ماجستير

14/02/2006 - 06:30  القراءات: 4684  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
بحلول رأس السنة الخمسية يجب إخراج خمس ما زاد على المؤنة مما لم يخمسه صاحبة ـ باستثناء ما كان إرثاً ـ ، و لا فرق في ذلك بين الأسهم و أرباحها و غيرها من الأموال .

14/02/2006 - 06:21  القراءات: 6669  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
أجبنا على هذا السؤال بشيء من التفصيل فيمكنك مراجعة الجواب من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=513

08/02/2006 - 14:23  القراءات: 13001  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : يوم عاشوراء بالمد و القصر و هو عاشر المحرم ، و هو اسم إسلامي ، و جاء عشوراء بالمد مع حذف الألف التي بعد العين ، راجع : مجمع البحرين : 3 / 405 .

07/02/2006 - 19:56  القراءات: 15512  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : الرأي المشهور لفقهاء الشيعة و منهم آية الله العظمى السيد علي السيستاني هو أن

03/02/2006 - 09:08  القراءات: 25986  التعليقات: 2

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
العادة السرية محرمة و تُفسدُ الصوم إذا أدت الى الانزال ( خروج المني ) ، و على فاعلها القضاء و الكفارة إذا تعمدَّ ذلك .
هذا و لم نعرف مقصودك من حكم من مارس العادة السرية سهواً ، كيف يمارسها سهواً و هي ممارسة إختيارية ؟!
و لمزيد من التفصيل يمكنك مراجعة إجاباتنا السابقة في هذا الخصوص من خلال الوصلات التالية :
www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=528
www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=624

03/02/2006 - 07:14  القراءات: 14467  التعليقات: 2

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
المحادثات الغرامية بين الذكور و الإناث ـ غير الزوجين ـ محرمة حتى في فترة الخطوبة ما لم يتم العقد الشرعي للزواج ، و لمزيد من التفصيل يمكنك مراجعة إجاباتنا السابقة من خلال الوصلات التالية :
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=319
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=490

01/02/2006 - 15:49  القراءات: 3939  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
المعلبات التي تحتوي على فاكهة العنب أو عصيره و التي تباع في الاسواق ، إن لم نعلم بأنها قد عولجت بالنار بحيث حصل لها الغليان ، ولم نعلم أيضا بأختمارها فهي طاهرة ، الا إذا ثبت لنا خلاف ذلك ، أي علمنا بأنها تعالج بالحرارة التي تسبب غليانها ، ولم نعلم بذهاب ثلثي العصير و تبخيره ، فاذا كان الأمر كذلك فهي نجسة و محرمة أيضا .

31/01/2006 - 19:13  القراءات: 13810  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و بعد : بالنسبة إلى السجود على الحشائش " الثيل " كالتي تكون في الحدائق العامة ، يقع الكلام في أمور : 1. هل يجوز السجود على الحشائش باعتبارها مما يصح السجود عليه أم لا ؟ و الجواب : أن السجود عليها جائز و ذلك لأن الحشائش ( الثيل ) هي من النبات غير المأكولة بالنسبة للإنسان فلا بأس بالسجود عليها . ثم أن ترتيب الأفضلية بالنسبة إلى ما يُسجد عليه هو كالتالي : التربة الحسينية ثم التراب ثم الحجر ثم النبات . 2. هل يجوز السجود على الحشائش باعتبارها مما لا تستقر عليها الجبهة ؟

31/01/2006 - 18:34  القراءات: 6050  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
ما يُباع في بلادكم بإسم الخل إذا صدق عليه كونه خلاً ، أي كانت صفاته بصفات الخل ، فهو خَلٌّ حلال و طاهر ، و لا داعي للتشكيك فيه ما دام يَصدُق عليه كونه خَلاً ، و ليس فرق في فتواى العلماء المراجع الكرام في هذه المسألة .
لكن إذا عُلِمَ بأن المشتبه فيه ـ الذي نتحدث عنه ـ كان خمراً قبل هذا و الآن نَشُكُّ فيه هل أنه إنقَلَبَ خلاً ، أم أنه لا يزال على خَمريَّته ، فيكون عند ذلك محكوماً بالخمرية و يكون محكوماً بأحكام الخمر كالنجاسة و الحرمة ، و المورد المذكور ليس من هذا القبيل لكونه مُتصفٌ بأوصاف الخل ، و أنتم تجدون فيه أوصاف الخل .

31/01/2006 - 16:23  القراءات: 181850  التعليقات: 35

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : نعم يجوز لكل من الفتاة و المرأة حفُّ الحاجبين و تنظيفهما و تعديلهما ، أما وضع العدسات الملونة التي تضفي على المرأة أو الفتاة لوناً من الزينة فهو جائز أيضاً لكن يجب سترها عن الرجال غير المحارم لكونها من الزينة التي يجب سترها منهم ، و أما وضعها في الحفلات النسائية بعيداً عن عيون الرجال فهو جائز .

