السلام عليكم ....شيخنا اني ابنيه مخطوبه عمري 16 سنه فحصلت بعض المداعبات بيناتنا فهو نزل منه مني فذبه هو على ملابسي وصل الجسمي وما اعرف اني غسلت للنص من جسمي وصليت اريد اعرف هل يجوز لي غسحل الجنابه ! وهل تعتبر صلاتي باطله
مو هو بين الاسلام حرب حتى يدمرون إمبراطوريتهم مو هيك ، شوف الحقد عندك و الغل انك مقتنع انه الامبراطورية هي حرب و تدمير بعظمة لسانك والله الفقهاء هم الشيعة و المذهب الأصلي و الحق
الموضوع جزاكم الله خيرا، متماسك بدرجة جيد جدا، ويصلُح العمل به فى الحياة العامة وليس من المنظور الدينى أو الروحى فحسب، ولذلك النَّص يستحق بالفعل درجة أكثر من جيد جدا. ليس من السهل حقيقة أن يستوقفنى نَصّ إلا إذا كان مُحكما، صاحبه على درجة رفيعة من الحكمة وسلامة التفكير. فلا شأن لى كون هذا "سُنٌِّيٌّ" أو هذا "شِيعىٌّ"، لكل منا عقل، وحرية المعتقد، أو الإيمان بفكرة أو حكاية تاريخية هى مسؤولية منفردة لا يتحمل معها شيعىٌّ أخطاء سُني، ولا يتحمل معها سُنىٌّ أخطاء شيعىٌّ. والتقييم برجاحة العقل وسلامة التفكير يأتى دائما من رجاحة عقل مثله وليس من غافل إذا تفلسف وما أكثرهم بالمجتمع الإسلامى ولا أقول بالمجتمع السنى أو المجتمغ الشيعى.
النَّصُّ، نَصّ " الاستهجان" يستحق بالفعل درجة امتياز كونه ينفعنى أن أتعامل به حياتى العامة وليس على المستوى الروحى أو الدينى فحسب، ولذلك جاء تقييم نَصّ فضيلتكم بامتياز عن جدارة واستحقاق.
والسؤال دام فضلكم: هل لكم كتابات فى الشأن المجتمعى العام وليس الدينى أو الروحى فحسب؟
نرجو من فضيلتكم إذا أمكن تسمية كتابات لكم إن كانت بالفعل صدرت عنكم لنعرفها فإنا نراكم أهل لذلك.
شكرا لكم، دام فضلكم، ودمتم بألف خير.
بما انو كل شخص بيعبد الله ويبعد عن المنكر ولكذب واتهام اخرين انهم كفار وهوي مؤمن اصلن هذا كفر بحد نفسو ... لانو مش نحنا منقرر مين عجنه ومين عنار كل انسان بيتحاسب على اعماله مو على الدين لانو تحاسب كل نفس ما فعلت مو شو كان دينك
مستدرك الصحيحين : 3 / 166 : رَوى بسنده عن سلمان .
قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه ( و آله ) و سلم يقول : الحسن و الحسين ابناي ، من أحبهما أحبَّني ، و من أحبني أحبه الله ، و من أحبه الله أدخله الجنة ، و من أبغضهما أبغضني ، و من أبغضني أبغضه الله ، و من أبغضه الله أدخله النار .
نغلي في حبة لانه شبيه النبي و ابن النبي و قال الرسول حسيناً مني وانا من حسين أحب الله من أحب حسيناً لانه ومن بغض الامام الحسين عليه السلام كأنه بغض الرسول ( ص ) ومن بغض الرسول ابغضهو الله و ادخلهو النار و العياذو بالله . وقال الرسول ( ص ) الحسن و الحسين سيدا شباب أهل الجنة .
