هل يجوز الزواج زواج منقطع او دائم من كتابية غير مسلمة دون ولي وشهود في حال وفاة والدها وجدها لوالدها ؟ وهل يمكن توثيق هكذا زواج في المحكمة الشرعية في حال كان الزوج مسلم سني ؟
الآية لا تتحدث عن أصل حكم ما يجوز أكله وما لا يجوز، بل تتحدث عن خصوص المباح من عدمه بالنسبة للمحرم فقط وهذا واضح من سياق الآية وما تحتوية من قرائن صارخة بذلك، فصيد البر ليس محرما على غير المحرم وهذا لا يختلف فيه اثنان، بل هو محرم على خصوص المحرم، وعليه فلا تتناول الآية تفصيل ما يجوز أكله من عدمه في الحالة العادية، بل ما يجوز وما لا يجوز أكله بالنسبة للمحرم بشكل خاص وبلا تفصيل في أنواع ما يجوز أكله من صيد البحر حال الاحرام!!
فلا دخالة للآية فيما نحن فيه فانتبه وتأمل يغفر الله لك!!
أجاب سماحة الشيخ سابقا عن مثل هذا السؤال بالقول : " الاستمتاعات الجنسية بين الزوجين جائزة بكل أشكالها نظراً و لمساً و تقبيلاً و مصاً و ما إليها من أنواع الإستمتاعات المتصورة . لكن يشترط أن تكون هذه الاستمتاعات غير ضارة و غير مؤذية لأي منهما . كما يجوز لهما الإستعانة بأعضاء البدن في تحريك الطرف الآخر و إفراغ شهوته ، لكن لا تجوز الاستعانة بأجسام خارجية بإدخالها في الفرج أو الدبر ( الشرج ) .
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. أخي الكريم في كل الأحوال يجب مباشرة الأسباب المادية كمراجعة الأطباء المتخصصين واستشارتهم بالأمر وأيضا التوكل على الله والاستعانة به وهو المعين . وندعوكم لمراجعة الحديث المنشور عبر الرابط التالي :
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. أخي الكريم إن خروج المذي لا يستوجب على الفرد الاغتسال و إذا حدث للإنسان ما ينقض طهارته مثل الجنابة ( أو الحيض والنفاس للمرأة ) يجب عليه الغسل حتى وإن اغتسل قبل لحظات .
السلام عليكم ورحمة الله .. يقول سماحة الشيخ : " لا شك و أن إختلاس النظر خاصة في مثل هذه الحالات يعتبر تعدياً فاحشاً و أمراً قبيحاً و إثماً عظيماً و ذنباً كبيراً لا بد من مبادرة صاحبة الى الاستغفار و التوبة ." ولاعلاقة لهذا الأمر بصحة الغسل لدى من يقوم به .
السلام عليكم و رحمة الله ..سبقت الإشارة إلى هذا الموضوع من قبل سماحة الشيخ حيث قال : " إذا كان الانسان قد استبرأ بعد التبول فإن خرج الودي أو المذي كان الخارج طاهراً و لا ينقض الوضوء إن كان متوضأً ، أما إذا لم يكن قد استبرأ فيعتبر السائل الخارج نجساً نظراً لإختلاطه بالبول المتبقى في القضيب ، و عليه فيجب تطهير الملابس الداخلية و البدن إن تلوثا قبل الصلاة. و لمعرفة طريقة الإستبراء بامكانكم مراجعة المواضيع المنشورة عبر الرابطين التاليين :
أخي الكريم يجب أن تعلم أن المني هو سائل لزج كثيف رائحته رائحة العجين المختمر حليبي اللون يميل لونه أحيانا إلى الصفرة أو الخضرة يخرج في الغالب عند بلوغ الشهوة الجنسية ذروتها مصحوبا بالفق وملحوقا بارتخاء وفتور للجسد في الحالات الطبيعية . فلو كان السائل الذي يخرج منك موصوفاً بالأوصاف المذكورة لزمك الغسل و إلا فلا.
هل يجوز الزواج زواج منقطع او دائم من كتابية غير مسلمة دون ولي وشهود في حال وفاة والدها وجدها لوالدها ؟ وهل يمكن توثيق هكذا زواج في المحكمة الشرعية في حال كان الزوج مسلم سني ؟
الآية لا تتحدث عن أصل حكم ما يجوز أكله وما لا يجوز، بل تتحدث عن خصوص المباح من عدمه بالنسبة للمحرم فقط وهذا واضح من سياق الآية وما تحتوية من قرائن صارخة بذلك، فصيد البر ليس محرما على غير المحرم وهذا لا يختلف فيه اثنان، بل هو محرم على خصوص المحرم، وعليه فلا تتناول الآية تفصيل ما يجوز أكله من عدمه في الحالة العادية، بل ما يجوز وما لا يجوز أكله بالنسبة للمحرم بشكل خاص وبلا تفصيل في أنواع ما يجوز أكله من صيد البحر حال الاحرام!!
