السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. الحقيقة هي أن طاعة الله و طاعة رسوله وأولي الأمر ( الأئمة الأطهار (ع)) هي التي تجعل الإنسان حسينيا فلم يدفع بالإمام الحسين (ع) في ثورته ضد فساد يزيد سوى للقيام بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر و أنه أراد السير بسيرة جده رسول الله (ص) وأبيه أمير المؤمنين (ع) . ولذلك فإن طاعة إمام العصر والزمان (عج) هي التي تجعل الإنسان على الصراط المستقيم .. لمزيد من المعلومات ندعوكم لمراجعة المواضيع المنشورة عبر الروابط التالي :
إن المشكلة التي وقع فيها اهلك هي مشكلة التأثر بفتاوى التكفير ونسبة الشرك لأتباع مدرسة أهل البيت (ع) بأدلة ما أنزل الله بها من سلطان . ولا يخفى عليك أن مدرسة أهل البيت (ع) لا ترى أي مانع شرعي في الزواج من أتباعسائر المذاهب الإسلامية . لا يسعنا سوى أن نرشدك إلى العقائد التي يعتقد بها الشيعة بلسانهم وليس نقلا للإفتراءات التي يتم تداولها هنا وهناك :
أخي الكريم عليكم السلام ورحمة الله و بركاته .. لقد أخبر النبي الأكرم محمد (ص) عليا أمير المؤمنين (ع) بما يجري عليه بعد وفاته في الحديث المروي في مستدرك الحاكم : 3/142 حيث يقول الرسول مخاطبا عليا عليهما والهما الصلاة والسلام : " إن الأمة ستغدر بك بعدي ، وأنت تعيش على ملتي وتقتل على سنتي ، ومن أبغضك أبغضني ، وإن هذه ستخضب من هذا ، يعني لحيته من رأسه" . و قد أمر الإمام عليا بالصبر و لم يأمره بقتال الناس كما ذهبت و تعليقك ، فقد جاء في كتاب الخصال عن قول الرسول (صلى الله عليه وآله) : " يا علي إن القوم نقضوا أمرك ، واستبدوا بها دونك ، وعصوني فيك ، فعليك بالصبر حتى ينزل الأمر ! ألا وإنهم سيغدرون بك لا محالة ، فلا تجعل لهم سبيلاً إلى إذلالك وسفك دمك ، فإن الأمة ستغدر بك بعدي ، كذلك أخبرني جبرئيل عليه السلام عن ربى تبارك وتعالى " .إذن هناك حديث عن غدر الأمة كما أن هناك تحديدا لما يجب على الإمام علي (ع) القيام به وهو الصبر حتى ينزل الأمر. كانت هذه المواقف من الأمة تجاه الإمام علي بن أبي طالب في حين أن النبي استوصى باهل بيته خيرا ، فقال (ص) : استوصوا بأهل بيتي خيرا ، فانى أخاصمكم عنهم غدا ، ومن أكن خصمه أخصمه ومن أخصمه دخل النار .. و أي كلام أوضح مقالة وأبين دلالة من حديث الغدير في خلافة وولاية علي بن أبي طالب . أخي الفاضل أدعوك للمزيد من المعلومات مراجعة الروابط التالية :
أولا : كما جاء في الموضوع المنشور فإن الآية عامة تحددها الروايات الصحيحة الواردة عن أئمة أهل البيت (ع) .
ثانيا : يقول العلامة الطباطبائي في تفسير الأية الشريفة " قوله تعالى: " أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم و للسيارة " إلى آخر الآية، الآيات في مقام بيان حكم الاصطياد من بحر أو بر، وهو الشاهد على أن متعلق الحل هو الاصطياد في قوله: " أحل لكم صيد البحر " دون أكله، وبهذه القرينة يتعين قوله: " وطعامه " في أن المراد به ما يؤكل دون المعنى المصدري الذي هو الاكل والمراد بحل طعام البحر حل أكله فمحصل المراد من حل صيد البحر وطعامه جواز اصطياد حيوان البحر وحل أكل ما يؤخذ منه. (تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ٦ - الصفحة ١٤١).
جاء في إجابات سابقة لسماحة الشيخ عن مثل هذا السؤال :" بالنسبة للفتاة البكريجب أن يكون زواجها المؤقت بإذن أبيها أو جدها لأبيها .لمزيد من الإيضاحات يمكنكم مراجعة الموضوع المنشور في الرابط التالي :
انا فتاة عازبة عمري 21 سنة ولم اتزوج من قبل وانا احب شخص وابي اتزوج زواج متعه معه عشان لانوقع بالحرام فقط يعني ماراح يكون فيه ايلاج ممكن بعض المداعبات فقط ولفترة بسيطة لكن مانستطيع ننتزوج زواج دائم حالياً هل يصح الزواج بهذا الوضع؟
مع العلم راح يتم الأمر دون اخبار ولي الامر للإحراج
من إجابات سماحة الشيخ بهذا الخصوص : " إذا لم يتمكن الزوج أو الزوجة من إجراء العقد فعليهما توكيل من يقوم بإجراء العقد نيابة عنهما فيقول الوكيل: زوجت موكلتي لموكلي على المهر المعلوم في المدة المعلومة ، ثم يقول الوكيل : قبلت التزويج لموكلي هكذا." ويجوز أن يكون الزوج هو وكيل الزوجة .