عبارة (وأذل عزيزنا) عبارة هجينة
فأهل البيت عليهم السلام هم عنوان العزة والكرامة والاباء
وان (يوم الحسبن) زادهم شرفاً الى شرفهم الرفيع ، وزادهم عزاً الى عزهم الرفيع
أولا أود أن أشيد بفضيلة الشيخ الذذي أبدى السلوك المعقول للنقاش وهذا ليس عجبا من إيراني أو من خالط هذا الشعب المحب للحوار والهادئ المشاعر والأبي الأنف، هذا الشعب الذي أنشاه الله بسواعد عباد له وجعلهم شوكة في حلق الأعداء في خضم النكسة الإسلامية بعد خسارت الأمة في حربها مع العدو الصهيوني فكانت الثورة الإسلامية للشعب الإيراني بقيادة الخميني قدس الله سره وأطال الله سعيه، واليوم وإن استحال إخفاء القوة التي ترفع رايات أهل البيت عليهم السلام، خفاقة في كل اللإنتصارات والثورات منذ الثمانينات، لا يزال الثلثين من اهل الجماعة مختلطين طرائق قددا يتخبطون في الهزيمة والمذلة، حتى أن الشيعة التي تعيش معهم من جهلهم اعتزلت النقاش والدعوة لأن آبائهم يإسوا من مراوغاتهم التي هي متعمدة لانهم لا يريدون الحق، ورضوا بالحياة الدنيا. وهذا هو ما لا يعلمه القائل بأن هناك منطقة من العالم الإسلامي تخلوا من الشيعة، فأبسط أمر جاء في إحصائيات المواقع على الأنترنيت في العالم العربي الأكثر زيارة في 2014 هو موقع المنار بعد جوجل واليوتوب والفيس بوك، ناهيك عن القنوات الشيعية التي حققت عدد مشاهدات خيالية في السنوات الأخيرة بمسلسلات متواضعة رائعة ومحتشمة وتحمل قيما أخلاقية أعادت للأسر العربية حب مجالست العائلة أمام التلفاز وأنا شخصيا كنت شاهدا في رمضان 2013 على قناة الكوثر إثر بث مسلسل يوسف الصديق عليه السلام كان أناس لا علاقة لهم بالشيعة يشكرون لي أعمال الإيرانيين لأنها فعلا وبأمانة تمثل المنهج الإسلامي المعتدل وأنها براء من الكذب، هذه كأمثلة فقط أما من تشيع فلن يطلب من الدولة أن تضعه في قائمة المتشيعين، ثم إني لا أجد من أهل الجماعة حمية وضغينة على من يتهودون ومن يتصهينون ومن يتنصرون منهم، الحقيقة أن السلطة العسكرية والمالية هي التي تدفع أهل السنة إلى طاولة النقاش، فلولا الفاتيكان لقتل السواح الأجانب ولولا السلاح الأمريكي لما كان لليهود دية، وحقيقة تعرضهم للشيعة هو تعرض الأغلبية للمعارضة المستضعفة لكنهم كانوا غافلين عن هذه المعارضة التي أصبحت تستمد قوتها من حلفاء يجمعم الإستضعاف وعدوهم الإستكبار، فباتو ملاذ كل المقاومات المعروفة وعلى رأسها كل الفصائل الفلسطينية، أنا مغربي شيعي لا تعلم الدولة بوجودي كما لا يعنيها وهذا حق يضمنه لي دستور بلادي كما أنها تعهد لي كذلك بحرية الإجتماع الديني وإنشاء مساجد للطائفة بقوانين وضوابط فيوم نتعدى نسبة الشيعة في أي مدينة خمس مائة فرد فلنا أن نكون طائفة يحميها القانون المتفق عليه في الدستور، لكنني لا أعلم الطرق القانونية في البلدان العربية الأخرى، ونهاية أنصح المنغلقين فكريا أن ينفتحوا على الحوار لأن به سنصل إلى التوافق، أما إطلاق التهم والرجم بالغيب فهذا ليس منهج العلماء وليس من العقل في شيء.
خزعلاات لا صحة لها .. جاء في القرآن الكريم " إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا" فكيف بمن وصفه الله في القرآن بصاحب رسول الله أن يفعل هذا كله ب علي رضي الله عنهما أجمعين .
