فضائل اهل البيت

23/03/2019 - 17:00  القراءات: 40  التعليقات: 0

لَم تكُن لمُفردة النّفس لَدى أهل اللّغة والفِكر والفَلسفة تَعريفاً واحداً مُتّفقٌ عليه، بَل كانَت عندَ البعض مِنهم مِنَ المُعضلات والمسائل المَعَقّدة لأرتباط مَعناها بمعنى الروح، ولِتَرابُط الخصائص والوظائف لكلٍ مِنهُما، ولأن تَعريفَهُما قَد يَختَلف باختلاف الأديانِ والمَذاهبِ والآراء.فَقد يكونُ للنّفس تَعريفاً يَنطلق من البعد العقائدي يختلف عن تعريفها فلسفياً، فَللفلاسفة المَشّائين علی سبيل المثال تعريف يختلف عمّا لدی الإشراقيين، وقد تَختلف التّعريفات تبعاً للمدراس الفكريّة والمَذهبية، فالمُعتزلة لهم تَعريفٌ وللأشاعرة تعريف وللإمامية تعريف وللإسماعيلية تعريف،وهكذا لباقي الفرق المذاهب.
وفي هذا المَقال المُختصر، ومن أجل الغور في مَفهوم تَزكية النَّفس وبيان ارتباط هذا الأمر بالمَدَد والفَيض الالهي، لا بُد لنا أولاً مِن تبيان مُوجزٍ عن النّفس وماهيَتها وعلاقتها بالجّسد وأين دور الروح في هذه العلاقة.

12/03/2019 - 11:00  القراءات: 127  التعليقات: 0

المراد بالرجس هو الشك والإثم، وإذهاب الرجس عنهم وتطهيرهم منه يعني عدم وقوع ذلك منهم، لا رفعه عنهم بعد وقوعه منهم، وهذا دليل على عصمة من نزلت فيهم الآية.
ويمكن استفادة المعنى الذي ذكرناه للرجس من كلمات مفسِّري أهل السنة.

21/12/2017 - 11:00  القراءات: 1176  التعليقات: 0

رُوي عَنْ مِسْمَعِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ كِرْدِينٍ الْبَصْرِيِّ أنَّهُ قَالَ: قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ 1 عليه السلام: "يَا مِسْمَعُ أَنْتَ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ، أَ مَا تَأْتِي قَبْرَ الْحُسَيْنِ عليه السلام ؟!

  • الامام الحسين (عليه السلام)
21/10/2017 - 11:00  القراءات: 918  التعليقات: 0

قال الامام الحسين بن علي عليه السلام  وَ قَدْ أُغْضِبَ‏: "مَا نَدْرِي مَا تَنْقِمُ النَّاسُ مِنَّا، إِنَّا لَبَيْتُ الرَّحْمَةِ، وَ شَجَرَةُ النُّبُوَّةِ، وَ مَعْدِنُ الْعِلْمِ‏" 1.‏

  • الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام)
04/08/2017 - 11:00  القراءات: 1217  التعليقات: 0

اعْتَلَّ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِالْبَصْرَةِ، فَخَرَجَ الْحَسَنُ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَصَلَّى الْغَدَاةَ بِالنَّاسِ وَ حَمِدَ اللَّهَ وَ أَثْنَى عَلَيْهِ، وَ صَلَّى عَلَى النَّبِيِ‏ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ.
ثُمَّ قَالَ: "إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَبْعَثْ نَبِيّاً إِلَّا اخْتَارَ لَهُ نَفْساً، وَ رَهْطاً، وَ بَيْتاً.

07/06/2008 - 18:14  القراءات: 5722  التعليقات: 0

عن عائشة قالت : أقبلت فاطمة تمشي كأن مشيتها مشي

07/06/2008 - 13:35  القراءات: 3954  التعليقات: 0

عن عائشة : قال علي ( عليه السلام ) للنّبي ( صلى الله عليه و آله ) لما جلس بينه و بين فاطمة ( عليها السلام ) و هما مضطجعان : أيّنا أحبُّ إليك أنا ، أو هي ؟
فقال ( صلى الله عليه و آله ) : " هي أحبُّ إليَّ ، و أنت أعزُّ عليَّ منها " 1 .

07/06/2008 - 04:00  القراءات: 23992  التعليقات: 0

عن عائشة إنها كانت إذا ذَكرت فاطمة سلام الله عليها بنت النبي صلى الله عليه و آله و سلم ، قالت : ما رأيت أحداً كان أصدق لهجة منها إلا أن يكون الذي ولدها .
قال في مستدرك الصحيحين : هذا حديث صحيح على شرط مسلم 1 .

  • محمد رسول الله (صلى الله عليه و آله)
12/10/2006 - 12:33  القراءات: 7090  التعليقات: 0

روى في مستدرك الصحيحين : 3 / 160 ، بسنده عن مولى عبد الرحمن بن عوف قال : خذوا عني قبل أن تُشاب الأحاديث بالأباطيل ، سمعت رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) يقول : " أنا الشجرة ، و

اشترك ب RSS - فضائل اهل البيت