مركز الإشعاع الإسلامي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

جعفر الكذاب هو ابن الامام علي بن محمد الهادي ( عليه السلام ) ، و إنما سُمي بالكذاب لإدعائه الامامة كذباً و إفتراءً ، و قد كان الأئمة ( عليهم السلام ) أخبروا بذلك قبل ولاته .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : قال الله عز و جل : { وَالَّذِينَ اتَّخَذُواْ مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِّمَنْ حَارَبَ اللّهَ وَرَسُولَهُ مِن قَبْلُ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلاَّ الْحُسْنَى وَاللّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ * لاَ تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُواْ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ * أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىَ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ * لاَ يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْاْ رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلاَّ أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ } ، ( سورة التوبة ، الآيات : 107 _ 110 ) . و أما المقصود بالمسجد الذي أسس على التقوى هو مسجد قباء الواقع بقرب المدينة المنورة ، و هو أول مسجد بُني في الاسلام و صلى فيه رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : حفدة الرسول ( صلى الله عليه و آله ) هم من ولد إبنته السيدة فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) حيث أنه لا عقب للنبي ( صلى الله عليه و آله ) إلا من وُلد فاطمة ( عليها السلام ) كما ذكر ذلك المؤرخ الشهير العلامة إبن شهر آشوب ( راجع : مناقب آل أبي طالب : 1 / 162 ، لرشيد الدين محمد بن شهر آشوب المازندراني ، المولود سنة : 489 هجرية بمازندران ، و المتوفى بحلب سنة : 588 هجرية ، طبعة مؤسسة انتشارات علامة ، قم / إيران ، سنة : 1379 هجرية ) .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

لمعرفة كل شيء عن الفرقة الناجية ننصحك بمطالعة ما كتبه العلامة الشيخ علي آل محسن في هذا الموضوع ، فلقد تناول سماحته هذا الموضوع بالدراسة و البحث العلمي الرصين في كتابه " مسائل خلافية حار فيها أهل السنة " ، و تجد البحث في الصفحة رقم : 236 ، و أما الربط الذي يمكنك الوصول لهذا الكتاب من خلاله فهو :

http://www.shiaweb.org/books/masaeil_khelafia/index.html

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : يصرح القرآن الكريم في مواضع عدة أن جميع ذوات الأرواح من الإنس و الجن و الملائكة و الحيوانات ستموت في نهاية عالم الدنيا قبل قيام الساعة . قال الله عَزَّ و جَلَّ : { كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَما الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ } ، ( سورة آل عمران : 185 ) .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

الاحتلام أمر طبيعي و قد يحدث في أي وقت في المنام ، فقد يحدث ليلاً و قد يحدث نهاراً .

لمزيد من التفصيل انظر اجاباتنا السابقة من خلال الوصلات التالية :

http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=2970

http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=2477

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : يجب على الفتاة و المرأة الالتزام بالحجاب الشرعي و لا يجوز لهما التخلي عنه ، فإذا كان ستر البدن بالمقدار الذي حدده الشرع ممكناً و مسموحاً لك في المدرسة التي تدرسين فيها جاز لك متابعة الدراسة هناك ، و أما إذا لم يسمح لك بالحد الواجب من الحجاب الشرعي فالواجب عليك ترك الدراسة في تلك المدرسة و الذهاب الى غيرها من المدارس التي تسمح لك بالتحجب . و لمعرفة حدود الحجاب الشرعي يمكنك مراجعة إجاباتنا السابقة من خلال الوصلات التالية :

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : السادة هم الذين ينتسبون بالنسب الصحيح الى أحد أئمة أهل البيت ( عليهم السلام ) الذين هم ينتسبون الى رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) . و لمزيد من المعلومات يمكنك الرجوع الى إجاباتنا السابقة من خلال الوصلات التالية :

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

إن كان قد إحتفظ بالأمانة في المكان المناسب و حسب المتعارف في حفظ أمثال تلك الأمانة و لم يقصر في حفظها فليس عليه شيء ، و إن كان قد قصر في حفظها فسُرقت فهو ضامن و عليه تسديد قيمتها لصاحبها .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

السورة التي بدأت بذكر ثمرتين هي سورة التين ، و رقمها حسب ترتيب المصحف الشريف هو ( 95 ) .

و أما السورة التي خمتمت بذكر نبيين فهي سورة الأعلى ، و رقمها حسب ترتيب المصحف الشريف هو ( 87 ) .