من اداب اخرى وعلوم شتا تفيد في الدنيا والاخرة وسبل تسهل علينا مشقاتنا- الحمد لله وجزاكم الله خيرا

علي القمي's picture

حكم مشاهد الاافلام الباحيه وكيفيه علاجها

ان حكم مشاهده الاافلام الباحيه هي حرام وتعتبر من الذنوب التي حرمها الله ويضا تعتبر من المعاجز القراني حيث لم تكن في زمن الذي انزل به القران اي سينما او لم يعرف بعد الافلام بينما تجد القران الكريم قد حذر منها في (وقل لي المومنين ان يخضو من ابصارهم وقل لي المومنات ان يخضن من ابصارهن)

كيفيه العلاج من هذا الداء
1_-الزواج وهو ان تعصم نفسك من الوقوع تحت تثير الشهوه والبحث عن المغريات لجمع الذات
2- الا ابتعاد عن القنوات الماجنه والمواقع المخزيه
3-ارتباط روحاني بي الله والتفكير به
4- الابتعاد من الغناء لانهو يقربك الى مشاهده الحب المحرم

احمد الكربلائي's picture

ارجو عرض برنامج على قناة الانوار الفضائيه

شكرا الكم على هذه الفتوى ان جميع الناس يحتاجون هذه المعلومات اتمنى ان تعرضو برنامج على قناة الانوار الفضائيه لتصحيح اخطاء الناس في الفتوى الشرعيه ولغير شرعيه التي تخص الجماع وما يتعلق به وشكرا الكم

صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)'s picture

كل عام و انتم بخير

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

نبارك لكم و لجميع المسلمين و لأحرار العالم مولد الصديقة الكبرى السيدة فاطمة الزهراء سيد نساء العالمين عليها السلام وكل عام و أنتم بخير.

صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)'s picture

هل يجوز اتيان الزوجة من الدبر؟

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
تختلف آراء الفقهاء في حكم إتيان الزوجة من الدبر من حيث الحرمة و الكراهة ، و الكراهة الشديدة ، لكن المشهور بين فقهاء الشيعة الإمامية جواز ذلك بشرط رضا الزوجة ، و لكن على كراهة ، بل على كراهة شديدة ، كل ذلك إعتماداً على الأحاديث الشريفة التي يستنبطون الأحكام الفقهية منها حسب القواعد الفقهية و الأصولية .

علي محمد's picture

هل يجوز

السلام عليكم و رحمته الله وبركاته

هل يجوز لحس فرج الزوجه من قبل الزوج و وادخال الاصبع في المهبل ؟ وهل يجوز مص العضو الذكري للزوج من قبل الزوجه؟

وهل يجوز الجماع مع الزوجه ولكن في وضع الوقوف ام لايجوز؟

وفقكم الله و جزاكم الله خير الجزاء.

صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)'s picture

حدود الاستمتاعات الزوجية

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اللحس جائز و ادخال الاصبع في فرج الزوجة جائز لكن برضاها، و المص جائز، و الجماع في حالة الوقوف جائز أيضاً لكنه مكروه.

وفقك الله

أحمد علي's picture

استفسار

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

السؤال الاول: هل يجوز الجماع باوضاع الجنسية مختلفة مع الزوجه؟

السؤال الثاني : ما هي الأوقات التي يكره فيها الجماع ؟

وفقكم الله و جزاكم الله خير الجزاء

صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)'s picture

احكام الجماع

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ننصحك بقراءة ما كتبناه بهذا الخصوص في اجاباتنا السابقة فتجد بُغيتك فيها، و يمكنك مراجعتها من خلال الرابط التالي: المقاربة

وفقك الله

عامر قطنجي's picture

طلقت ثلاث مرات خطيبتي ومازالت بكر

طلقت خطيبتي ثلاث مرات بإكراه شديد ومجبر منها رغم حبنا لبعض وذلك بسبب الظروف،انا في المانيا كنت اوكل شيخ وهي ايضا توكله ولكن لم نر بأعيننا اي من الشاهدين على الطلاق ولم نحصل فقط الا على ورقة واحدة طلاق في اول مرة واريد ارجاعها واشك بطلاقنا بهذه الطريقة .. ماحكمكم في هذا..جزاكم الله خيرا

asraa ali's picture

الشذوذ الجنسي

مساء الخير شيخي .. انا فتاة متزوجه من 5 سنوات زوجي يكبرني ب3 سنوات نحنو سعداء في حياتنا الزوجي ولم نواجه ايمشكله متفاهمون والحمد لله ولكن عندي مسئله حوله علاقتنا الجنسيه نحنو كلانا شاذين جنسيا أنا احب ان ارى زوجي كل فتاة الجميله وهو يحب ان يراني رجل في الممارسه الجنسيه فأنا البس زوجي ملابسي الخاصه وأضع له المكياج والبسه الباروكه وفي الممارسه أعشق مؤخرته كثيرا واداعب دبره وبض الاحيان ادخل اشاء علما ان كل هذه الاشياء التي تحصل بيننا لاينقص أحترامي له فأنا احبه كثيرا وكلمته مسموعه بالنسبه لي ونحن سعداء في حياتنا فما حكمنا ياشيخ من الجانب الشرعي ؟؟

صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)'s picture

معالجة الشذوذ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

على الانسان المسلم أن يلتزم بالحدود الشرعية في استمتاعاته و الخروج عن الحدود الشرعية يعتبر شذوذاً ينبغي معالجته، و لمزيد من المعلومات ننصحك بقراءة ما كتبناه بهذا الخصوص من خلال الرابط التالي: الشذوذ الجنسي

وفقك الله

Pages