ما كان منها قبل البلوغ لا يجب قضاؤه وكان مبادرة طيبة وحسنة منك على كل حال. وما فات بعد البلوغ، فيجب قضاؤه ولك الاكتفاء بالعدد الأقل منه، أي عند الشك بين التسعة والعشرة يكفي قضاء التسعة.
الاعتداء على الحدود الإلهية يكون بعدم الانصياع لأوامر اللّه وعدم الاكتراث بنواهيه، بمعنى أن اللّه سبحانه وتعالى حدد أطرا لعمل الإنسان وأراده أن يعمل على أساس هذه الأطر المعينة. فإذا أتى الإنسان إلى هذه الأطر وضيقها أو وسعها حسب هواه، قد تعداها واعتدى عليها. يقول العلامة الطباطبائي في تفسير الآية السابعة والثمانين من سورة المائدة:
المراد بالاعتداء في قوله: ﴿وَلا تَعْتَدُوا﴾ هو الاعتداء على الله سبحانه في سلطانه التشريعي، أو التعدي عن حدود الله بالانخلاع عن طاعته والتسليم له وتحريم ما أحله، كما قال تعالى في ذيل آية الطلاق: ﴿تِلْكَ حُدُودُ اللهِ فَلا تَعْتَدُوها وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللهِ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ﴾: (البقرة: ٢٢٩)، وقوله في ذيل آيات الإرث: ﴿تِلْكَ حُدُودُ اللهِ وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها وَذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ، وَمَنْ يَعْصِ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ ناراً خالِداً فِيها وَلَهُ عَذابٌ مُهِينٌ﴾: (النساء: ١٤)، والآيات ـ كما ترى ـ تعد الاستقامة والالتزام بما شرعه الله طاعة له تعالى ولرسوله ممدوحة، والخروج عن التسليم والالتزام والانقياد اعتداء وتعديا لحدود الله مذموما معاقبا عليه. (الميزان في تفسير القرآن، العلامة الطباطبائي، ج6، ص109)
السلام عليكم عندما كنت في العاشرة من عمري لقد كنت احياناً اصلي واحياناً لا فلما اصبح عمري اثنا عشر تبت الى الله ولتزمت بصلاتي ولكن اني افكر بصلاتي التي تركتها قبل توبتي ولا اعرف عدد الصلوات التي تركتها فصليت كم صلاة ولاعلم هي عليي ان اصلي اكثر ؟
ممارسة مثل هذه الأمور المحرمة لا تليق بالبنت المسلمة ولا تتناسب مع كرامتها، لكن الصلاة يؤديها الإنسان بأركانها وواجباتها وستكون مقبولة إن شاء اللّه تعالى.
ومن هنا نقول: الإرادة القوية التي جعلتك تهتمين بالصلاة من شأنها أن تأخذ بك نحو الكف عن الشذوذ شرط أن ترومي ذلك وتستعيني باللّه القدير، والصلاة أيضا نفسها ستنهاك عن الفحشاء...
انا زوجي طلقني ٣ مرات
المرة الاول كان بيني وبينه باب الشقة قال افتحي الباب قلت لا بسبب مشاكل بيني وبينه راح قالي انتي طالق
والمرة الثانية كان بيضربني وشتمني ونزل ركب سيارته طلعت له من البلكونة والصراحة صرخت عليه قدام الناس راح اتعصب من السيارة وقالي انتي طالق
المرة الثالثة كانت امس
هو طبعا مريض سرطان وبياخد علاج كيماوي زي ما قلت لحضرتك قبل كده وبقاله شهر متعصب جدا بسبب العلاج
امس انا لفظت لفظ بالغلط قلت لابنه ابوك بخيل هو سمعني راح كسر صحن زجاج بقوة على الارض بمنتهى الغضب وراح لبس ملابسه عشان يترك البيت انا قلتله عشان استفزه وميسيبش البيت خد اولادك معك قالي لا انتي عايزة ايه عايزة تطلقي قلتله ايوه عايزه اطلق راح قالي انتي طالق بالثلاثة
انا بحكيلك بالتفصيل عشان تحكم في الطلقات كلها
مع العلم ان بالطلقتين المرة الاولى والثانية مسألناش اتحسبت الطلاقات ولا لا بس دفع كفارة في المرتين وردني قدام اهلي كشهود
فأنا بسأل كده الطلقة الثانية كان غضبان جدا لأني احرجته قدام الناس فطلقني
مش عارفة تحسب او لا
والطلق الاخيرة لما قالي انتي طالق بالثلاثة كان متعصب وكاسر صحن قبلها
وهو من اسبوع كان واخد جلسة كيماوي فمشعارفة تحسب اولا
بالله عليك تفيدني
انا حاليا زوجي حتى مش معايا عشان اعرف نيته ايه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ياشيخ انا كنت اسرق من سوبر ماركت اغراض منزلية واكل وناكله انا واخواني وابناء عمي لاكن الان تبة الحمدلله لاكن معي الاغراض المسروقة ماذا افعل بهذه الاغراض وماذ يجب عليي هل يجب علي كفارة للعلم انا في سن ١٧ سنة من عمري
عندما يتطور الحاسوب يتعلم من أخطائه( الذكاء الاصطناعى) أما ابن آدم فبرمجته تأتى على ضوء هذا الحديث السريف:( البخاري في "صحيحه" (1385)، ومسلم في "صحيحه" (2658) ، من حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ ، أَوْ يُنَصِّرَانِهِ ، أَوْ يُمَجِّسَانِهِ ، كَمَثَلِ البَهِيمَةِ تُنْتَجُ البَهِيمَةَ هَلْ تَرَى فِيهَا جَدْعَاء ).
