الرحمن

28/01/2025 - 12:27  القراءات: 158  التعليقات: 0

إنّ کل عمل ینبغی أن یبدأ بالإستمداد من صفة تعم آثارها جمیع الکون وتشمل کلّ الموجودات، وتنقذ المستغیثین فی اللحظات الحساسة.فالمؤمنون الحقیقیّون یطهّرون قلوبهم بذکر البسملة فی بدایة کلّ عمل من کل علقة وإرتباط، ویرتبطون بالله وحده ویستمدّون منه العون، ویتوسلون إلیه برحمته التی وسعت کلّ شیء.

16/01/2025 - 11:18  القراءات: 247  التعليقات: 0

إنّ صفة (الرحمن) تشیر إلى الرحمة الإلهیّة العامّة، وهی تشمل الأولیاء والأعداء، والمؤمنین والکافرین، والمحسنین والمسیئین، فرحمته تعمّ المخلوقات.
وصفة (الرحیم) إشارة إلى رحمته الخاصّة بعباده الصالحین المطیعین، قد استحقوها بإیمانهم وعملهم الصالح، وحُرِمَ منها المنحرفون والمجرمون.

  • محمد رسول الله (صلى الله عليه و آله)
01/01/2009 - 06:05  القراءات: 8640  التعليقات: 0

عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ 1 ( عليه السَّلام ) قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلَّى الله عليه و آله ) : " قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى : لَا يَتَّكِلِ الْعَامِلُونَ عَلَى أَعْمَالِهِمُ الَّتِي يَعْمَلُونَهَا لِثَوَابِي ، فَإِنَّهُمْ لَوِ اجْتَهَدُوا وَ أَتْعَبُوا أَنْفُسَهُمْ أَعْمَارَهُمْ فِي عِبَادَتِي كَانُوا مُقَصِّرِينَ غَيْرَ بَالِغِينَ فِي عِبَادَتِهِمْ كُنْهَ عِبَادَتِي فِي

  • محمد رسول الله (صلى الله عليه و آله)
10/12/2008 - 12:47  القراءات: 8270  التعليقات: 0

رُوِيَ عن الإمام محمد بن علي الباقر ( عليه السَّلام ) أنهُ قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) : " مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَحْيَا حَيَاةً تُشْبِهُ حَيَاةَ الْأَنْبِيَاءِ ، وَ يَمُوتَ مِيتَةً تُشْبِهُ مِيتَةَ الشُّهَدَاءِ ، وَ يَسْكُنَ الْجِنَانَ الَّتِي غَرَسَهَا الرَّحْمَنُ ، فَلْيَتَوَلَّ عَلِيّاً ، وَ لْيُوَالِ وَلِيَّهُ ، وَ لْيَقْتَدِ بِالْأَئِمَّةِ مِنْ بَعْدِهِ ، فَإِنَّهُمْ عِتْرَتِي ، خُلِقُوا مِنْ طِينَتِي .
اللَّهُمَّ ارْزُقْهُمْ فَهْمِي وَ عِلْمِي ، وَ وَيْلٌ لِلْمُخَالِفِينَ لَهُمْ مِنْ أُمَّتِي .

02/10/2007 - 01:51  القراءات: 95244  التعليقات: 2

تُعرف سورة الرحمن بعروس القرآن ، و رقمها حسب تسلسل السور في المصحف الشريف هو ( 55 ) ، و قد رُوِيَ عن الإمام موسى بن جعفر الكاظم ( عليه السَّلام ) عن آبائه ( عليهم السلام ) ، عن النبي ( صلى الله عليه و آله ) أنه قال : " لكلِ شيءٍ عروسٌ و عروسُ القرآنِ سورة الرحمن جَلَّ ذكره " 1 .
سبب تسميتها :
و أما سبب تسمية سورة الرحمن بعروس القرآن فهو من باب الثناء على هذه السورة المباركة و إلفات الأنظار إليها .

  • الامام جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام)
09/06/2006 - 00:47  القراءات: 40994  التعليقات: 0

قالَ الرَاوي : قُلْتُ لَهُ ـ أي للإمام جعفر الصادق ( عليه السلام ) ـ مَا الْعَقْلُ ؟
قَالَ : " مَا عُبِدَ بِهِ الرَّحْمَنُ وَ اكْتُسِبَ بِهِ الْجِنَانُ " .
قَالَ قُلْتُ : فَالَّذِي كَانَ فِي مُعَاوِيَةَ ؟
فَقَالَ : " تِلْكَ النَّكْرَاءُ ، تِلْكَ الشَّيْطَنَةُ ، وَ هِيَ شَبِيهَةٌ بِالْعَقْلِ وَ لَيْسَتْ بِالْعَقْلِ " 1 .

Subscribe to RSS - الرحمن