مركز الإشعاع الإسلامي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لمعرفة معنى الإمامة و من الإمام عند الشيعة الإمامية الإثنى عشرية بالتفصيل يمكنك مراجعة ما كتبناه سابقاً من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=472
كما و ننصحك بالرجوع الى المواضيع التالية من خلال وصلاتها فهي مفيدة أيضاً :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=560

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : مسلم بن عقيل بن أبي طالب هو إبن عم الإمام الحسين ( عليه السلام ) و من المقربين له و المعتمدين لديه و سفيره الذي أوفده الى الكوفة ليُمهد الاوضاع و يأخذ البيعة من الناس للحسين ( عليه السلام ) . و كان مسلم رجلا شجاعاً و بطلاً غيوراً على مصالح الاسلام و المسلمين ، و لقد استقبله الناس في باديء الأمر و التفوا حوله إلا أنهم و بعد وصول إبن زياد الى الكوفة و تخويفه إياهم من جيش الشام جبنوا عن مناصرته فخذلوه و تركوه وحيداً فريداً و نكثوا بيعتهم ، فتمكن ابن زياد اللعين من السيطرة على الأوضاع و محاصرة مسلم بن عقيل و القبض عليه ثم قتله بصورة فجيعة .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لمعرفة كيفية التمييز بين دم الحيض ( الدورة الشهرية ) و دم الاستحاضة و من ثم معرفة الحكم الشرعي الخاص بك يمكنك الرجوع الى إجاباتنا السابقة من خلال الوصلات التالية :
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=1889
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=130

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
صلة الرحم لا تقتصر على الزيارة ، فيمكنك الجمع بين القيام بواجب صلة الأرحام و عدم مخالفة الوالد من خلال الاتصال الهاتفي بين الحين و الآخر ، و بهذه الطريقة لا تُعَدُّ قاطعاً للرحم .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
المعلبات التي تحتوي على فاكهة العنب أو عصيره و التي تباع في الاسواق ، إن لم نعلم بأنها قد عولجت بالنار بحيث حصل لها الغليان ، ولم نعلم أيضا بأختمارها فهي طاهرة ، الا إذا ثبت لنا خلاف ذلك ، أي علمنا بأنها تعالج بالحرارة التي تسبب غليانها ، ولم نعلم بذهاب ثلثي العصير و تبخيره ، فاذا كان الأمر كذلك فهي نجسة و محرمة أيضا .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : إذا كان المقصود من كتابة الكتاب هو إجراء العقد الشرعي ، فنقول : أنه بعد إجراء صيغة العقد الشرعي للزواج ، يتحول الخطيبان الى زوجين شرعيين و تحلُّ لهما الاستمتاعات الجنسية جميعها من بعضهما وفق

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لمعرفة أهداف الثورة الحسينية العظيمة معرفة كاملة و دقيقة لابد للانسان أن يدرس هذه الحادثة العظيمة من جميع جوانها حتى تتضح له أسباب ثورة الحسين ( عليه السلام ) و أهدافه ، و ينبغي مراجعة الكتب التي تكفلت دراسة هذا الحدث العظيم ، و أعظم كتاب ألف لحد الآن في الامام الحسين ( عليه السلام ) هو : دائرة المعارف الحسينية لمؤلفه آية الله المحقق الشيخ محمد صادق الكرباسي حفظه الله ، علماً بأن أجزاء هذه الموسوعة العظيمة قد تصل إلى 600 مجلد ، و لقد طبع من هذه الموسوعة لحد الآن 32 مجلداً .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يجوز شراء و بيع و تربية الكلاب للحراسة أو الصيد أو للأستخدام في كشف المخدرات و غيرها كالكلاب البوليسية مثلاً ، و ذلك لوجود الفائدة و المنفعة في هذه الأنواع من الكلاب ، و إنما يُحرم الاتجار بالكلاب التي لا تُستخدم في الصيد أو الحراسة أو غيرها من الأغراض المفيدة ، و لا تخدم الإنسان في شيء ، فحينئذ يحرم الشراء و البيع باعتبار بذل المال أو أخذه في مقابل شيء لا قيمة له شرعاً ، و ذلك لأن الكلب يُعدُّ من الأعيان النجسة التي لا قيمة مالية لها شرعا لكونها عديمة الفائدة .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته وبعد :
للعولمة جوانب إيجابية و أخرى سلبية ، غير أن جوانبها السلبية قد تطغى على الجوانب الإيجابية منها بالنسبة إلى الأمة الإسلامية وكذلك الشعوب الضعيفة ، و ليس مقصود الممهدين للعولمة إلا محاولة تكميل السيطرة و الهيمنة الكاملة على ما تبقى حتى الآن بعيداً عن سيطرة القوى العظمى و هيمنتها .
فرفع بعض القيود ، و تعميم بعض الإمكانيات هو شيء جيد طبعاً ، لكن يجب أن لا ننسى التأثيرات العلمانية و الثقافية و السياسية و الاقتصادية خاصة التي تستهدف البنية الاقتصادية للدول الإسلامية ، و ما تترتب عليها من أمور في المستقبل .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و بعد : بالنسبة إلى السجود على الحشائش " الثيل " كالتي تكون في الحدائق العامة ، يقع الكلام في أمور : 1. هل يجوز السجود على الحشائش باعتبارها مما يصح السجود عليه أم لا ؟ و الجواب : أن السجود عليها جائز و ذلك لأن الحشائش ( الثيل ) هي من النبات غير المأكولة بالنسبة للإنسان فلا بأس بالسجود عليها . ثم أن ترتيب الأفضلية بالنسبة إلى ما يُسجد عليه هو كالتالي : التربة الحسينية ثم التراب ثم الحجر ثم النبات . 2. هل يجوز السجود على الحشائش باعتبارها مما لا تستقر عليها الجبهة ؟