ما كيفية الوضوء لدى الشيعة الامامية بالتفصيل ؟

معنى الوضوء

الوُضُوْء : أصلة من الوضاءَة و هي النظافة . و الوضُوء في المصطلح الشرعي هو الطهارة المخصوصة التي يرتفع بها الحدث الأصغر .

و الوضوء مُستحب في نفسه دائماً ، و يجب لأمور كالصلاة و الطواف ‏و مسِّ كتابة المصحف الشريف و أسماء الله عزَّ و جل ، و لأمور أخرى .

شروط الماء المستخدم في الوضوء

يشترط في الماء الذي يتوضى به أمور هي :
1 ـ طهارة الماء ، حيث لا يصح الوضوء بالماء المتنجس بشيء من النجاسات .
2 ـ إطلاق الماء ، أي كونه ماءً خالصاً يصحُ أن يُطلق عليه " ماء " فلا يجوز التوضوء بالماء الذي أُضيف اليه شيء آخر بحيث أخرجه من إطلاقه ، كما لو أضيف اليه كمية من السكر أو الملح أو شيء آخر بحيث عُدَّ ماءً مضافاً .
3 ـ إباحة الماء ، أي يجب أن يكون الماء الذي يتوضوء به مباحاً غير مغصوب .

شروط أعضاء الوضوء ، و مكان الوضوء

و هناك شروط أخرى تخصُّ المتوضيء و المكان الذي يتوضأ فيه ، و هي :
1 ـ أن تكون أعضاء الوضوء و هي الوجه و اليدان و موضع المسح من الرأس و الرجلين طاهرة .
2 ـ أن تكون مواضع المسح ناشفة حين المسح .
3 ـ أن يكون المكان الذي يتوضىء فيه مباحاً غير مغصوب .

كيفية الوضوء

و أما كيفية الوضوء فهي كالتالي :
1 ـ يجب أن يكون الوضوء بقصد القربة الى الله تعالى و امتثال امره لا بقصد آخر .
2 ـ تغسل وجهك من منبت الشّعر أعلى الجبهة الى الذّقن طُولاً ، و ما دارت عليه الابهام و الاِصبع الوسطى عرضاً ، فاذا فتحت كفّك على سعتها و وضعتها على وجهك فكل ما استوعبته كفّك ما بين طرف الابهام و طرف اصبعك الوسطى فهو ما تغسله من عرض وجهك‏ ، و لا بد من الابتداء بغسل الوجه من أعلاه الى أسفله ، و ليس العكس .
2 ـ تغسل يديك من المرفق الى أطراف الاصابع مبتدئاً باليد اليمنى ثمّ اليسرى غاسلاً من أعلى المرفق و نازلاً الى أطراف أصابعك منتهياً بأصابعك .
3 ـ تمسح مقدّم رأسك و يرجّح أن يكون المسح بباطن كفّك اليمنى و بالبلل المتبقى فيها من غسل يديك ، و أن تبدأ المسح من الاَعلى الى الأسفل ، و يجزيك أن تمسح على الشعر المختص بالمقدّم ، و لا يجب المسح على البشرة‏ .
4 ـ تمسح بالبلل المتبقى بكفيك على رجليك ( قدميك ) ما بين أطراف الاَصابع و مفصل الساق ، و يرجّح ان تمسح رجلك اليمنى بنداوة كفّك اليمنى و رجلك اليُسرى بنداوة كفّك اليسرى ، و لا يجوز المسح بماء جديد .