فلا دخالة للآية فيما نحن فيه فانتبه وتأمل يغفر الله لك!!
أجاب سماحة الشيخ سابقا عن مثل هذا السؤال بالقول : " الاستمتاعات الجنسية بين الزوجين جائزة بكل أشكالها نظراً و لمساً و تقبيلاً و مصاً و ما إليها من أنواع الإستمتاعات المتصورة . لكن يشترط أن تكون هذه الاستمتاعات غير ضارة و غير مؤذية لأي منهما . كما يجوز لهما الإستعانة بأعضاء البدن في تحريك الطرف الآخر و إفراغ شهوته ، لكن لا تجوز الاستعانة بأجسام خارجية بإدخالها في الفرج أو الدبر ( الشرج ) .
هل يجوزوضع الزوجة اصبعها اوخيارفي دبرزوجها وهل له ( الزوج) ذلك ؟
السلام عليكم ورحمة الله .. يمكنكم مراجعة الموضوع المنشور عبر الرابط التالي :
التوبة من الزنا
انا انخطبت لحد ونتيجه الظروف بعدنا بس هو للاسف ضحك عليا وللاسف زنينا بس مش علاقه كامله وانا عارفه انه حرام وللاسف اتكررت اكتر من مرا بس كل مره كنت بندم بعدها واتوب وارجع بس انا خلاص قطعت علاقتى بيه عشان معلش كدا تانى ومش عارفه اعمل ايه عشان أتأكد ان ربنا سامحني وتقبل منى
بارك الله بيكم
غدير خم
انا ولد عمري14س امارس العاده السريه لاكن ما يخرج مني مذي وليس مني هل وجب علي الغسل ام لا ارجوا الرد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. يجب التطهر فيما لو تأكد الفرد بحصول النجاسة ولا يكفي الظن و يبدو أن الحالة التي وصفتموها حالة ظنية لا تأكد فيها .
شكرا لهذه المعلومات المفيدة و للشيخ
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. أخي الكريم في كل الأحوال يجب مباشرة الأسباب المادية كمراجعة الأطباء المتخصصين واستشارتهم بالأمر وأيضا التوكل على الله والاستعانة به وهو المعين . وندعوكم لمراجعة الحديث المنشور عبر الرابط التالي :
الصدقة تدر بالخير على الاولاد
السلام عليكم و رحمة الله .. يجوز ذكر الله ولا سيما الصلاة على محمد وآله حال الجنابة سوى في الحالات التي مرت ذكرها .
السلام عليكم ورحمة الله .. أخي الكريم بحسب فتوى سماحة السيد السيستاني " يكمل غسله والاحوط ان يتوضأ بعده للصلاة " .
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. أخي الكريم إن خروج المذي لا يستوجب على الفرد الاغتسال و إذا حدث للإنسان ما ينقض طهارته مثل الجنابة ( أو الحيض والنفاس للمرأة ) يجب عليه الغسل حتى وإن اغتسل قبل لحظات .
السلام عليكم ورحمة الله .. يقول سماحة الشيخ : " لا شك و أن إختلاس النظر خاصة في مثل هذه الحالات يعتبر تعدياً فاحشاً و أمراً قبيحاً و إثماً عظيماً و ذنباً كبيراً لا بد من مبادرة صاحبة الى الاستغفار و التوبة ." ولاعلاقة لهذا الأمر بصحة الغسل لدى من يقوم به .
ياشيخ وانا بغتسل واحد فتح علي باب الحمام وقفله شاف جسمى يعنى دا يبطل الاغتسال
السلام عليكم و رحمة الله ..سبقت الإشارة إلى هذا الموضوع من قبل سماحة الشيخ حيث قال : " إذا كان الانسان قد استبرأ بعد التبول فإن خرج الودي أو المذي كان الخارج طاهراً و لا ينقض الوضوء إن كان متوضأً ، أما إذا لم يكن قد استبرأ فيعتبر السائل الخارج نجساً نظراً لإختلاطه بالبول المتبقى في القضيب ، و عليه فيجب تطهير الملابس الداخلية و البدن إن تلوثا قبل الصلاة. و لمعرفة طريقة الإستبراء بامكانكم مراجعة المواضيع المنشورة عبر الرابطين التاليين :
ما المقصود بالخرطات التسع ؟
ما معنى الإستبراء ؟
عليكم السلام ورحمة الله
إنه من اللمس الحرام و لا يستوجب الغسل إلا عند خروج المني .
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم يجب أن تعلم أن المني هو سائل لزج كثيف رائحته رائحة العجين المختمر حليبي اللون يميل لونه أحيانا إلى الصفرة أو الخضرة يخرج في الغالب عند بلوغ الشهوة الجنسية ذروتها مصحوبا بالفق وملحوقا بارتخاء وفتور للجسد في الحالات الطبيعية . فلو كان السائل الذي يخرج منك موصوفاً بالأوصاف المذكورة لزمك الغسل و إلا فلا.
الصفحات