مركز الإشعاع الإسلامي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
التخَتُّم سُنَّة وَرَدَت فيه أحاديث كثيرة ، و قد رُوِيَ عن الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السلام ) أنَّهُ قَالَ : " مِنَ السُّنَّةِ لُبْسُ الْخَاتَمِ " ، ( الكافي : 6 / 468 ) .
و الخاتَم حَلَقَةٌ ذاتُ فُصٍّ ، و قد يكون الخاتم من دون فُصٍّ .
خواص الأحجار الكريمة :
ذكرت بعض الأحاديث خواصاً لبعض الأحجار الكريمة التي تجعل فصوصاً للخواتيم ، مثل العقيق و الياقوت و الفيروزج ، و غيرها .
1 - العقيق :
عن الإمام جعفر الصادق ( عليه السلام ) أنهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) : " تَخَتَّمُوا بِالْعَقِيقِ فَإِنَّهُ مُبَارَكٌ ، وَ مَنْ تَخَتَّمَ بِالْعَقِيقِ يُوشِكُ أَنْ يُقْضَى لَهُ بِالْحُسْنَى " ، ( الكافي : 6 / 470 ) .
وَ عَنْ رَبِيعَةِ الرَّأْيِ قَالَ : رَأَيْتُ فِي يَدِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ( عليه السلام ) فَصَّ عَقِيقٍ ، فَقُلْتُ مَا هَذَا الْفَصُّ ؟
فَقَالَ : " عَقِيقٌ رُومِيٌّ ، وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) مَنْ تَخَتَّمَ بِالْعَقِيقِ قُضِيَتْ حَوَائِجُهُ " ، ( الكافي : 6 / 470 ) .
وَ عَنِ الإمام علي بن موسى الرِّضَا ( عليه السلام ) أنهُ قَالَ : كَانَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ـ أي الإمام جعفر بن محمد الصادق ـ ( عليه السلام ) يَقُولُ : " مَنِ اتَّخَذَ خَاتَماً فَصُّهُ عَقِيقٌ لَمْ يَفْتَقِرْ ، وَ لَمْ يُقْضَ لَهُ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ " ، ( الكافي : 6 / 471 ) .
2 - الياقوت :
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) : " تَخَتَّمُوا بِالْيَوَاقِيتِ ، فَإِنَّهَا تَنْفِي الْفَقْرَ " ، ( الكافي : 6 / 471 ) .
3 - الفيروزج :
رُوِيَ عن الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السلام ) أنهُ قَالَ : " مَنْ تَخَتَّمَ بِالْفَيْرُوزَجِ لَمْ يَفْتَقِرْ كَفُّهُ " ، ( الكافي : 6 / 472 ) .
4 - الجزع اليماني :
عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السلام ) : " تَخَتَّمُوا بِالْجَزْعِ الْيَمَانِيِّ فَإِنَّهُ يَرُدُّ كَيْدَ مَرَدَةِ الشَّيَاطِينِ " ، ( الكافي : 6 / 472 ) .
إلى غيرها من الأحاديث المأثورة في خواص الأحجار الكريمة و التختُّم بها .
و للتختم أحكام و آداب ، و من أحكام التختم أنه لا يجوز للرجال التختم بخاتم من ذهب ، و من آداب التختم إستحباب التختم باليمين .