انا ابلغ من العمر17سنه احب بنت عمرها16 سنه وانا لا استطيع ان اتزوجها بهاذا العمر المبكر ولاكن ناوي اتزوجها في المستقبل ان شاء الله فهل يجوز الحب بيني وبينها بالسر. دون ان نتلامس بالخبث
هذه المادة تُسمى بالمذي ، و المَذِي: سائل لزج يخرج من الآلة التناسلية بغير دفق بعد الملاعبة و الشهوة، و هو طاهر في نفسه، و لا ينقض وضوءاً و لا يوجب غسلاً.
وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاء إِلاَّ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاء ذَلِكُمْ أَن تَبْتَغُواْ بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا } ، ( سورة النساء / 24 ) يعني بذلك جل ثناؤه : حرمت عليكم المحصنات من النساء , إلا ما ملكت أيمانكم . واختلف أهل التأويل في المحصنات التي عناهن الله في هذه الآية , فقال بعضهم : هن ذوات الأزواج غير المسبيات منهن . وملك اليمين : السبايا اللواتي فرق بينهن وبين أزواجهن السباء , فحللن لمن صرن له بملك اليمين من غير طلاق كان من زوجها الحربي لها . ذكر من قال ذلك : 7124 - حدثنا محمد بن بشار , قال : ثنا عبد الرحمن , قال : ثنا إسرائيل , عن أبي حصين , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس , قال : كل ذات زوج إتيانها زنا , إلا ما سبيت . * - حدثنا أبو كريب , قال : ثنا ابن عطية , قال : ثنا إسرائيل , عن أبي حصين , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس , مثله . 7125 - حدثني المثنى , قال : ثنا عبد الله بن صالح , قال : ثني معاوية , عن علي بن أبي طلحة , عن ابن عباس في قوله : { والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم } يقول : كل امرأة لها زوج فهي عليك حرام إلا أمة ملكتها ولها زوج بأرض الحرب , فهي لك حلال إذا استبرأتها . 7126 - وحدثني المثنى , قال : ثنا عمرو بن عون , قال : أخبرنا هشيم , عن خالد , عن أبي قلابة في قوله : { والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم } قال : ما سبيتم من النساء , إذا سبيت المرأة ولها زوج في قومها , فلا بأس أن تطأها . 7127 - حدثني يونس , قال : أخبرنا ابن وهب , قال : قال ابن زيد في قوله : { والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم } قال : كل امرأة محصنة لها زوج فهي محرمة إلا ما ملكت يمينك من السبي وهي محصنة لها زوج , فلا تحرم عليك به . قال : كان أبي يقول ذلك . 7128 - حدثني المثنى , قال : ثنا عتبة بن سعيد الحمصي , قال : ثنا سعيد , عن مكحول في قوله : { والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم } قال : السبايا . واعتل قائلو هذه المقالة بالأخبار التي رويت أن هذه الآية نزلت فيمن سبي من أوطاس.
المشهور الذي عليه جمهور أهل العلم أن النبي صلى الله عليه وسلم أقام بمكة قبل النبوة أربعين سنة ، وأقام بها بعد النبوة ثلاث عشرة سنة ، وأقام بالمدينة بعد الهجرة عشر سنين ، ومات وهو ابن ثلاث وستين سنة – صلى الله عليه وسلم .
