المُسْتَرَابَةُ : هي الانثى التي لا تَحِيضُ رغم كونها في سِنِّ من تَحِيضُ سواء كانت بعارض من رضاع أو مرض أو تشوه خَلقي .
قال العلامة الطريحي رحمه الله : المسترابة ، و هي التي لا تحيض و هي في سن من تحيض ، سميت بذلك لحصول الريب و الشك بالنسبة إليها باعتبار توهم الحمل أو غيره 1 .
و تنقسم المسترابة إلى مسترابة الحيض و مسترابة الحمل ، و تسمى ذات الشهور للزوم إعتزالها ثلاثة أشهر من قبل الزوج إذا أراد تطليقها ، و لأن عدتها بعد الطلاق تكون بأشهر ثلاثة .

كم هي عدة المرأة المسترابة ؟

عدة المسترابة بعد طلاقها ثلاثة أشهر قمرية 2 فلا يجوز لها الزواج إلا بعد تمام هذه الأشهر الثلاثة .
و توضيحاً نقول : المسترابة إذا طلّقها الزوج في أوّل الشهر اعتدّت إلى ثلاثة أشهر هلاليّة، وإذا طلّقها في أثناء الشهر اعتدّت بقيّة شهرها و شهرين هلاليّين آخرين و مقداراً من الشهر الرابع تكمل به نقص الشهر الأوّل ثلاثين يوماً على الأحوط ، فمن طُلّقت في غروب اليوم العشرين من شهر رجب - مثلاً - و كان الشهر تسعة و عشرين يوماً وجب عليها أن تعتدّ إلى اليوم الحادي و العشرين من شوال ليكتمل بضمّه إلى أيّام العدّة من رجب ثلاثون يوماً.

بعض أحكام طلاق المسترابة :

• يشترط في صحة طلاق المسترابة أن يكون طلاقها بعد مضيّ ثلاثة أشهر على آخِر إتصال جنسي بينها و بين زوجها بالدخول و المجامعة .

• لا يشترط في تربص ثلاثة أشهر في المسترابة أن يكون اعتزال الزوج عنها لأجل ذلك و بقصد أن يطلقها بعد ذلك ، فلو دخل بها ثم لم يتفق له مجامعتها إلى أن مضت ثلاثة أشهر ثم بدا له أن يطلقها صح طلاقها في الحال ، و لم يحتج إلى تجديد الاعتزال مرة أخرى .

• 1. مجمع البحرين : 2 87 ، للعلامة فخر الدين بن محمد الطريحي ، المولود سنة : 979 هجرية بالنجف الأشرف / العراق ، و المتوفى سنة : 1087 هجرية بالرماحية ، و المدفون بالنجف الأشرف / العراق ، الطبعة الثانية سنة : 1365 شمسية ، مكتبة المرتضوي ، طهران / إيران .
• 2. الأشهر القمرية و التي تُعرف أيضا بالهلالية هي الأشهر المعتمدة في الحسابات الشرعية كبلوغ الصبي و الفتاة ، و هذه الأشهر هي المدار في الأحكام و في كثير من العبادات و الأعمال الواجبة و المستحبة ، كالصلوات و الصيام و الحج و غيرها ، و هي اثنا عشر شهراً ، و ترتيبها هو : محرَّم ، صفر ، ربيع الأول ، ربيع الآخر ( الثاني ) ، جمادى الأولى ، جمادى الآخرة ( الثانية ) ، رجب ، شعبان ، رمضان ، شَوَّال ، ذُو الْقَعْدَة ، ذُو الْحِجَّة .