السلام عليكم ورحمة الله لايصبح الفرد مجنبا إلا إذا خرج منه المني و كما قال سماحة الشيخ في احد إجاباته :" إن الجنابة حالة يصل الانسان فيها الى الذروة الجنسية متزامناً مع خروج المني في العادة " .
السلام عليكم ورحمة الله .. كما جاء في الإجابة أعلاه .. " .. و أما الفتاة فبلوغها يكون بإكمالها تسع سنين قمرية ".
انا ولد ولم يظهر علي اي من علامات البلوغ وعمري 15سنه هل اعاني من مشكلة ام ماذا ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. الحقيقة هي أن طاعة الله و طاعة رسوله وأولي الأمر ( الأئمة الأطهار (ع)) هي التي تجعل الإنسان حسينيا فلم يدفع بالإمام الحسين (ع) في ثورته ضد فساد يزيد سوى للقيام بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر و أنه أراد السير بسيرة جده رسول الله (ص) وأبيه أمير المؤمنين (ع) . ولذلك فإن طاعة إمام العصر والزمان (عج) هي التي تجعل الإنسان على الصراط المستقيم .. لمزيد من المعلومات ندعوكم لمراجعة المواضيع المنشورة عبر الروابط التالي :
كيف ننصر الإمام المهدي عليه السلام
كيف ننتظر الامام المهدي عليه السلام ؟
نحن و الإمام الحسين عليه السلام
كيف لي ان اصبح من انصار سيدنا الحسين عليه السلام
السلام عليكم ورحمة الله
إن المشكلة التي وقع فيها اهلك هي مشكلة التأثر بفتاوى التكفير ونسبة الشرك لأتباع مدرسة أهل البيت (ع) بأدلة ما أنزل الله بها من سلطان . ولا يخفى عليك أن مدرسة أهل البيت (ع) لا ترى أي مانع شرعي في الزواج من أتباع سائر المذاهب الإسلامية . لا يسعنا سوى أن نرشدك إلى العقائد التي يعتقد بها الشيعة بلسانهم وليس نقلا للإفتراءات التي يتم تداولها هنا وهناك :
من هم الشيعة وما هي اهم الفروق بينهم وبين السنة ؟
التوسل والشرك
عقائد الشيعة الامامية وموافقتها للعقل والفطرة
انا فتاة احب شابا شيعيا ولكن اهلي لن يوافقوا عليه لانه شيعي ماذا افعل ارجوكم الجواب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للحصول على الإجابة بإمكانكم مراجعة المواضيع المنشورة عبر الروابط التالية :
كيف تترك العادة السرية؟
هل العادة السرية محرمة شرعا ، و كيف يمكن معالجتها ؟
كيف نسطيع التخلص من العادة السرية ؟
أخي الكريم عليكم السلام ورحمة الله و بركاته .. لقد أخبر النبي الأكرم محمد (ص) عليا أمير المؤمنين (ع) بما يجري عليه بعد وفاته في الحديث المروي في مستدرك الحاكم : 3/142 حيث يقول الرسول مخاطبا عليا عليهما والهما الصلاة والسلام : " إن الأمة ستغدر بك بعدي ، وأنت تعيش على ملتي وتقتل على سنتي ، ومن أبغضك أبغضني ، وإن هذه ستخضب من هذا ، يعني لحيته من رأسه" . و قد أمر الإمام عليا بالصبر و لم يأمره بقتال الناس كما ذهبت و تعليقك ، فقد جاء في كتاب الخصال عن قول الرسول (صلى الله عليه وآله) : " يا علي إن القوم نقضوا أمرك ، واستبدوا بها دونك ، وعصوني فيك ، فعليك بالصبر حتى ينزل الأمر ! ألا وإنهم سيغدرون بك لا محالة ، فلا تجعل لهم سبيلاً إلى إذلالك وسفك دمك ، فإن الأمة ستغدر بك بعدي ، كذلك أخبرني جبرئيل عليه السلام عن ربى تبارك وتعالى " .إذن هناك حديث عن غدر الأمة كما أن هناك تحديدا لما يجب على الإمام علي (ع) القيام به وهو الصبر حتى ينزل الأمر. كانت هذه المواقف من الأمة تجاه الإمام علي بن أبي طالب في حين أن النبي استوصى باهل بيته خيرا ، فقال (ص) : استوصوا بأهل بيتي خيرا ، فانى أخاصمكم عنهم غدا ، ومن أكن خصمه أخصمه ومن أخصمه دخل النار .. و أي كلام أوضح مقالة وأبين دلالة من حديث الغدير في خلافة وولاية علي بن أبي طالب . أخي الفاضل أدعوك للمزيد من المعلومات مراجعة الروابط التالية :
هل الشهادة الثالثة لعلي والائمة فريضة ؟
ما هو حديث الغدير ؟
لماذا لم يذكر علي منذ البداية انه موصى له بالخلافة ؟
مشكلتي هي العاده السريه ماهي طرق العلاج منها مع العلم جربت سائر الطرق للعلاج واني متندم من فعلتي وما اخطارها
السلام عليكم ورحمة الله
إنما يعرف في الغرب بزواج المثليين هو شذوذ جنسي ومحرم في الشريعة الإسلامية ولمزيد من المعلومات إليكم الرابط التالي :
ما حكم اللواط في الشريعة الاسلامية ؟
السلام عليكم ورحمة الله
أولا : كما جاء في الموضوع المنشور فإن الآية عامة تحددها الروايات الصحيحة الواردة عن أئمة أهل البيت (ع) .