اتقدم بالشكر الجزيل للموقع , علما انه لدي ما ارفد به علوم نهج البلاغة في الكتابات المعاصرة , لكم تحية وسلام , ونامل منكم المزيد , ونسال الله لكم السداد .ز
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صلي على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم وإرضى اللهم عن خلفائه ابي بكر وعمر وعثمان وعلي اما بعد المسلم من سلم الناس من لسانه ويده مهما اختلفت المذاهب والديانات يبقى الدين عند الله واحد ونحمد الله تعالى على جميع نعمته ونعوذ به من سخطه كلنا كما هو العنوان من اب البشريه آدم فلماذا العداوه وان وجدت لما لا تكون سطحيه غير عميقه لتصرفات شخصيه ليست للإختلاف الطريق
في نهاية المطاف نعبد رب العالمين رب المسلم ورب الكافر رب العاقل ورب من ابتلاه الله بعدم اكتمال العقل رب النبات والجماد والحيوانات وكل شيء عليك وعلي ان نجتهد في البحث عن الدين والمذهب الصحيحين ولا نقف عند اب وام يهوديان ونكتفي بأن نكون يهوديون بل يجب البحث فجميعنا ولدنا غير مختارين لا لدين ولا لمذهب بل تختار بعد اقتناع والاقتناع بعد البحث والدراسه لا يجب التعميق فإن تعمقت تعبت وإن تعبت ألحدت بل يجب ان تسأل وتعطي مالديك وتقتنع بالإجابات اللي يوصيك قلبك عليها وتأكد لك اجر الإجتهاد اعتذر عن الإطاله لكن حديث أردت الخير لنفسي منه ولغيري وصلى الله وسلم سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
لیس الشیعه من یقول بتحریف القران
بل امکم عائشه فی صحیح مسلم
ینقلون عنهه بسند صحیح ان صخلتهه اكلت كم ايه من القران
انا ابلغ من العمر17سنه احب بنت عمرها16 سنه وانا لا استطيع ان اتزوجها بهاذا العمر المبكر ولاكن ناوي اتزوجها في المستقبل ان شاء الله فهل يجوز الحب بيني وبينها بالسر. دون ان نتلامس بالخبث
بارك الله فيكم بحق المصطفى محمد و آله الطيبين
اللهم اسالك ان تشافي كل مريض و مريضة بحق فاطمة الزهراء وابيها و بعلها و بنيها والسر المستودع فيها انك انت ارحم الراحمين يالطيف يا رؤوف يا ارحم الرحمين
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هذه المادة تُسمى بالمذي ، و المَذِي: سائل لزج يخرج من الآلة التناسلية بغير دفق بعد الملاعبة و الشهوة، و هو طاهر في نفسه، و لا ينقض وضوءاً و لا يوجب غسلاً.
وفقك الله
السلام عليكم انا ولد عمري 14سنة
مارسة العاده السريه فخرج شئ لونه شفاف لزج
فهل هذا هو المني او المذي
وهل انا بلغت ام لا
السلام عليكم انا ولد عمري 14سنة
مارسة العاده السريه فخرج شئ لونه شفاف لزج
فهل هذا هو المني او المذي
وهل انا بلغت ام لا
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لمعرفة الاجابة الكاملة بالتفصيل يمكنك قراءة إجابتنا بعنوان متى يتحقق الزنى ؟ من خلال الوصلة الرابط التالي :
متى يتحقق الزنى ؟
وفقك الله
وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاء إِلاَّ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاء ذَلِكُمْ أَن تَبْتَغُواْ بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا } ، ( سورة النساء / 24 ) يعني بذلك جل ثناؤه : حرمت عليكم المحصنات من النساء , إلا ما ملكت أيمانكم . واختلف أهل التأويل في المحصنات التي عناهن الله في هذه الآية , فقال بعضهم : هن ذوات الأزواج غير المسبيات منهن . وملك اليمين : السبايا اللواتي فرق بينهن وبين أزواجهن السباء , فحللن لمن صرن له بملك اليمين من غير طلاق كان من زوجها الحربي لها . ذكر من قال ذلك : 7124 - حدثنا محمد بن بشار , قال : ثنا عبد الرحمن , قال : ثنا إسرائيل , عن أبي حصين , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس , قال : كل ذات زوج إتيانها زنا , إلا ما سبيت . * - حدثنا أبو كريب , قال : ثنا ابن عطية , قال : ثنا إسرائيل , عن أبي حصين , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس , مثله . 7125 - حدثني المثنى , قال : ثنا عبد الله بن صالح , قال : ثني معاوية , عن علي بن أبي طلحة , عن ابن عباس في قوله : { والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم } يقول : كل امرأة لها زوج فهي عليك حرام إلا أمة ملكتها ولها زوج بأرض الحرب , فهي لك حلال إذا استبرأتها . 7126 - وحدثني المثنى , قال : ثنا عمرو بن عون , قال : أخبرنا هشيم , عن خالد , عن أبي قلابة في قوله : { والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم } قال : ما سبيتم من النساء , إذا سبيت المرأة ولها زوج في قومها , فلا بأس أن تطأها . 7127 - حدثني يونس , قال : أخبرنا ابن وهب , قال : قال ابن زيد في قوله : { والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم } قال : كل امرأة محصنة لها زوج فهي محرمة إلا ما ملكت يمينك من السبي وهي محصنة لها زوج , فلا تحرم عليك به . قال : كان أبي يقول ذلك . 7128 - حدثني المثنى , قال : ثنا عتبة بن سعيد الحمصي , قال : ثنا سعيد , عن مكحول في قوله : { والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم } قال : السبايا . واعتل قائلو هذه المقالة بالأخبار التي رويت أن هذه الآية نزلت فيمن سبي من أوطاس.
