مركز الإشعاع الإسلامي

قوله تعالى: ﴿ وَآتِ ذَا الْقُرْبَىٰ حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ ... ﴾ 1.

والبحث في هذه الآية موضوعاً ومحمولًا دال على كون ذوي القربى المراد بهم في أبرز أفراده هي فاطمةعليها السلام من ناحية الموضوع، ومن ناحية المحمول المرادبالحق هو ملكية تصرّفها في الاموال العامّة من الانفال والفيء وملكيتها في الخمس، على أن الآية نزلت في فاطمةعليها السلام كما هو عليه الفريقان، فممن روى أنهانزلت في فاطمةعليها السلام ما في معارج النبوّة قال لما نزل جبرئيل الى رسول الله بقوله تعالى:  ﴿ وَآتِ ذَا الْقُرْبَىٰ حَقَّهُ ... ﴾ 1 قال رسول الله: من ذو القربى وما حقّه؟ قال: هو فاطمةفاعطها فدك 2 3.

• المراد من ذوي القربى

• فاطمة الزهراء أول من ينطبق عليها ذوي القربى

• 1. a. b. القران الكريم: سورة الإسراء (17)، الآية: 26، الصفحة: 284.
• 2. معارج النبوّة ج 1: 227، وممن روى ذلك: مجمع الفوائد عن أبي سعيد وكذلك العلامةالقندوزي في ينابيع المودة: 119، والثعلبي في تفسيره في شأن نزول الاية، والعلامة الالوسيفي تفسيره روح المعانيج 15 ص 58 كما اخرج ذلك ابن جرير الطبري عن علي بن الحسينعليه السلام. والحاكم النيسابوري في شواهد التنزيل عند مورد نزول الآية. والعلامة الكاند هلوي الهنديفي حياة الصحابة ج 2 ص 519، والعلامة ابن حجر العسقلاني في المطالب العالية ج 3: 367، وغيرها من المصادر.
• 3. المصدر: كتاب مقامات فاطمة الزهراء تحرير سماحة السيد محمد علي الحلو رحمه الله.