ثانيا : يقول العلامة الطباطبائي في تفسير الأية الشريفة " قوله تعالى: " أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم و للسيارة " إلى آخر الآية، الآيات في مقام بيان حكم الاصطياد من بحر أو بر، وهو الشاهد على أن متعلق الحل هو الاصطياد في قوله: " أحل لكم صيد البحر " دون أكله، وبهذه القرينة يتعين قوله: " وطعامه " في أن المراد به ما يؤكل دون المعنى المصدري الذي هو الاكل والمراد بحل طعام البحر حل أكله فمحصل المراد من حل صيد البحر وطعامه جواز اصطياد حيوان البحر وحل أكل ما يؤخذ منه. (تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ٦ - الصفحة ١٤١).
السلام عليكم ورحمة الله
لا يجوز الزواج من امرأة ذات بعل إلا بعد الطلاق من زوجها الأول و قضاء عدة الطلاق .
زوجها في السجن منذ ثلاثة سنوات ومن الممكن ان يبقى في السجن 15 سنة هل يجوز لها الزواج المؤقت؟
السلام عليكم ورحمة الله
تطرق سماحة الشيخ سابقا للإجابة عن هذا السؤال بامكانكم مراجعة الرابط التالي لمزيد من المعلومات:
هل يجوز زواج المتعه من البنت البكر علماً بأنها يتيمة الأب و الجد ؟
عليكم السلام ورحمة الله
لمعرفة الإجابة ندعوكم لمراجعة الموضوع المنشور عبر الرابط التالي :
هل يجوز زواج المتعة على الفتاة البكر من دون اذن ولي امرها ؟
السلام علیکم ورحمة الله
جاء في إجابات سابقة لسماحة الشيخ عن مثل هذا السؤال :" بالنسبة للفتاة البكر يجب أن يكون زواجها المؤقت بإذن أبيها أو جدها لأبيها .لمزيد من الإيضاحات يمكنكم مراجعة الموضوع المنشور في الرابط التالي :
ما هي شروط الزواج المؤقت ؟
انا فتاة عازبة عمري 21 سنة ولم اتزوج من قبل وانا احب شخص وابي اتزوج زواج متعه معه عشان لانوقع بالحرام فقط يعني ماراح يكون فيه ايلاج ممكن بعض المداعبات فقط ولفترة بسيطة لكن مانستطيع ننتزوج زواج دائم حالياً هل يصح الزواج بهذا الوضع؟
مع العلم راح يتم الأمر دون اخبار ولي الامر للإحراج
السلام عليكم ورحمة الله
من إجابات سماحة الشيخ بهذا الخصوص : " إذا لم يتمكن الزوج أو الزوجة من إجراء العقد فعليهما توكيل من يقوم بإجراء العقد نيابة عنهما فيقول الوكيل: زوجت موكلتي لموكلي على المهر المعلوم في المدة المعلومة ، ثم يقول الوكيل : قبلت التزويج لموكلي هكذا." ويجوز أن يكون الزوج هو وكيل الزوجة .
لمزيد من الإيضاح يمكنكم مراجعة الرابط التالي :
شروط عقد الزواج
السلام عليكم ورحمة الله
جاء في إجابات سابقة لسماحة الشيخ : ما يحصل بين الزوجين في مثل هذه الحالة يعتبر دخولاً، و تجب على الزوجة العدة إن أرادت الزواج من الاخر .
السلام عليكم ورحمة الله لايصبح الفرد مجنبا إلا إذا خرج منه المني و كما قال سماحة الشيخ في احد إجاباته :" إن الجنابة حالة يصل الانسان فيها الى الذروة الجنسية متزامناً مع خروج المني في العادة " .
الصفحات