الارادة

31/01/2024 - 12:05  القراءات: 376  التعليقات: 0

يعيش الإنسان في مرحلة الشباب فترة ثوران الشهوات والغرائز، وفي مواجهتها يجب بناء الإرادة وتقويتها، فهي من الأساليب والوسائل الوقائية التي تحمي الإنسان من الوقوع في الأخطاء والموبقات والمحرمات.

  • الامام علي بن موسى الرضا (عليه السلام)
27/09/2019 - 11:00  القراءات: 4800  التعليقات: 0

سُئِلَ الامام علي بن موسى الرضا عليه السلام عَنِ الْمَشِيَّةِ وَ الْإِرَادَةِ؟

فَقَالَ: "الْمَشِيَّةُ كَالاهْتِمَامِ بِالشَّيْ‏ءِ، وَ الْإِرَادَةُ إِتْمَامُ ذَلِكَ الشَّيْ‏ءِ" 1.

13/05/2017 - 17:00  القراءات: 4817  التعليقات: 0

إرادة الفعل والعمل والعطاء مفقودة في أغلب الأحيان، وبعض الشطار يحلون مكانها كلمات فضفاضة، وجملا خيالية، ومشاريع كسيحة، لأن الفعل لا يدعمها، والعطاء لا يسندها، والعمل لا يجاريها، فتقبر مكانها كمشاريع وتتحرك في الفضاء الافتراضي – النت – باعتبارها نصرا مؤزرا.

  • الامام موسى بن جعفر الكاظم (عليه السلام)
29/12/2008 - 05:42  القراءات: 12376  التعليقات: 0

عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ 1 ( عليه السلام ) : أَخْبِرْنِي عَنِ الْإِرَادَةِ مِنَ اللَّهِ ، وَ مِنَ الْخَلْقِ ؟

  • الامام علي بن موسى الرضا (عليه السلام)
28/12/2008 - 05:49  القراءات: 18765  التعليقات: 0

عن الإمام الرضا ( عليه السَّلام ) : " و أعلم : أن الإبداع و المشيئة و الإرادة معناها واحد و أسماؤها ثلاثة " 1 .

01/06/2007 - 10:33  القراءات: 19013  التعليقات: 0

لا شك في أن عادة التدخين عادة سيئة و لها أضرار كثيرة تؤثر سلباً على الحياة الفردية و الاجتماعية للانسان ، و هذه العادة تكون سبباً لإهدار عدد من أغلى نعم الله عز و جل على الانسان كنعمة العمر و الصحة و الثروة و غيرها ، كما و تسبب في تضعيف إرادة الانسان .

05/07/1999 - 21:41  القراءات: 69126  التعليقات: 2

المقصود من قولنا " أن الله مُريد " هو أنه تعالى مختارٌ و ليس بمجبورٍ و لا مضطرٍ .
أما الإرادة ـ بمعناها المعروف في الإنسان و الذي هو أمر تدريجي و حادث ـ لا مكان لها في الذات الإلهية المقدسة ، بل يجب تجريدها ـ أي الإرادة ـ من شوائب النقص و حملها على الله بالمعنى الذي يليق بساحته ، مُجردة عن سمات الحدوث و الطروء و التدرّج و الانقضاء بعد حصول المراد ، فان ذلك كله من خصائص إرادة الإنسان ، و لإستلزام ـ الإرادة بهذا المعنى ـ طروء الحدوث على ذاته سبحانه و تعالى .

اشترك ب RSS - الارادة