هل يجوز قراءه سوره يس و اهداء ثوابها الى روح اكثر من متوفي؟ او يجب اهداء ثوابها الى روح متوفي واحد فقط؟؟
ان كنت لااعلم عدد الذي تركته من الصلوات وما القصد في قول البلوغ هل معناه هو في بعد التاسعة من العمر ام بلوغ الدورة الشهرية
عليكم السلام ورحمة اللّه
ما كان منها قبل البلوغ لا يجب قضاؤه وكان مبادرة طيبة وحسنة منك على كل حال. وما فات بعد البلوغ، فيجب قضاؤه ولك الاكتفاء بالعدد الأقل منه، أي عند الشك بين التسعة والعشرة يكفي قضاء التسعة.
وللمزيد يمكنك قراءة:
ما هي احكام قضاء الصلوات الفائتة ؟ (فيديو)
وسدد اللّه خطاك
سلام عليكم ورحمة اللّه
يتضح الجواب من خلال ما تفضل به سماحة الشيخ الكرباسي (حفظه اللّه) أعلى الصفحة ومن مراجعة الردود السابقة.
وسدد اللّه خطاك
سلام عليكم ورحمة اللّه
الاعتداء على الحدود الإلهية يكون بعدم الانصياع لأوامر اللّه وعدم الاكتراث بنواهيه، بمعنى أن اللّه سبحانه وتعالى حدد أطرا لعمل الإنسان وأراده أن يعمل على أساس هذه الأطر المعينة. فإذا أتى الإنسان إلى هذه الأطر وضيقها أو وسعها حسب هواه، قد تعداها واعتدى عليها. يقول العلامة الطباطبائي في تفسير الآية السابعة والثمانين من سورة المائدة:
المراد بالاعتداء في قوله: ﴿وَلا تَعْتَدُوا﴾ هو الاعتداء على الله سبحانه في سلطانه التشريعي، أو التعدي عن حدود الله بالانخلاع عن طاعته والتسليم له وتحريم ما أحله، كما قال تعالى في ذيل آية الطلاق: ﴿تِلْكَ حُدُودُ اللهِ فَلا تَعْتَدُوها وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللهِ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ﴾: (البقرة: ٢٢٩)، وقوله في ذيل آيات الإرث: ﴿تِلْكَ حُدُودُ اللهِ وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها وَذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ، وَمَنْ يَعْصِ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ ناراً خالِداً فِيها وَلَهُ عَذابٌ مُهِينٌ﴾: (النساء: ١٤)، والآيات ـ كما ترى ـ تعد الاستقامة والالتزام بما شرعه الله طاعة له تعالى ولرسوله ممدوحة، والخروج عن التسليم والالتزام والانقياد اعتداء وتعديا لحدود الله مذموما معاقبا عليه. (الميزان في تفسير القرآن، العلامة الطباطبائي، ج6، ص109)
وللمزيد يمكنك قراءة:
حدود اللّه تعالى
وسدد اللّه خطاك
السلام عليكم عندما كنت في العاشرة من عمري لقد كنت احياناً اصلي واحياناً لا فلما اصبح عمري اثنا عشر تبت الى الله ولتزمت بصلاتي ولكن اني افكر بصلاتي التي تركتها قبل توبتي ولا اعرف عدد الصلوات التي تركتها فصليت كم صلاة ولاعلم هي عليي ان اصلي اكثر ؟
سلام عليكم ورحمة اللّه
ممارسة مثل هذه الأمور المحرمة لا تليق بالبنت المسلمة ولا تتناسب مع كرامتها، لكن الصلاة يؤديها الإنسان بأركانها وواجباتها وستكون مقبولة إن شاء اللّه تعالى.
ومن هنا نقول: الإرادة القوية التي جعلتك تهتمين بالصلاة من شأنها أن تأخذ بك نحو الكف عن الشذوذ شرط أن ترومي ذلك وتستعيني باللّه القدير، والصلاة أيضا نفسها ستنهاك عن الفحشاء...