في هذه الحالة وحسب ما فهمت انكم محايدون تتبعون الرسول وصحابته وعلي عليه السلام فاذا كان هكذا الحال فاين انتم من دعوة علي لموالاته وخروج ابنه الحسين الى العراق تاركا مكة واستشهاده وكل امام كان من نسله استشهدعلى ايد ائمتكم فائمتكم تقول الحق معنا وعلي يصرخ بان الحق معه وانكم قلتم ان عليا صحابي كباقي الصحابة فقط وكيف وهو يطلب الخلافة ويكذب باقي الصحابة اطلعوا على اقوال الرسول في عليا واقواله في صحابتكم لتروا الحق ولطالما كان الحق واضحا
اية المتعة مذكورة في القران في سورة النساء لمن السنة يعملون بمنع عمر المتعة ولا يعملون بما جاء في القران الكريم الصحابيات تمتعن وأولهن اسماء بنت ابي بكر تمتعت من الزبير بن عوام
انا دخلت مشان اعرف الحب حلال و لا حرام..من الي قراتو قبل ما يكونو خاطبين حرام..كان نفسي ييكون حلال..طيب انا بحب واحد والنا خمس سنين..واجو اهلو طلبوني..واهلي ما رضيو..كنت بالمدرسة لسه..وحكو ل اخلص دراسة..وضليت احكي معاه من وراهم..وهلا اخر فصل الي و بتخرج من الجامعة..بس ما بقدر انو ابعد وما احكي معاه كل هاي الفترة..خاصة هو هلا مسافر و بغربة..شو اعمل..وهيك حرام..وما منحكي حكي جنسي ابدا..انو هيك حلال ولا حرام؟؟؟؟
سلام عليكم مولانا......لقد رأيت اولدي ثلاثة في منامي ماتو وانا على جنابه. هل الحلم
يتحقق ارجو رد منك
مولانا
السلام عليكم ....شيخنا اني ابنيه مخطوبه عمري 16 سنه فحصلت بعض المداعبات بيناتنا فهو نزل منه مني فذبه هو على ملابسي وصل الجسمي وما اعرف اني غسلت للنص من جسمي وصليت اريد اعرف هل يجوز لي غسحل الجنابه ! وهل تعتبر صلاتي باطله
مو هو بين الاسلام حرب حتى يدمرون إمبراطوريتهم مو هيك ، شوف الحقد عندك و الغل انك مقتنع انه الامبراطورية هي حرب و تدمير بعظمة لسانك والله الفقهاء هم الشيعة و المذهب الأصلي و الحق
الموضوع جزاكم الله خيرا، متماسك بدرجة جيد جدا، ويصلُح العمل به فى الحياة العامة وليس من المنظور الدينى أو الروحى فحسب، ولذلك النَّص يستحق بالفعل درجة أكثر من جيد جدا. ليس من السهل حقيقة أن يستوقفنى نَصّ إلا إذا كان مُحكما، صاحبه على درجة رفيعة من الحكمة وسلامة التفكير. فلا شأن لى كون هذا "سُنٌِّيٌّ" أو هذا "شِيعىٌّ"، لكل منا عقل، وحرية المعتقد، أو الإيمان بفكرة أو حكاية تاريخية هى مسؤولية منفردة لا يتحمل معها شيعىٌّ أخطاء سُني، ولا يتحمل معها سُنىٌّ أخطاء شيعىٌّ. والتقييم برجاحة العقل وسلامة التفكير يأتى دائما من رجاحة عقل مثله وليس من غافل إذا تفلسف وما أكثرهم بالمجتمع الإسلامى ولا أقول بالمجتمع السنى أو المجتمغ الشيعى.
النَّصُّ، نَصّ " الاستهجان" يستحق بالفعل درجة امتياز كونه ينفعنى أن أتعامل به حياتى العامة وليس على المستوى الروحى أو الدينى فحسب، ولذلك جاء تقييم نَصّ فضيلتكم بامتياز عن جدارة واستحقاق.
والسؤال دام فضلكم: هل لكم كتابات فى الشأن المجتمعى العام وليس الدينى أو الروحى فحسب؟
نرجو من فضيلتكم إذا أمكن تسمية كتابات لكم إن كانت بالفعل صدرت عنكم لنعرفها فإنا نراكم أهل لذلك.