أمور مهمة لا بد من مراعاتها

و يلزم مراعاة ما يلي :
1 ـ الترتيب : أي عليك أن تغسل وجهك قبل يدك اليمنى ، و يدك اليمنى قبل يدك اليُسرى ، و تمسح رأسك قبل مسح رجليك‏ .
2 ـ الموالاة : أي التتابع العرفي بين أفعال الوضوء و عدم الفصل بينهما كثيراً .
3 ـ المباشرة : أي عليك أن تتوضّأ بنفسك إن أمكنك ذلك‏ كما في الحالات الطبيعية ، و في حال المرض و ما شابه يمكن الاستعانة بالآخرين .
4 ـ إزالة الموانع : أي أن عليك إزالة كل حائل يمنع وصول ماء الوضوء الى البشرة كالصبغ و الصمغ و طلاء الأظافر بالنسبة للنساء مثلاً ، و غيرها من الموانع .
5 ـ عدم الضرر : أي يجب أن لا يكون هناك سبب يمنعك من استعمال الماء كالمرض ، و اِلاّ وجب عليك التيمّم بدلاً من الوضوء‏ .

153 Comments

وليد محمد's picture

الوضوء (السيستاني)

.
قلتم : ( 2 ـ تغسل وجهك من منبت الشّعر أعلى الجبهة الى الذّقن طُولاً ، و ما دارت عليه الابهام و الاِصبع الوسطى عرضاً ، فاذا فتحت كفّك على سعتها و وضعتها على وجهك فكل ما استوعبته كفّك ما بين طرف الابهام و طرف اصبعك الوسطى فهو ما تغسله من عرض وجهك‏ ، و لا بد من الابتداء بغسل الوجه من أعلاه الى أسفله ، و ليس العكس .)

-سؤالي : هل يجب أن تكون غسلة واحدة؟ لأنه إذا كانت غسلة واحدة فلن يمكنني إيصال الماء ما تحت العينين تماما و جانب الأنف؟ ، و إن لم تجب ان تكون غسلة واحدة هل يمكن أن تكون اثنتان أو ثلاث؟

-ماذا عن اليدان؟

وشكرا جزيلا! و وفقكم الله.

صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)'s picture

عدد الغسلات في الوضوء

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الغسلة الاولى في الوجه و اليدين واجبة و الثانية مستحبة و الثالثة فأكثر محرمة، و غسل اليد اليسرى ثلاثا يبطل الوضوء.

وفقك الله

 مصطفى احمد's picture

ثبت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغسل اعضاء الوضوء ثلاثا

اما بخصوص اية الوضوء(...وامسحو برؤسكم وارجلكم) فقد جاءت كلمة (وارجلكم )علامة اعرابها (منصوبة بالفتحة) وهذا معناه انها معطوفة على كلمة(وجوهكم) التى جاءت منصوبة لان موقعها من الاعراب (مفعول به منصوب) والمعروف ان الاسم المعطوف يتبع الاسم المعطوف عليه فى الاعراب ولوكان المقصود من الاية المذكورة مسح الارجل لجاءت كلمة (...وارجلكم) مجرورة بالكسرة اتباعا بالاسم المعطوف عليه (...برؤسكم)حيث انها مجرورة بحرف الجر(الباء) اذن الاصح هو غسل الارجل وليس المسح وكذلك كان يفعل رسول الله صلى الله عليه وسلم وارجو من علماء النحو البحث فى ذلك

العلاقات العامة (PR Islam4u)'s picture

الوضوء من وحي القران

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..أخي الكريم لقد تناول الموقع هذا الموضوع بإسهاب و أجاب عن الإشكال الذي تطرقت إليه .. لو أحببت الحصول على مزيد من المعلومات يمكنك قراءة ما يلي:

ما هو دليل الشيعة في مسح أرجلهم بدل الغَسل في الوضوء ؟">21391

الاختلاف في الوضوء">6395

مسح الارجل في الوضوء">29102

وفقك الله

محمد ابن عبدالله العجمي's picture

الوضوء

هل يجوز المسح بالقدمين إذا جف الماء من الوجه او من اليدين و ليس بسبب حرارة الجو

صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)'s picture

احكام المسح

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

يجب المسح على الرأس و القدمين بالبلل المتبقى في اليد، و لو جف البلل المتبقى استعان بما تبقى من الماء على اليدين، و إن جفتا أخذ من ما تبقى من الماء على الوجه، و إن لم يبق شيئاً من البلل على أعضاء الوضوء استأنف الوضوء.

