البحرين

03/02/2006 - 11:19  القراءات: 3890  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
إن من أهم الأسباب التي دعت الإمام الحسين بن علي ( عليه السَّلام ) أن يُحلَّ إحرامه و يخرج من مكة و يتوجه إلى العراق بسرعة و على عجل رغم أن الناس كانوا يتوجهون إلى عرفات لأداء مناسك الحج هو أن الإمام الحسين ( عليه السَّلام ) أحسَّ بأن الجهاز الأموي عازم على إجهاض نهضته المباركة و التخلص منه بإغتياله خلال أيام الحج و إهدار دمه ، فعزم على الخروج من مكة فوراً لكي يفوت الفرصة على أعداء الدين الإسلامي .
يقول العلامة المحقق السيد هاشم معروف الحسني ( رحمه الله ) :

02/02/2006 - 09:09  القراءات: 4335  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لمعرفة معنى الإمامة و من الإمام عند الشيعة الإمامية الإثنى عشرية بالتفصيل يمكنك مراجعة ما كتبناه سابقاً من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=472
كما و ننصحك بالرجوع الى المواضيع التالية من خلال وصلاتها فهي مفيدة أيضاً :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=560

02/02/2006 - 07:12  القراءات: 2972  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : مسلم بن عقيل بن أبي طالب هو إبن عم الإمام الحسين ( عليه السلام ) و من المقربين له و المعتمدين لديه و سفيره الذي أوفده الى الكوفة ليُمهد الاوضاع و يأخذ البيعة من الناس للحسين ( عليه السلام ) . و كان مسلم رجلا شجاعاً و بطلاً غيوراً على مصالح الاسلام و المسلمين ، و لقد استقبله الناس في باديء الأمر و التفوا حوله إلا أنهم و بعد وصول إبن زياد الى الكوفة و تخويفه إياهم من جيش الشام جبنوا عن مناصرته فخذلوه و تركوه وحيداً فريداً و نكثوا بيعتهم ، فتمكن ابن زياد اللعين من السيطرة على الأوضاع و محاصرة مسلم بن عقيل و القبض عليه ثم قتله بصورة فجيعة .

01/02/2006 - 16:17  القراءات: 12845  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته، و بعد

01/02/2006 - 12:14  القراءات: 33178  التعليقات: 5

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و عظَّم الله أجوركم و أجورنا بمصاب سيد الشهداء الحسين بن علي ( عليه السلام ) ، و بعد :
ذكر محمد بن شهر آشوب المازندراني المولود سنة : 489 ، و المتوفى بحلب سنة : 588 هجرية في كتابه المعروف بـ " مناقب آل أبي طالب ( ع ) قصة مقاتلة الإمام علي بن أبي طالب لجماعة من كفار الجن بأمر من الرسول المصطفى ( صلى الله عليه و آله ) ، و إليك نصُّ ما رواه :

31/01/2006 - 19:21  القراءات: 2579  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و بعد :
من شك في الحدث و الطهارة سواءً كان قبل الطواف أم في أثنائه أم بعد إتمام الطواف ، فإن كان شكه بالحدث بعد يقينه بالطهارة ، أي كان يعلم بأنه قد توضأ لكنه يشك في حصول الحدث بعد ذلك ، بنى على الطهارة و صحَّ طوافه مطلقاً .
لكن لو شك في الطهارة بعد يقينه بالحدث فحسب رأي أية الله العظمى السيد السيستاني دام ظله فإن كان الشك قبل تمام الشوط الرابع تطهّر ثم استأنف الطواف ، و إن كان الشك بعده أتمّه بعد تجديد الطهارة .

30/01/2006 - 14:48  القراءات: 11858  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : الإمام المهدي المنتظر ( عجل الله فرجه ) هو أصغر من نهض بالإمامة من أئمة أهل البيت ( عليهم السلام ) فقد تولى الإمامة بعد استشهاد أبيه الإمام الحسن بن علي العسكري ( عليه السلام ) و عمره خمس سنوات ، و ذلك في الثامن من شهر ربيع الأول سنة 260 هجرية . و هو آخر الأئمة الأثنى عشر من أئمة أهل البيت ( عليهم السلام ) ، و هو إمام جميع المسلمين في العصر الحاضر بنص الرسول المصطفى ( صلى الله عليه و آله ) .

29/01/2006 - 18:57  القراءات: 23150  التعليقات: 4

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الأكل في الشوارع و الطرقات و الأسواق ليس بحرام بل هو مكروه ، و يُعَدُّ تركه من علامات الوقار و الأدب ، و قد رُوِيَ عن الرسول المصطفى ( صلى الله عليه و آله ) أنه قال : " الأكل في السوق دناءة " ، ( مكارم الأخلاق : 149 ) .
و الدناءة : النقيصة .

