هو أبو الحسن ، علي بن إبراهيم بن هاشم القمي ، عاصر الإمام علي بن محمد الهادي عليه السلام ، و صار من أصحاب الامام الحسن بن علي العسكري عليه السلام ، كما و أدرك عصر الغيبة الصغرى 1.
و الشيخ علي بن إبراهيم القمي محدث رفيع المنزلة و فقيه و مفسر شهير ، و من أبرز رواة الحديث بعد أبيه الذي كان شيخ قم في القرن الثالث الهجري.
هذا و يُعدّ تفسيره المعروف بـ ( تفسير علي بن إبراهيم القمّي ) من أهم مصادر التفسير الشيعية الروائية ، بل و أقدم التفاسير الشيعية.
كان والده من عظماء الرواة الشيعة و كان يسكن الكوفة ثم انتقل إلى مدينة قم و استقر بها فكان أقدم مَن قام بنشر أحاديث أهل البيت بها ، فهو من الرعيل الأوّل لرواة الحديث في مدينة قم.
ثم إن المجاميع الروائيّة الشيعيّة نقلت عن الشيخ علي بن إبراهيم القمي ما يقارب الـ ( 7140 ) رواية ، منها (  6214 ) رواية نَقلها الشيخ علي بن إبراهيم عن والده.

من أساتذته

1. أبوه الشيخ إبراهيم بن هاشم القميّ.
2. أخوه الشيخ إسحاق بن إبراهيم بن هاشم.
3. أحمد بن محمد بن خالد البرقي.
4. أحمد بن إسحاق بن سعد.
5. إسماعيل بن محمد الملكي.
6. حسن بن موسى الخشاب.

من تلاميذه

1. ثقة الإسلام محمد بن يعقوب الكليني.
2. أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني.
3. حسن بن حمزة العلوي.
4. محمد بن موسى بن المتوكل.

من تراثه العلمي

1. تفسير القرآن ، المعروف بـ ( تفسير علي بن إبراهيم القمّي ).
2. نوادر القرآن.
3. الناسخ و المنسوخ.
4. اختيار القرآن ‏.
5. قرب الإسناد.
6. فضائل أمير المؤمنين عليه السلام.

وفاته

1. توفي الشيخ علي بن إبراهيم سنة : 307 هجرية بمدينة قم و دفن فيها ، و له مزار معروف.

من هو الشيخ محمد تقي الفقيه العاملي ؟

من هو الشيخ جعفر بن قولويه القمي؟

من هو الشيخ المفيد الثاني؟

• 1. للإمام المهدي المنتظر ( عجَّل الله فرَجَه ) غيبتان :
  1 ـ الغيبة الأولى : و هي التي تُسمى بالغيبة الصغرى ، بدأت بولادة الإمام المهدي ( عليه السَّلام ) سنة 255 هجرية ـ أو بوفاة والده الإمام الحسن العسكري ( عليه السَّلام ) سنة 260 هجرية ، و انتهت بوفاة السفير الرابع من سفراء الإمام الحجة ( عجَّل الله فرَجَه ) سنة 329 هجرية.
  2 ـ الغيبة الثانية : و هي التي تُسمى بالغيبة الكبرى ، بدأت سنة 329 هجرية بوفاة السفير الرابع 1 و لا تزال مستمرة حتى الآن و ستستمر حتى يأذن الله عَزَّ و جَلَّ للإمام المهدي ( عجَّل الله فرَجَه ) بالظهور ليملأ الأرض قسطا و عدلا كما ملئت ظلما و جورا ً.