العلامة السيد هبة الدين الحسيني الشهرستاني رحمه الله
هو السيد محمد علي بن حسين بن محسن بن مرتضى الحسيني المعروف بهبة الدين الشهرستاني .
عالم مجاهد و مجتهد كبير مفسر للقرآن ، و هو من أعيان الشيعة الإمامية .
ولد في 24 رجب عام 1301 قمري ( 1884 م ) في مدينة سامراء / العراق .
درس مقدمات العلوم الإسلامية ، ثم عكف على دراسة مختلف العلوم ، ثم انتقل إلى النجف الأشرف لينهل من علوم علمائها الأعلام ، حتى بلغ المراتب العلمية العالية .
أنشأ علاقات مع مفتي مصر آنذاك شيخ محمد عبده و صاحب مجلة النهار و آخرين من رؤساء المجلات كالمقتطف و الهلال ، كما أنشأ ارتباطا موثقا بين المراكز الثقافية الشيعية و السنية في العراق و مصر و سوريا ، و افتتح مدرستين في البحرين هما مدرسة الإصلاح و مدرسة الإٍسلام .
اصدر مجلة ( العلم ) استمرت لمدة سنتين تناولت نشر جزء من علومه و افكاره .
جال في عدّة أقطار ، كسوريا و لبنان و مصر و الحجاز و اليمن و الهند، و ساهم في حركة الجهاد ضدّ القوّات الإنجليزية المحتلّة سنة 1333 هـ ، و خاض المعترك السياسي ابتداءً من سنة 1324 هـ .
كان من جملة المشاركين و المساهمين في دار التقريب بين المذاهب الإسلامية بالقاهرة ، و بذل جهوداً في مجال الوحدة الإسلامية والتقريب بين المذاهب .
عانى من ألم في عينيه لعدة سنين و في النهاية أصيب بالعمى ، فكانوا يقرأون له الكتب و هو كعادته يؤلف مقالا أو كتابا .
من مؤلفاته الكثيرة جدا :
ثقات الرواة .
الساعة الزوالية .
مواهب الشاهد في اصول العقائد .
الهيئة و الإسلام .
توفي رحمه الله في ليلة يوم الإثنين السادس و العشرين من شهر شوال عام 1386 هجري عن عمر ناهز الثلاث و ثمانين سنة و دفن في حرم الامام موسى بن جعفر الكاظم عليه السلام في بغداد .
ينمي مؤرخة الغرب معارضة بني أميه لبني علي ( عليه السلام ) إلى زمن أبعد مدىً مما اشتهر ، و إلى قطيعة حدثت بين هاشم و شقيقه عبد شمس ولدي عبد مناف القرشي . و كانت المعارضة إذ ذاك بينهما فقط ، ثم تفشت بعد مائة عام بين حزبين قويين : حزب التوحيد و عميده المصطفى ( صلى الله عليه و آله ) ، و حزب الشرك و أقطابه أبو سفيان و أبو جهل و الحكم و الوليد و خمسة عشر آخرون . و بقيت نار الجدال و القتال مستمرة بين الحزبين 19 عاماً حتى اذا جاء نصر الله و الفتح و دخل الناس في دين الله أفواجاً و دخل معهم هؤلاء طوعاً أو كرهاً ، فخمدت تلك النار الموقدة إلاّ في الأفئدة بضعاً و ثلاثين سنة حتى استثارها مروان في إمارة عثمان و أثار مع الحفائظ نيران الفتن و الإحن .
في التاريخ مصارع كثيرة . . و فجائع مثيرة يذهل الفكر أمامها حائراً . . و لكن فاجعة « كربلاء » قد أجمع المؤرخون بأنها من أشد الفجائع أثراً في النفوس . . . و أقسى المصارع وقعاً على القلوب . . ذلك لما وقع على ساحة الطف في كربلاء بالعراق من مجزرة بآل النبي و أصحابهم يوم العاشر من محرم سنة إحدى و ستين للهجرة الموافق لسنة 85 ميلادية . حيث حوصر فيها الإمام أبو عبد الله الحسين بن علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) هو و آله و فتية من بني هاشم و جملة من أصحابه من أهل العراق و الحجاز . .