وللمزيد يمكنك قراءة:
هل لا تقبل صلاة من يشاهد الأفلام الإباحية ؟
وسدد اللّه خطاك
انا او زوجي كنا نتشاجر فاجاء قلي انتي طالق كان بمنتهى عصبية هل اعتبر اني طالق
اللهم ارزقنا فهم القرآن والعمل به
كيف يكون الاعتداء على الحدو الالهية
انا فتاة اعاني من الشذوذ ومع ذلك لا اترك صلاتي هل هي مقبولة ارجو منكم الرد
بارك الله بكم
سلام عليكم ورحمة اللّه
ندعوكم إلى القراءة في المواضيع المتقنة التالية، ففيها ما يفيدكم في المقام إن شاء اللّه تعالى:
ما هي المعارف التي لا يستغني عنها الإنسان المؤمن ؟
ما هي اصول الدين الاسلامي ، و ما هو تعريفها ؟
في ظلال العقيدة
ما هي رؤية الدين الإسلامي تجاه الكون و الحياة و الإنسان ؟
التسامح الديني
كيف نفهم الموت و الشهادة
الاسلام الخالص هل يتطابق مع المذاهب الاسلامية المتعددة؟
احترام الآخرين في تربية الاسلام
هل يتعمد الملحد الانحراف عن الفطرة ؟
التفقه في الدين
لا اكراه في الدين
الدين و النظام
وسدد اللّه خطاك
سلام عليكم ورحمة اللّه
إن كان غاضبا بشدة حينما تفوه بكلمات الطلاق (وهو الذي يبدو من الطلقات الثلاثة)، فهذا الطلاق باطل، وأنت لازلت زوجته.
وطبعا الأخلاق الحسنة حسنة في كل الأحوال، ومع الزوج المريض أحسن. هو بحاجة إلى مساعدة وتمريض وليس طلب طلاق.
ونسأل اللّه الهداية والوئام
عليكم السلام ورحمة اللّه وبركاته
الحمد للّه على التوبة، ونسأل اللّه قبولها وعدم الرجوع ثانية.
ما كان موجودا منها ترجعه، وما تلف ويوجد مثله في السوق تشتريه وترجع المثل، وما تلف ولا يوجد مثله تسلم ما يعادل سعره إلى صاحب المحل.
وسدد اللّه خطاك
سلام عليكم ورحمة اللّه
1- عند الشك تعطين أكبر مبلغ، تطمئنين معه من إبراء ذمتك.
2- نعم، يمكنك رده دون إخبار.
وسدد اللّه خطاك
كيف يمكنني ان اعرف الدين تعريف اجرائي؟
او كيف يمكن ان اعرف مصطلح الأديان تعريف اجرائي؟
انا زوجي طلقني ٣ مرات
المرة الاول كان بيني وبينه باب الشقة قال افتحي الباب قلت لا بسبب مشاكل بيني وبينه راح قالي انتي طالق
والمرة الثانية كان بيضربني وشتمني ونزل ركب سيارته طلعت له من البلكونة والصراحة صرخت عليه قدام الناس راح اتعصب من السيارة وقالي انتي طالق
المرة الثالثة كانت امس
هو طبعا مريض سرطان وبياخد علاج كيماوي زي ما قلت لحضرتك قبل كده وبقاله شهر متعصب جدا بسبب العلاج
امس انا لفظت لفظ بالغلط قلت لابنه ابوك بخيل هو سمعني راح كسر صحن زجاج بقوة على الارض بمنتهى الغضب وراح لبس ملابسه عشان يترك البيت انا قلتله عشان استفزه وميسيبش البيت خد اولادك معك قالي لا انتي عايزة ايه عايزة تطلقي قلتله ايوه عايزه اطلق راح قالي انتي طالق بالثلاثة
انا بحكيلك بالتفصيل عشان تحكم في الطلقات كلها
مع العلم ان بالطلقتين المرة الاولى والثانية مسألناش اتحسبت الطلاقات ولا لا بس دفع كفارة في المرتين وردني قدام اهلي كشهود
فأنا بسأل كده الطلقة الثانية كان غضبان جدا لأني احرجته قدام الناس فطلقني
مش عارفة تحسب او لا
والطلق الاخيرة لما قالي انتي طالق بالثلاثة كان متعصب وكاسر صحن قبلها
وهو من اسبوع كان واخد جلسة كيماوي فمشعارفة تحسب اولا
بالله عليك تفيدني
انا حاليا زوجي حتى مش معايا عشان اعرف نيته ايه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ياشيخ انا كنت اسرق من سوبر ماركت اغراض منزلية واكل وناكله انا واخواني وابناء عمي لاكن الان تبة الحمدلله لاكن معي الاغراض المسروقة ماذا افعل بهذه الاغراض وماذ يجب عليي هل يجب علي كفارة للعلم انا في سن ١٧ سنة من عمري
عندما يتطور الحاسوب يتعلم من أخطائه( الذكاء الاصطناعى) أما ابن آدم فبرمجته تأتى على ضوء هذا الحديث السريف:( البخاري في "صحيحه" (1385)، ومسلم في "صحيحه" (2658) ، من حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ ، أَوْ يُنَصِّرَانِهِ ، أَوْ يُمَجِّسَانِهِ ، كَمَثَلِ البَهِيمَةِ تُنْتَجُ البَهِيمَةَ هَلْ تَرَى فِيهَا جَدْعَاء ).
الصفحات