شكرا لكم، دام فضلكم، ودمتم بألف خير.
اتمنى الأجابة عن تعليق كل من
أبو زينب و مسلم
انت قلت وخلايا دم ميتة يعنى الطبي هو مركز إنتاج الكريات الدم الحمراء
معناه يفيد الإنسان وأخيرا حلال
لان اى شيء يفيد الإنسان فهو حلال
هل يجوز للمراءة الالتزام با العدة في زواج المتعة مع العلم انها حاضت حيضة واحدة وخلال فترة الزواج كان القذف خارجي
ان القران الكريم لم يحلل اربعة زوجات.
[ان عدلتم ولن تعدلوا] ولن. تعني مستحيل هذا كلام الله. ولكن اخذوا من القرآن ما يناسبهم وفسروا على اهوائهم
بما انو كل شخص بيعبد الله ويبعد عن المنكر ولكذب واتهام اخرين انهم كفار وهوي مؤمن اصلن هذا كفر بحد نفسو ... لانو مش نحنا منقرر مين عجنه ومين عنار كل انسان بيتحاسب على اعماله مو على الدين لانو تحاسب كل نفس ما فعلت مو شو كان دينك
شكرا زادكمالله علما
الدليل هو العقل
ومن لا عقل له لن يجد اي دليل
مستدرك الصحيحين : 3 / 166 : رَوى بسنده عن سلمان .
قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه ( و آله ) و سلم يقول : الحسن و الحسين ابناي ، من أحبهما أحبَّني ، و من أحبني أحبه الله ، و من أحبه الله أدخله الجنة ، و من أبغضهما أبغضني ، و من أبغضني أبغضه الله ، و من أبغضه الله أدخله النار .
نغلي في حبة لانه شبيه النبي و ابن النبي و قال الرسول حسيناً مني وانا من حسين أحب الله من أحب حسيناً لانه ومن بغض الامام الحسين عليه السلام كأنه بغض الرسول ( ص ) ومن بغض الرسول ابغضهو الله و ادخلهو النار و العياذو بالله . وقال الرسول ( ص ) الحسن و الحسين سيدا شباب أهل الجنة .
مرحبا يا سلام لو كنت بعيد
عبارة (وأذل عزيزنا) عبارة هجينة
فأهل البيت عليهم السلام هم عنوان العزة والكرامة والاباء
وان (يوم الحسبن) زادهم شرفاً الى شرفهم الرفيع ، وزادهم عزاً الى عزهم الرفيع
أولا أود أن أشيد بفضيلة الشيخ الذذي أبدى السلوك المعقول للنقاش وهذا ليس عجبا من إيراني أو من خالط هذا الشعب المحب للحوار والهادئ المشاعر والأبي الأنف، هذا الشعب الذي أنشاه الله بسواعد عباد له وجعلهم شوكة في حلق الأعداء في خضم النكسة الإسلامية بعد خسارت الأمة في حربها مع العدو الصهيوني فكانت الثورة الإسلامية للشعب الإيراني بقيادة الخميني قدس الله سره وأطال الله سعيه، واليوم وإن استحال إخفاء القوة التي ترفع رايات أهل البيت عليهم السلام، خفاقة في كل اللإنتصارات والثورات منذ الثمانينات، لا يزال الثلثين من اهل الجماعة مختلطين طرائق قددا يتخبطون في الهزيمة والمذلة، حتى أن الشيعة التي تعيش معهم من جهلهم اعتزلت النقاش والدعوة لأن آبائهم يإسوا من مراوغاتهم التي هي متعمدة لانهم لا يريدون الحق، ورضوا بالحياة الدنيا. وهذا هو ما لا يعلمه القائل بأن هناك منطقة من العالم الإسلامي تخلوا من الشيعة، فأبسط أمر جاء في إحصائيات المواقع على الأنترنيت في العالم العربي الأكثر زيارة في 2014 هو موقع المنار بعد جوجل واليوتوب والفيس بوك، ناهيك عن القنوات الشيعية التي حققت عدد مشاهدات خيالية في السنوات الأخيرة بمسلسلات متواضعة