23/10/2005 - 12:53  القراءات: 10636  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
قال الله عزَّ و جل : { وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكَافِرِينَ } ، ( سورة العنكبوت : 68 ) .
قال العلامة الطبرسي ( رحمه الله ) في تفسيره المُسمى بمجمع البيان : هذا استفهام تقرير ، أي أ ما لهؤلاء الكفار المكذبين مثوى في جهنم ! و هذا مبالغة في إنجاز الوعيد لهم .

23/10/2005 - 12:38  القراءات: 6534  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
سبق و أن أجبنا على هذا السؤال أكثر من مرة ، فيمكنك مراجعة إجابتنا السابقة من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=623

23/10/2005 - 12:35  القراءات: 10036  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : الحاج الذي يكون منزله دون الميقات كأهل مكة مثلاً ، يكون ميقاته منزله ، فيجوز له الإحرام من منزله ، كما يجوز له الإحرام من سائر المواقيت . هذا و يُعبَّر عن هذا الميقات في الفقه بدويرة الأهل و المقصود هو منزل الحاج . و لمزيد من التفاصيل حول المواقيت يمكنك مراجعة إجابتنا التفصيلة حول المواقيت من خلال الوصلة التالية : http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=517

لمزيد من المعلومات يمكنكم مراجعة الروابط التالية:

23/10/2005 - 00:37  القراءات: 47213  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الآية هي : { إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإْسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَعِيسَى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا } ، ( سورة النساء ، الآية : 163 ) .

23/10/2005 - 00:32  القراءات: 5694  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
سبق و أن أجبنا على هذا السؤال ، فيمكنك الرجوع الى الإجابة من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=83

23/10/2005 - 00:29  القراءات: 49684  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : لا كفارة في ذلك ، و المشهور بين الفقهاء المراجع هو جواز وطيء المرأة دُبُراً برضاها ، لكنه مكروه .

23/10/2005 - 00:24  القراءات: 44898  التعليقات: 2

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
السورة التي تكررت آية من آياتها عشر مرات هي سورة المرسلات و رقمها حسب تسلسل السور في المصحف الشريف هو ( 77 ) ، أما الآية التي تكررت فهي : { وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ } .

22/10/2005 - 23:40  القراءات: 13368  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
مما يدل على أن الله عزَّ و جل لم يبعث الأنبياء و المرسلين إلا من الرجال ، و لم يبعث من النساء حتى واحدة ، هو الآيات التالية :
1 - قوله جل جلاله : { وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِم مِّنْ أَهْلِ الْقُرَى أَفَلَمْ يَسِيرُواْ فِي الأَرْضِ فَيَنظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَدَارُ الآخِرَةِ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ اتَّقَواْ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ } ، ( سورة يوسف : 109 ) .

22/10/2005 - 19:53  القراءات: 8311  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
سبق و أن أجبنا على هذا السؤال بالتفصيل فيمكنك مراجعة الإجابة التي عنوانها : ما هو التعريف الشرعي للحجاب الكامل ؟ من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=623

22/10/2005 - 19:25  القراءات: 24743  التعليقات: 2

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الذهاب الى السينما ليس حراماً في نفسه ما لم يتسبب في إرتكاب حرام ضمني كالإختلاط المحرَّم بين الجنسين ، و تحرم مشاهدة الإفلام التي تحتوي على مشاهد محرمة مما تثير الشهوة في الإنسان كالمشاهد الخليعة التي تخدش الحياء و تسبب الإفتتان .
و بالنسبة الى مشاهدة أفلام الرعب فالأمر يختلف بالنسبة إلى الأفراد ، فمن يشاهدها بهدف التسلية و لا تؤثر على صحته الجسمية و النفسية سلباً ، و لا تترك على سلوكه الفردي و الإجتماعي آثراً سلبياً فهي جائزة و غير حرام بالنسبة إليه ، أما من يتضرر صحياً أو نفسياً بمشاهدة تلك الأفلام فلا تجوز له مشاهدتها .

22/10/2005 - 19:10  القراءات: 3866  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
نعم صلواتك مقبولة إن شاء الله ، و أنت مُثاب عليها .

