عَنْ صَالِحِ بْنِ عُقْبَةَ ، قَالَ دَخَلْتُ عَلَى جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ وَ بَيْنَ يَدَيْهِ خِوَانٌ عَلَيْهِ غَسَّانِيَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا .
فَقَالَ : ادْنُ فَكُلْ .
فَقُلْتُ : إِنِّي صَائِمٌ ، فَتَرَكَنِي حَتَّى إِذَا أَكَلَهَا فَلَمْ يَبْقَ مِنْهَا إِلَّا الْيَسِيرُ ، عَزَمَ عَلَيَّ أَلَّا أَفْطَرْتَ !
فَقُلْتُ لَهُ : أَلَّا كَانَ هَذَا قَبْلَ السَّاعَةِ !
فَقَالَ : أَرَدْتُ بِذَلِكَ أَدَبَكَ .

عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ قَيْسِ بْنِ رُمَّانَةَ ، قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ 1 ( عليه السَّلام ) ، فَذَكَرْتُ لَهُ بَعْضَ حَالِي .
فَقَالَ : يَا جَارِيَةُ ، هَاتِ ذَلِكَ الْكِيسَ ، هَذِهِ أَرْبَعُمِائَةِ دِينَارٍ وَصَلَنِي بِهَا أَبُو جَعْفَرٍ ، فَخُذْهَا وَ تَفَرَّجْ بِهَا 2 .

رُوِيَ عن الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السَّلام ) أنهُ قَالَ : " إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله ) أَتَاهُ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَقَالَ إِنِّي اشْتَرَيْتُ دَاراً فِي بَنِي فُلَانٍ ، وَ إِنَّ أَقْرَبَ جِيرَانِي مِنِّي جِوَاراً مَنْ لَا أَرْجُو خَيْرَهُ وَ لَا آمَنُ شَرَّهُ .

عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ 1 ( عليه السَّلام ) ، فَق

قَالَ رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) : " أَ لَا أُخْبِرُكُمْ بِأَشْبَهِكُمْ بِي أَخْلَاقاً " ؟
قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ .
فَقَالَ : " أَحْسَنُكُمْ أَخْلَاقاً ، وَ أَعْظَمُكُمْ حِلْماً ، وَ أَبَرُّكُمْ بِقَرَابَتِهِ ، وَ أَشَدُّكُمْ إِنْصَافاً مِنْ نَفْسِهِ فِي الْغَضَبِ وَ الرِّضَا " 1 .

قَالَ رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) : " اسْتَعِينُوا عَلَى أُمُورِكُمْ بِالْكِتْمَانِ ، فَإِنَّ كُلَّ ذِي نِعْمَةٍ مَحْسُودٌ " 1 .

قَالَ رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) : " إِنَّ أَكْمَلَ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَاناً أَحْسَنُهُمْ أَخْلَاقاً " 1 .

قَالَ رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) : " الْجُلُوسُ فِي الْمَسْجِدِ انْتِظَاراً لِلصَّلَاةِ عِبَادَةٌ مَا لَمْ يُحْدِثْ " .
قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَ مَا يُحْدِثُ ؟

رُوِيَ عن الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السَّلام ) أنهُ قَالَ : " كَمْ مِنْ طَالِبٍ لِلدُّنْيَا لَمْ يُدْرِكْهَا ، وَ مُدْرِكٍ لَهَا قَدْ فَارَقَهَا ، فَلَا يَشْغَلَنَّكَ طَلَبُهَا عَنْ عَمَلِكَ ، وَ الْتَمِسْهَا مِنْ مُعْطِيهَا وَ مَالِكِهَا ، فَكَمْ مِنْ حَرِيصٍ عَلَى الدُّنْيَا قَدْ صَرَعَتْهُ ، وَ اشْتَغَلَ بِمَا أَدْرَكَ مِنْهَا عَنْ طَلَبِ آخِرَتِهِ ، حَتَّى فَنِيَ عُمُرُهُ ، وَ أَدْرَكَهُ أَجَلُهُ "