السلام عليكم
زوجتى تدخل البيت يوميا الساعه الخامسه والنصف مساء بسبب ظروف عملها حيث انى موظف حتى الظهر ولى اثنان من الابناء( خمس سنين - سنه ونصف ) وانا اتحمل مسئوله الطفل الاكبر من رعايه واهتمام حتى تاتى الام الهالكه بالطفل الاصغر ولا احصل منها الا على وجبة الغذاء وتكون بعدها لا تستطيع الصمود وتحتاتج النوم ومسئوليه الطفلين اصبحوا فى عهدتى حتى يناموا ... وهذا الحال موجود من بدايه الخلفه .. وبعد ذلك فى اقرب شجار بيننا اتعاير بان البيت مفتوح بسبب شغلها ( مقارنة دخلها بدخلى ) وانا لا اعمل اى شئ .. وتمر الايام بضيق نفسيه رهيبه ووحده كالعزاب .. وترى رساله من امراه اخرى على تليفونى وتتهمنى بالخيانه ( رساله تليفونيه فقط لاغير ) وذهبت عند اهلها بطفليا ولم تاتى ثانيه .. وذهبت لها اكثر من مره ولم تستجب ووالدها يستيجيب لها . ولا يستطيع ان يمشى عليها كلمه .. وهى الان تطلب الطلاق ... انا عارف بانى اخطات ولاكنى لم ارتكب ذنبا ولا فاحشه .. فماذا تتوقع من رجل
عازب وهو متزوج ( ولا كلام ولا حوار ولا نقاش يخصنا او يخص الاولاد ) وعايش فى فراغ ووحده ومحروم من حقوقى الشرعيه ، وعند المواجهه ( يكون الرد اعمل اى حاجه إلا كده ) افيدونى بالله عليكم .. بيتى بيتخرب ... ارجوا الرد سريعا
وعذرا لعدم كتب اسمى بالكامل لعدم الاحراج

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

لا فرق بين العقد للزواج الأول و العقد للزواج الثاني ، و باستطاعتك أن تعقد عليها مرة ثانية.

وفقك الله

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

يشترط في صحة زواج البنت الباكرة أخذ الإذن من الولي و هو الأب أو الجد من طرف الأب .

فلو كان زواجها المنقطع الأول صحيحاً جاز لهما تجديد العقد بعد انتهاء مدته من دون عدة .

وفقك الله

ارجو الافادة

لا حول ولا قوة الا بالله
"وما كان محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل"

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

يجب قضاء المتيقن و لو بالتدريج و الله المستعان و الموفق .

وفقك الله

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

يجوز .

وفقك الله

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

المَهْر و هو الصَدَاق أو الفريضة ، و هو حق للزوجة ، تستحقه بحكم القرآن الكريم و السنة و الإجماع ، و تحديده من حيث المقدار يكون برضا الزوجين ، و تستحق الزوجة نصف المهر بعد عقد الزواج الشرعي ، و تستحق تمام المهر بعد الدخول بها ، و لا بد من تعيين المهر حين العقد و لا تحديد من حيث القلة و الكثرة للمهر ، و لو حصل العقد بدون تحديد المهر فيمكن الاتفاق على مهرٍ يرتضيه الزوجان ، و في مثل الحالة المذكورة المهم هو اتفاق الزوجين على المهر و إن قل و لا حاجة الى الاعلان عنه .

وفقك الله

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

يستحب للرجل و المرأة إزالة الشعر عن الجسم استحباباً مؤكداً لكنه ليس واجباً ، و يكره بشدة ترك الشعر خاصة في منطقة العانة لكنه ليس حراماً ، فقد رُوِيَ عن الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السَّلام ) أنهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله ): "مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَتْرُكْ عَانَتَهُ فَوْقَ أَرْبَعِينَ يَوْماً، وَ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تَدَعَ ذَلِكَ مِنْهَا فَوْقَ عِشْرِينَ يَوْماً".

هذا و أن وجود الشعر على الجسم لا يضر بصحة الاغتسال من الجنابة و غيرها من الاغسال .

وفقك الله