رائعة ومحتشمة وتحمل قيما أخلاقية أعادت للأسر العربية حب مجالست العائلة أمام التلفاز وأنا شخصيا كنت شاهدا في رمضان 2013 على قناة الكوثر إثر بث مسلسل يوسف الصديق عليه السلام كان أناس لا علاقة لهم بالشيعة يشكرون لي أعمال الإيرانيين لأنها فعلا وبأمانة تمثل المنهج الإسلامي المعتدل وأنها براء من الكذب، هذه كأمثلة فقط أما من تشيع فلن يطلب من الدولة أن تضعه في قائمة المتشيعين، ثم إني لا أجد من أهل الجماعة حمية وضغينة على من يتهودون ومن يتصهينون ومن يتنصرون منهم، الحقيقة أن السلطة العسكرية والمالية هي التي تدفع أهل السنة إلى طاولة النقاش، فلولا الفاتيكان لقتل السواح الأجانب ولولا السلاح الأمريكي لما كان لليهود دية، وحقيقة تعرضهم للشيعة هو تعرض الأغلبية للمعارضة المستضعفة لكنهم كانوا غافلين عن هذه المعارضة التي أصبحت تستمد قوتها من حلفاء يجمعم الإستضعاف وعدوهم الإستكبار، فباتو ملاذ كل المقاومات المعروفة وعلى رأسها كل الفصائل الفلسطينية، أنا مغربي شيعي لا تعلم الدولة بوجودي كما لا يعنيها وهذا حق يضمنه لي دستور بلادي كما أنها تعهد لي كذلك بحرية الإجتماع الديني وإنشاء مساجد للطائفة بقوانين وضوابط فيوم نتعدى نسبة الشيعة في أي مدينة خمس مائة فرد فلنا أن نكون طائفة يحميها القانون المتفق عليه في الدستور، لكنني لا أعلم الطرق القانونية في البلدان العربية الأخرى، ونهاية أنصح المنغلقين فكريا أن ينفتحوا على الحوار لأن به سنصل إلى التوافق، أما إطلاق التهم والرجم بالغيب فهذا ليس منهج العلماء وليس من العقل في شيء.
خزعلاات لا صحة لها .. جاء في القرآن الكريم " إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا" فكيف بمن وصفه الله في القرآن بصاحب رسول الله أن يفعل هذا كله ب علي رضي الله عنهما أجمعين .
في هذه الحالة وحسب ما فهمت انكم محايدون تتبعون الرسول وصحابته وعلي عليه السلام فاذا كان هكذا الحال فاين انتم من دعوة علي لموالاته وخروج ابنه الحسين الى العراق تاركا مكة واستشهاده وكل امام كان من نسله استشهدعلى ايد ائمتكم فائمتكم تقول الحق معنا وعلي يصرخ بان الحق معه وانكم قلتم ان عليا صحابي كباقي الصحابة فقط وكيف وهو يطلب الخلافة ويكذب باقي الصحابة اطلعوا على اقوال الرسول في عليا واقواله في صحابتكم لتروا الحق ولطالما كان الحق واضحا
اية المتعة مذكورة في القران في سورة النساء لمن السنة يعملون بمنع عمر المتعة ولا يعملون بما جاء في القران الكريم الصحابيات تمتعن وأولهن اسماء بنت ابي بكر تمتعت من الزبير بن عوام
انا دخلت مشان اعرف الحب حلال و لا حرام..من الي قراتو قبل ما يكونو خاطبين حرام..كان نفسي ييكون حلال..طيب انا بحب واحد والنا خمس سنين..واجو اهلو طلبوني..واهلي ما رضيو..كنت بالمدرسة لسه..وحكو ل اخلص دراسة..وضليت احكي معاه من وراهم..وهلا اخر فصل الي و بتخرج من الجامعة..بس ما بقدر انو ابعد وما احكي معاه كل هاي الفترة..خاصة هو هلا مسافر و بغربة..شو اعمل..وهيك حرام..وما منحكي حكي جنسي ابدا..انو هيك حلال ولا حرام؟؟؟؟
الصفحات