السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أما تخريج الدعاء فهو مذكور في الهامش، و أما السند و المقصود به هنا سلسلة السند فلنا توضيح فيه ينبغي التنبه له و هو:

لقد حرص المحدثون و العلماء على حفظ أسناد الاحاديث و الروايات و بذل الجهد في معرفة كل ما يتعلق بها، لكنهم جزاهم الله خير الجزاء بذلوا جل جهدهم على أحاديث الاحكام لأنها تبين الحلال و الحرام، و أما بالنسبة الى الآداب و السنن و المباحات و المستحبات و المكروهات فهم يتبعون قاعدة فقهية و هي التسامح في أدلة السنن، و مفاد هذه القاعدة أنه ما لم يعلم ببطلان مفاد ما روي في السنن و المستحبات فيجوز العمل بها طلباً للثواب، و لهذا السبب قد يجد الباحث عدم ذكر سند الاحاديث التي تتعلق بالاداب و السنن.

هذا و أن أدعية كثيرة قد رويت من قبل جماعة من المحدثين في كتبهم بصورة مرسلة كالكفعمي و غيره، و هذا الارسال لا يقلل من قيمة الدعاء و أهميته بعد إهتمام كبار العلماء بنقله.

ثم أنه مضافاً الى ما ذكرنا فان كلمات الدعاء هي الأخرى تشهد بصدورها من منبع صاف و رفيع.

و أخيراً نقول ما هو المانع من قراءة هذه المضامين الرفيعة و الابتهال الى الله عز و جل بهذه الكلمات النورانية و إن لم تكن قد صدرت ــ فرضاً ــ عن النبي المصطفى صلى الله عليه و آله و عترته الطاهرة عليهم السلام.

و لمزيد من المعلومات يمكنك قراءة ما يلي:

ما معنى التسامح في أدلة السنن؟

وفقك الله