22/10/2005 - 18:56  القراءات: 14110  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : ذكر الله عزَّ و جل قصة ضيوف إبراهيم في الآيات التالية : { هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ * إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ قَوْمٌ مُّنكَرُونَ * فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ فَجَاء بِعِجْلٍ سَمِينٍ * فَقَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ قَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ * فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُوا لَا تَخَفْ وَبَشَّرُوهُ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ * فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ * قَالُوا كَذَلِكَ قَالَ رَبُّكِ إِنَّهُ هُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ * قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّه

22/10/2005 - 18:49  القراءات: 8604  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الآية التي تحدثت عن إستحالة دخول الكفار الجنة هي قول الله عزَّ وَ جلَّ : { إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُواْ عَنْهَا لاَ تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاء وَلاَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ } ، ( سورة الأعراف : 40 ) .

22/10/2005 - 18:45  القراءات: 15882  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
قال العلامة الشيخ محمد جواد مُغنية ( رحمه الله ) : اليمين لغةً و عرفاً الحلف و القسم بما يشاء الحالِف ، و شرعاً الحلفُ بالله و أسمائه الحسنى على فعل شيء أو تركه في الحال و الإستقبال ، أو في أحدهما .
أما اليمين على ما كان فالأولى تركها ، حتى مع الصدق إلا لضرورة ، و تحرم مع الكذب تحريماً شديداً ، و تسمى اليمين الكاذبة يمين الغموس ، لأنها تغمس الحالف الكاذب في الآثام ( فقه الإمام جعفر الصادق عليه السلام : 5 / 26 ) .

20/10/2005 - 21:42  القراءات: 7241  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
حسب رأي سماحة آية الله العظمى السيد علي السيستاني ( حفظه الله ) المذكور في المسائل المنتخبة المسألة 307 : إذا لم يتمكن من السجود على ما يصح السجود عليه لفقدانه أو من جهة الحر أو البرد ، أو غير ذلك سجد على القير أو الزفت ، فان لم يتيسر له سقط هذا الشرط لعدم ثبوت بدل خاص له ، وإن كان ـ الأحوط استحباباً ـ تقديم ثوبه على غيره .

20/10/2005 - 21:00  القراءات: 6001  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
للإطلاع على تفاصيل أعمال العمرة و كيفية النية فيها يمكنك مراجعة إجابتنا السابقة المفصلة من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=518
هذا و تُستحب زيارة النبي ( صلى الله عليه و آله ) و الصلاة في مسجده بالمدينة المنورة ، كما تستحب زيارة أئمة البقيع و السيدة فاطمة الزهراء ( عليهم السلام ) ، و حمزة عم الرسول ( صلى الله عليه و آله ) و شهداء أحد .

19/10/2005 - 23:12  القراءات: 46059  التعليقات: 1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لقد أجبنا على مثل هذا السؤال بصورة مفصلة تحت عنوان : ما هو المقصود من علم الغيب ؟ فشرحنا الغيب شرحاً كافياً ، فيمكنك مراجعة الاجابة من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=620

19/10/2005 - 23:07  القراءات: 17545  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
سبقت منا الإجابة على سؤال حول تحويل القبلة فيمكنك مراجعة تلك الإجابة المفصلة و التي عنوانها : متى تحوّلت قبلة المسلمين من بيت المقدِس إلى الكعبة المشرّفة ، و لماذا ؟ من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=511

19/10/2005 - 23:01  القراءات: 19707  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
تجوز قراءة القرآن الكريم من غير وضوء ، لكن الوضوء مستحب و يعتبر من آداب التلاوة ، لكن لا يجوز لمن ليس على طهارة مس كتابة المُصحف الشريف .

19/10/2005 - 22:52  القراءات: 209387  التعليقات: 16

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لكي تدفع عن نفسك الاحتلام إقرأ دعاء الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) قبل النوم .
و الدعاء هو : " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الِاحْتِلَامِ وَ مِنْ سُوءِ الْأَحْلَامِ ، وَ أَنْ يَلْعَبَ بِيَ الشَّيْطَانُ فِي الْيَقَظَةِ وَ الْمَنَامِ " ، ( الكافي : 2 / 536 ) .

Pages

Subscribe to مركز الإشعاع الإسلامي RSS