المشهور الذي عليه جمهور أهل العلم أن النبي صلى الله عليه وسلم أقام بمكة قبل النبوة أربعين سنة ، وأقام بها بعد النبوة ثلاث عشرة سنة ، وأقام بالمدينة بعد الهجرة عشر سنين ، ومات وهو ابن ثلاث وستين سنة – صلى الله عليه وسلم .
لعن الله الحجاج ومن يترضى عليه
وحشرهم مع الحجاج أين ما كان
انا مسلمة من المذهب الحنفي ويخرج مني سائل قليل شفاف هل يجب على الغسل منه ؟؟
علماً اني لا اصل الى الرعشة الجنسية
السلام عليكم و رحمة الله.
هال خروج القليل من الدم يعد حلاقه الوجه مبطل لغسل الجنابه.
و شكرا
ادعيه
اسألكم الدعاء لأمي مريضه من ٦ سنين وحالتها الحين صعبه .. أمن يجييب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء.
هل المني نجس ؟
ولم تأتي المني ولكن قد اتت الشهوة هل هذا العمل حرام وهل يوجب علي الوضوء
ماذا سافعل لكي اتخلص من تلك الافعال
اتقدم بالشكر الجزيل للموقع , علما انه لدي ما ارفد به علوم نهج البلاغة في الكتابات المعاصرة , لكم تحية وسلام , ونامل منكم المزيد , ونسال الله لكم السداد .ز
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لا يجوز.
وفقك الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صلي على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم وإرضى اللهم عن خلفائه ابي بكر وعمر وعثمان وعلي اما بعد المسلم من سلم الناس من لسانه ويده مهما اختلفت المذاهب والديانات يبقى الدين عند الله واحد ونحمد الله تعالى على جميع نعمته ونعوذ به من سخطه كلنا كما هو العنوان من اب البشريه آدم فلماذا العداوه وان وجدت لما لا تكون سطحيه غير عميقه لتصرفات شخصيه ليست للإختلاف الطريق
في نهاية المطاف نعبد رب العالمين رب المسلم ورب الكافر رب العاقل ورب من ابتلاه الله بعدم اكتمال العقل رب النبات والجماد والحيوانات وكل شيء عليك وعلي ان نجتهد في البحث عن الدين والمذهب الصحيحين ولا نقف عند اب وام يهوديان ونكتفي بأن نكون يهوديون بل يجب البحث فجميعنا ولدنا غير مختارين لا لدين ولا لمذهب بل تختار بعد اقتناع والاقتناع بعد البحث والدراسه لا يجب التعميق فإن تعمقت تعبت وإن تعبت ألحدت بل يجب ان تسأل وتعطي مالديك وتقتنع بالإجابات اللي يوصيك قلبك عليها وتأكد لك اجر الإجتهاد اعتذر عن الإطاله لكن حديث أردت الخير لنفسي منه ولغيري وصلى الله وسلم سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
الصفحات