طب لو اخدت حاجه مش بتاعي ومانفعش اني ارجعها وعاوذه اكفر عن الذنب دا اعمل اي

سلام عليكم ورحمة اللّه

1- نعم، يجوز تجديد العقد بعد انتهاء المدة أو أن يهب الزوج ما بقي منها.

2- ارتكبت الزنا - والعياذ باللّه -، ولكن يمكنك الزواج منها بعد توبتكما، ولا تجب عليها العدة.

3- لا يجوز تكوين أي علاقة مع المرأة المتزوجة، وهذا من أخس أصناف المحرمات. وإن دخلت بها، حرمت عليك حرمة أبدية ولا يجوز لك الزواج منها ولو طلقها زوجها.

هذا ونقول: مثل زواج المتعة شرع ليكون رادعا يحول بين المسلم وبين اقتراف الفواحش، ولم يشرع ليتلاعب به وترتكب الفواحش باسمه. لا بد من كبح النفس وضبطها وإلا ستأخذ بالإنسان نحو المجون ومسايرة النزوات...

وللمزيد يمكنك قراءة:

احكام الزواج الدائم و المنقطع

جهاد النفس

وسدد اللّه خطاك

شكرا

سلام عليكم ورحمة اللّه

هذه نصائح قدمها سماحة الشيخ الكرباسي (حفظه اللّه) للإقلاع عن العادات السيئة عموما، ولا شك أنها تسعفك في هذا المجال أيضا بإذن الله تعالى، وهي:
1-المحافظة على حالة الطهارة والوضوء دائما؛ ذلك لأن الوضوء يبعد الشياطين ويساعد الإنسان على التوجه إلى الطاعة.
2-الالتزام بأداء الصلوات في أول أوقاتها.
3-تلاوة ما لا يقل عن خمسين آية من القرآن الكريم يوميا.
4-الاستغفار عقيب كل ذنب، بل بصورة دائمة كلما تذكر الإنسان ذنبا.
5-محاولة صيام يومين في الأسبوع إن كانت الظروف مساعدة.
6-تقوية الإرادة بمخالفة النفس وعدم إعطائها مطالبها، والتشديد عليها شيئا فشيئا من خلال وضع برنامج خاص لهذا الغرض.
7-الإكثار من مطالعة الكتب التي تتحدث عن القيامة والحساب والبرزخ.
8-الالتزام بقراءة دعاء كميل، وقراءة مقاطع من دعاء أبي حمزة الثمالي.
9-تجديد النظر في الأجواء والصداقات التي تدفع بالانسان إلى ارتكاب المعاصي والابتعاد عنها ومحاولة نسيان الماضي.
10-الاستعانة بقراءة سورة التوحيد 11 مرة بعد صلاة الفجر يوميا؛ فله أثر قوي في تثبيت التقوى في الإنسان وتقوية الإرادة.

وللمزيد يمكنك قراءة:

كيف يمكن الاقلاع عن العادة السرية و التغلب عليها ؟ 1 (فيديو)

كيف يمكن الاقلاع عن العادة السرية و التغلب عليها ؟ 2 (فيديو)

وسدد اللّه خطاك

هل يجوز تجميل الانف المرأه

سلام عليكم ورحمة اللّه

1-الرواية تتحدث عن جواز الاستمتاع بما فوق السرة ودون الركبة أيام الحيض وليست بصدد المباشرة بمعنى الدخول أبدا، فالرواية هي:
محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن عبيد اللّه بن علي الحلبي أنه سأل أبا عبد اللّه (عليه السلام) عن الحائض وما يحل لزوجها منها، قال: تتزر بإزار إلى الركبتين و تخرج سرتها، ثم له ما فوق الأزار، قال: وذكر عن أبيه (عليه السلام) أن ميمونة كانت تقول: إن النبي (صلى اللّه عليه وآله) كان يأمرني، إذا كنت حائضا، أن أتزر بثوب ثم اضطجع معه في الفراش. (وسائل الشيعة، الشيخ الحر العاملي، ج2، ص572)
2-هناك روايات عدة والكلام فيها فقهي بحت، لكن الحاصل منها هو أن جماع الحائض حرام لا كلام فيه، وتجوز سائر الاستمتاعات من التقبيل والتفخيذ والضم، نعم يكره الاستمتاع بما بين السرة والركبة منها بالمباشرة، وأما فوق اللباس فلا بأس به عند عموم فقهاء مدرسة أهل البيت سلام اللّه عليهم.

وللمزيد يمكنك قراءة:

ما هي حدود الاستمتاعات الجنسية المسموح بها بين الزوجين ؟

وسدد اللّه خطاك

سلام عليكم ورحمة اللّه

1- هذه العلاقة محرمة، وإذا احترزتها تركت منكرا، ونبهت تلك الفتاة أيضا إلى خطئها.

2- العقد الشرعي على الفتاة الباكر من دون إذن أبيها باطل.

وللمزيد يمكنك قراءة:

ما هي شروط عقد زواج المتعة ؟

وسدد اللّه خطاك

السلام عليكم
صفة الانتقام و صفة المغفرة مختلفين عن بعضهما فلا يمكن عقلا أن يكون مصداقهما واحد ، فإن كنت تقصد ان الانتقام و المغفرة عين الذات فهذا باطل فهما فعلين متعارضين ، والصحيح أن الانتقام زائد على الذات و كذلك المغفرة زائدة على الذات، ولكل منهما وجوده المتمايز عن الآخر بدون انفكاك عن الذات الإلهية.

ماصحة رواية ان ميمونه تقول عندما تحيض يأمرها ان تتزر ثم يباشرها والحديث منقول عن ابي عبدالله في كتب الشيعه