وفقك لله

صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)'s picture

حكم بلل أعضاء الوضوء حين الوضوء

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

نعم يجوز التوضؤء مع وجود بلل على الذراعين و كذلك بالنسبة الى الوجه، لكن بالنسبة الى الاعضاء التي يمسح عليها أي الرأس و القدمين فلابد من خلوها من البلل، لكن الرطوبة القليلة لا تضر.

وفقك الله

حسام الدين's picture

بسم الله الرحمن الرحيم

سماحه الشيخ الكريم انا كنت امسح ثلاث مرات علما اني لم اكن اعرف واجهل تماما ان المسحه الثالثه للوجه واليدين مبطله فهل كان باطلا رغم عدم علمي بذالك ..
وفقكم الله سبحانه وتعالى اللهم صل على محمد وال بيت محمد الطيبين الطاهرين

حسام الدين's picture

قراءة الايات الكريمه

اللهم صل على محمد وال بيت محمد الطيبين الطاهرين
سماحه الشيخ الفاضل سؤالي عن قراءة الايات الكريمه اثناء الغسل العادي للجسم( الاستحمام) هل هوه جائز ام مستحب ام لايجوز ذالك ؟
وفقكم الله وبارك لكم وزادكم ايمانا

صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)'s picture

حكم قراءة القرآن حال الاغتسال

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

قراءة الآيات القرآنية حال الاغتسال جائزة، و هناك أدعية خاصة تقرأ حال التوضيء و الاغتسال.

و لمزيد من المعلومات يمكنك قراءة ما يلي:

دعاء الإمام أمير المؤمنين علي عليه السلام عند الوضوء

ما كيفية الغسل لدى الشيعة الامامية بالتفصيل ؟

 

وفقك الله

صفاء حسين's picture

عدد الغسلات

شيخنا العزيز
هل اغسل اليد اليسرى مرتين واحدة واجبة والثانية مستحبة...كما لليد اليمنى...
المتعارف لدينا ????ان اليد اليسرى تغسل غسلة واحدة...لم اجد حد يقول بذلك ...
ممكن التوضيح

صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)'s picture

حكم عدد غسل اليد اليسرى في الوضوء

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

غسل اليد اليسرى في الوضوء حكمها كحكم اليد اليمنى فيستحب غسلها مرتين، و المرة الاولى واجبة، و الالتزام بغسلها مرة واحدة إنما هو من باب الاحتياط كي لا ترتقي الى الغسلة الثالثة في بعض الفروض.

وفقك الله

غيث's picture

الوضوء

السلام عليكم ..
شيخنه سؤالي هو كم عدد مرات الغسل لكل من الوجه و اليد اليمنى و اليد اليسرى
انا دائما اغسل وجهي 3 مرات و كذلك يدي اليمنى
اما اليسرى فمرتين .. مع جزيل الشكر

صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)'s picture

عدد الغسلات في الوضوء

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الغسلة الاولى في الوجه و اليدين واجبة و الغسلة الثانية مستحبة و أما الغسلة الثالثة فأكثر فهي محرمة، و غسل اليد اليسرى ثلاثا يبطل الوضوء.

 

وفقك اللّه

صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)'s picture

حكم المضمضة و الاستنشاق في الوضوء

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

المضمضة و الاستنشاق عملان مستحبان في الوضوء، و يستحب أن يتمضمض المتوضيء و يستنشق ثلاث مرات، و لو زاد المتوضيء في عدد مرات المضمضة و الاستنشاق أو نقص لا بقصد التشريع و الورود فلا يضر بصحة وضوئه.

وفقك الله

صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)'s picture

حكم الاسراف في ماء الوضوء

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

لا يجوز الاسراف في ماء الوضوء، و ينبغي للمؤمنين و المؤمنات تجنب الاطالة غير اللازمة التي قد تجر الى الوسوسة،
و لقد رُوِيَ عن الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السَّلام ) أنهُ قَالَ: "إِنَّ لِلَّهِ مَلَكاً يَكْتُبُ سَرَفَ الْوَضُوءِ كَمَا يَكْتُبُ عُدْوَانَهُ".