29/01/2006 - 19:11  القراءات: 6405  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
في تفسير هذه الآية أكثر من قول نُِشير إلى أهمها كالتالي :
1. قال بعض المفسرين أن المقصود من قول الله عزَّ و جل : { الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُوْلَئِكَ مُبَرَّؤُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ } ، ( سورة النور ( 24 ) ، الآية : 26 ) هو أن الطيبات من الكلام للطاهرين من الرجال ، و الطيبات من الكلام أفضله و أحسنه ( مجمع البحرين : 2 / 111 ) .

26/01/2006 - 03:32  القراءات: 6681  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : ليس هذا القول إلا قولاً رخيصاً و إدعاءً باطلاً ، ذلك لأن الأحاديث الصحيحة و المتواترة المروية عن رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) تُبيِّنُ بكل وضوح و صراحة أن بنو أمية ـ كما أخبر بذلك الرسول ( صلى الله عليه و آله ) ـ يستولون على الحكومة الإسلامية ظلماً و عدواناً غاصبين بذلك حق أهل البيت ( عليهم السلام ) ورثة الخلافة الحقَّة عن الرسول ( صلى الله عليه و آله ) ، و إليك نماذج من تلك الروايات : 1.

12/01/2006 - 17:54  القراءات: 85655  التعليقات: 1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد ... 

24/12/2005 - 19:18  القراءات: 31991  التعليقات: 4

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
زواج المتعة زواج شرعي صرح به القرآن الكريم و عمل به صحابة رسول الله صلى الله عليه و آله و المسلمون سنوات عديدة حتى نهى عن ذلك عمر بن الخطاب و عاقب عليها فخاف الناس و تركوها لا لنسخ .
و لمزيد من التفصيل يمكنك مراجعة إجاباتنا السابقة من خلال الوصلات التالية :
www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=2859
www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=119

14/12/2005 - 06:10  القراءات: 55692  التعليقات: 4

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يجوز للفتيات و النساء الإستحمام في حمام أو مسبح بصورة جماعية إذا كان الحمام أو المسبح خاص بالإناث ، و يجب عليهن في كل الأحوال ستر العورتين .
و يجوز للذكور الإستحمام الجماعي في الحمام أو المسبح الخاص بالذكور ، و يجب عليهم ستر العورتين كما هو واضح .
أما الإستحمام المختلط بين الذكور و الإناث فلا يجوز .

12/12/2005 - 14:23  القراءات: 7119  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
نعم يجوز لك أن تتزوجها ، و ينبغي لك أن تحضها على الحجاب و الحشمة ما استطعت ، لكن الأفضل أن تتزوج من فتاة ملتزمة و مؤمنة بالحجاب .

15/11/2005 - 06:20  القراءات: 183192  التعليقات: 20

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
دليل عدم جواز أكل ما لم يكن له فلس من الأسماك جملة من الأحاديث المروية عن أئمة أهل البيت ( عليهم السلام ) في جواز أكل ما كان له فَلْس ( قشر ) و عدم جواز أكل ما لم يكن له فلس من الأسماك .
و من تلك الأحاديث ما روي عن أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) أنه كَانَ يَكْرَهُ الْجِرِّيثَ ، وَ قَالَ : " لَا تَأْكُلُوا مِنَ السَّمَكِ إِلَّا شَيْئاً عَلَيْهِ فُلُوسٌ وَ كَرِهَ الْمَارْمَاهِيَ " ، ( الكافي : 6 / 219 ) .

14/11/2005 - 12:03  القراءات: 5113  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
سبق و أن أجبنا على هذا السؤال ، فيمكنك مراجعة إجابتنا السابقة من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=1952

07/11/2005 - 08:26  القراءات: 20741  التعليقات: 2

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
تشويه سمعة الآخرين خاصة بواسطة الكذب و خاصة بالنسبة لمن يريد الزواج أمر مُحرَّم و عمل شيطاني ساقط يوجب غضب الله ، و ينبغي الإبتعاد عن مثل هؤلاء الذين يحاولون بث الفرقة بين الناس بدل من بث المحبة و السعي في التوافق بينهم .
و لقد كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ( صلوات الله عليه ) إِذَا صَعِدَ الْمِنْبَرَ قَالَ :
" يَنْبَغِي لِلْمُسْلِمِ أَنْ يَجْتَنِبَ مُوَاخَاةَ ثَلَاثَةٍ : الْمَاجِنِ وَ الْأَحْمَقِ وَ الْكَذَّابِ .

28/10/2005 - 00:16  القراءات: 37219  التعليقات: 4

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : يُصرِّح القرآن الكريم في عدد من الآيات الكريمة بأن الله عزَّ و جلَّ أمر الملائكة بالسجود لأبينا آدم ( عليه السلام ) ، و من تلك الآيات قوله جلَّ جلاله : { وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ } ، ( سورة البقرة ، الآية : 34 ) . و من تلك الآيات أيضاً قول الله عز و جل : { وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلآئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إَلاَّ إِبْلِيسَ قَالَ أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِينًا } ، ( سورة الإسراء ، الآية : 61 ) .

الصفحات

اشترك ب RSS - ماجستير