فضائل اهل البيت

25/10/2019 - 17:00  القراءات: 998  التعليقات: 0

١٤٨ ـ حديث ردّ الشمس: لأخطب خوارزم ، ضياء الدين أبي المؤيد الموفّق بن أحمد الحنفي المكّي الخوارزمي المعروف بالخطيب الخوارزمي ( ٤٨٤ ـ ٥٦٨ ).

23/10/2019 - 17:00  القراءات: 1153  التعليقات: 0

قد يتساءل البعض قائلاً: لماذا هذا الإصرار على تفسير أولي الأمر بالمعصومين، في حين يمکن إطاقه علي کلّّ من بيده زمام الأمور، و أنتم تقولون کيف يمکن تصوّر من بيده مقاليد الأمر أن يکون غير معصوم لاحتمال الخطأ في أحکامه و مناقضتها لأحکام الشرع؟

  • الامام امير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)
28/04/2019 - 11:00  القراءات: 1678  التعليقات: 0

قال أمير المؤمنين علي عليه السلام: "أَنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ مَعِي عِتْرَتِي مِنْ أَهْلِ بَيْتِي‏ عَلَى الْحَوْضِ، فَلْيَأْخُذْ أَحَدُكُمْ بِقَوْلِنَا وَ لِيَعْمَلْ بِعَمَلِنَا" 1.

23/03/2019 - 17:00  القراءات: 3328  التعليقات: 0

وَتَزكية النّفس كما اشرنا سابقاً تعني تَطهيرها مِنَ الآثام والموبقات، وَلأنّ الإمام صاحبُ العصر والزمان (عج) هو طُهْرٌ طاهِرٌ مُطَهّر فَلَن يَبلُغ أحَدٌ مَرتبة مَعرِفَته ومنزلة القرب منه إلا مَن سَعى وأجتهد باخلاص وهمّة لتطهير نَفسه مادياً ومعنوياً...

12/03/2019 - 11:00  القراءات: 2487  التعليقات: 0

المراد بالرجس هو الشك والإثم، وإذهاب الرجس عنهم وتطهيرهم منه يعني عدم وقوع ذلك منهم، لا رفعه عنهم بعد وقوعه منهم، وهذا دليل على عصمة من نزلت فيهم الآية.
ويمكن استفادة المعنى الذي ذكرناه للرجس من كلمات مفسِّري أهل السنة.

21/12/2017 - 11:00  القراءات: 3040  التعليقات: 0

رُوي عَنْ مِسْمَعِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ كِرْدِينٍ الْبَصْرِيِّ أنَّهُ قَالَ: قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ 1 عليه السلام: "يَا مِسْمَعُ أَنْتَ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ، أَ مَا تَأْتِي قَبْرَ الْحُسَيْنِ عليه السلام ؟!

  • الامام الحسين (عليه السلام)
21/10/2017 - 11:00  القراءات: 2652  التعليقات: 0

قال الامام الحسين بن علي عليه السلام  وَ قَدْ أُغْضِبَ‏: "مَا نَدْرِي مَا تَنْقِمُ النَّاسُ مِنَّا، إِنَّا لَبَيْتُ الرَّحْمَةِ، وَ شَجَرَةُ النُّبُوَّةِ، وَ مَعْدِنُ الْعِلْمِ‏" 1.‏

  • الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام)
04/08/2017 - 11:00  القراءات: 3045  التعليقات: 0

اعْتَلَّ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِالْبَصْرَةِ، فَخَرَجَ الْحَسَنُ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَصَلَّى الْغَدَاةَ بِالنَّاسِ وَ حَمِدَ اللَّهَ وَ أَثْنَى عَلَيْهِ، وَ صَلَّى عَلَى النَّبِيِ‏ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ.
ثُمَّ قَالَ: "إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَبْعَثْ نَبِيّاً إِلَّا اخْتَارَ لَهُ نَفْساً، وَ رَهْطاً، وَ بَيْتاً.

07/06/2008 - 18:14  القراءات: 7372  التعليقات: 0

عن عائشة قالت : أقبلت فاطمة تمشي كأن مشيتها مشي

07/06/2008 - 13:35  القراءات: 4937  التعليقات: 0

عن عائشة : قال علي ( عليه السلام ) للنّبي ( صلى الله عليه و آله ) لما جلس بينه و بين فاطمة ( عليها السلام ) و هما مضطجعان : أيّنا أحبُّ إليك أنا ، أو هي ؟
فقال ( صلى الله عليه و آله ) : " هي أحبُّ إليَّ ، و أنت أعزُّ عليَّ منها " 1 .

07/06/2008 - 04:00  القراءات: 24938  التعليقات: 0

عن عائشة إنها كانت إذا ذَكرت فاطمة سلام الله عليها بنت النبي صلى الله عليه و آله و سلم ، قالت : ما رأيت أحداً كان أصدق لهجة منها إلا أن يكون الذي ولدها .
قال في مستدرك الصحيحين : هذا حديث صحيح على شرط مسلم 1 .

  • محمد رسول الله (صلى الله عليه و آله)
12/10/2006 - 12:33  القراءات: 9117  التعليقات: 0

روى في مستدرك الصحيحين : 3 / 160 ، بسنده عن مولى عبد الرحمن بن عوف قال : خذوا عني قبل أن تُشاب الأحاديث بالأباطيل ، سمعت رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) يقول : " أنا الشجرة ، و

اشترك ب RSS - فضائل اهل البيت