وفقك الله

صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)'s picture

مسح الرأس في الوضوء

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

نعم يجوز ذلك، و المهم هو المسح على الربع المقدّم من رأسك بباطن كفّك اليمنى و بالبلل المتبقى فيها من غسل يديك ، و أن تبدأ المسح من الاَعلى الى الاَسفل ، و يجزيك أن تمسح على الشعر المختص بالمقدّم ، و لا يجب المسح على البشرة‏، لكن الافضل لمن يكون شعره طويلاً تفريق الشعر ليتمكن من المسح على البشرة أو على أصول الشعر من باب الاطمئان لحصول المسح على شعر المساحة المخصصة و هي الربع المقدم.

وفقك الله

فاطمه 's picture

التثبيت في الوضوء

كنت اضن ان التثبيت في الوضوء بإصبع واحد واصبعين وبدون الوصول الى المفصل فقط منتصف القدم جهلا ما الحكم أقلد السيد السيستاني وكدلك الصلوات لا يصدر مني صوت ولا تحريك الشفه تكون قلبيه علما باني دهبت للحج وانا على هدا الحال جهلا

صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)'s picture

حكم الصلوات الماضية

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

نرجو أن تكون صلواتك الماضية صحيحة، و عليك أن تتعلم كيفية الوضوء الصحيح فوراً و تصحح الاخطاء.

و لمزيد من المعلومات يمكنك قراءة ما يلي:

ما كيفية الغسل لدى الشيعة الامامية بالتفصيل ؟

وفقك الله

صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)'s picture

من أحكام الوضوء

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الغسلة الاولى في الوجه و اليدين واجبة و الغسلة الثانية مستحبة و أما الغسلة الثالثة فأكثر فهي محرمة و و غسل اليد اليسرى ثلاثا يبطل الوضوء.

و لمزيد من المعلومات يمكنك قراءة ما يلي:

ما كيفية الغسل لدى الشيعة الامامية بالتفصيل ؟

وفقك الله

عقيل الخالدي 's picture

استفسار

شيخنا الجليل..يمكن أن توضح لنا الفرق بين الغسل والمسح .وهل المسح محدد أم غير محدد بعدد المرات ..جزاكم الله خير

صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)'s picture

احكام الوضوء

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الغسل يكون بصب الماء على العضو المراد غسله ثم امرار اليد عليه، و أما المسح فيكون بجعل اليد المبتلة ببلل الوضوء على العضو المراد إجراء المسح عليه كالرأس و القدمين ثم سحب اليد حال كون اليد مستقرا على العضو، فهذا هو المسح.

و المسح مرة واحدة، و لا داعي للتكرار، علما بأنه التكرار قد يتسبب بطلان الوضوء في بعض الحالات، كما إذا كان المسح الثاني في نفس موضع المسح الأول ، و تأثرت اليد برطوبة المسح الأول ، فلا يجوز حينئذ مسح ظاهر القدم بنفس تلك الرطوبة ، بل لا بد من أن يمسح بموضع آخر من اليد .

وفقك الله

زينب الحوراء's picture

الاستنجاء عند الاستيقاظ من النوم

هل واجب علينا الدخول الى الحمام والاستنجاء عند الاستيقاظ من النوم مباشرة مع العلم ان ليس هناك نجاسة من البول او ما شابه معظم الناس انا اعرفهم اذا دخولوا الحمام وخرجوا وغفوا قليلاً بعد استيقاظهم يدخولون الحمام للاستنجاء قبل الوضوء هل هذا تصرف صحيح وواجب

صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)'s picture

احكام الوضوء

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

إن كنت قد أتيت بها صحيحة وفقاً لمذهبك فلا يجب عليك قضاؤها، و إن لم يكن كذلك فعليك القضاء.

وفقك الله

Pages