28/01/2006 - 15:59  القراءات: 3529  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
نعم يجوز لها ذلك .

28/01/2006 - 12:54  القراءات: 3094  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
في مثل هذه الحالة يجب عليه أن يؤدي صلاته بالكيفية التي يقدر عليها ، فإن لم يتمكن من تلفظ تكبيرة الإحرام و كذلك الحمد و السورة و الأذكار إكتفى بذكرها في قلبه حسب مقدرته ، و يأتي بسائر أفعال الصلاة كالركوع و السجود بالشكل المتعارف إن تمكن ، و إلا أتى بها كما يستطيع ، و إن لم يقدر أتى بها بالإيماء و الإشارة ، و أنتي مأجورة في مساعدته و تعليمه و التعاون معه ، لكن لستي مسؤولة عن صحة أعماله و عباداته أكثر من توفير الأجواء و التعليم حسب المقدور عليه ، و جزاك الله خيراً .

28/01/2006 - 12:40  القراءات: 2931  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
سبق و أن أجبنا عن مثل هذا السؤال فيمكنك مراجعة الجواب من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=502

25/01/2006 - 09:11  القراءات: 2257  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
ما يأتي به النائب نيابة عن المنوب عنه من حج أو عمرة سواءً كان لإبراء ذمة المنوب عنه أو إستحباباً أو تبرعاً يبرأ ذمة المنوب عنه و يستفيد من ثواب ذلك .

25/01/2006 - 08:21  القراءات: 4490  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لمعرفة الحكم الشرعي بالنسبة لما سألت راجع إجابتنا السابقة من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=2539

25/01/2006 - 08:02  القراءات: 11493  التعليقات: 1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لا يجوز للأنثى البالغة أن تضع حجابها و تتبرج أمام غير الزوج و غير المحارم ، و لا فرق بين المرأة المتزوجة و الفتاة غير المتزوجة في وجوب التحجب من الذكور البالغين غير الزوج و المحارم ، حيث أن الحجاب فرض إلهي و من ضرورات الدين الاسلامي .

25/01/2006 - 07:18  القراءات: 4035  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
التسمية بزبيدة جائزة و غير محرمة ، لكن ليس لهذه التسمية خصوصية في التاريخ الشيعي و ليست من الأسماء المحبذة ، فالأولى ترك التسمية بها ، خاصة و أن زبيدة إسم لزوجة هارون العباسي صاحب التاريخ المليء بالتبذير و الظلم و الفساد و الفحشاء .
و زبيدة هذه اسمها امة العزيز بنت جعفر بن ابي جعفر المنصور ثاني ملوك بني العباس ، و هي ام محمد الامين ، و لقد لقبها جدها أبو جعفر المنصور زبيدة لبضاضتها و نضارتها حسب ما رواه المؤرخون .

24/01/2006 - 12:43  القراءات: 12528  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
المساجد السبعة هي المواضع التي يجب أن تكون على الأرض حال السجدة في الصلاة ، و هذه المواضع السبعة هِيَ : الْجَبْهَةُ ، وَ الْكَفَّانِ ، وَ الرُّكْبَتَانِ ، وَ الْإِبْهَامَانِ _ إبهامي القدمين _ .

23/01/2006 - 18:17  القراءات: 4816  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
إذا إتمَّ المأموم و كان الإمام في الركعة الثانية ، استحب للمأموم متابعة الإمام في القنوت و التشهد ـ و الأحوط وجوباً ـ له التجافي حال التشهد .
و التجافي في المصطلح الفقهي هو حالة بين الجلوس و النهوض ، حيث يرفع المصلي ركبتيه من الأرض على هيئة الجلوس النصفي معتمداً على أطراف قدميه و أصابع يديه إلى أن ينتهي الإمام من التشهد .

23/01/2006 - 15:20  القراءات: 16421  التعليقات: 4

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يجب على المُكلَّف أن يتيمم بدلاً عن الوضوء أو الغُسل متى تعذر عليه الوضوء أو الغُسل ، أو كان مُضراً به ، حسب الشروط التي ذكرها الفقهاء .
و يصحُّ التيمم سواءً كان بدلاً عن الوضوء أو الغُسل بالكيفية التي نذكرها و حسب المراحل التالية :
1 - النية : و النية هي القصد و العزم على الفعل ـ أي التيمم ـ قربة إلى الله تعالى ، و لا يلزم التلفُّظ بالنية .

23/01/2006 - 13:40  القراءات: 6197  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
للإطلاع على الصلوات المستحبة ( النوافل ) يمكنك مراجعة إجابتنا السابقة من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=3224

19/01/2006 - 20:10  القراءات: 1933  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
ما فعله صحيح و موافق للإحتياط .

الصفحات

اشترك ب RSS - البحرين