أبحاث و دراسات اجتماعية

مواضيع في حقل أبحاث و دراسات اجتماعية

عرض 1 الى 20 من 875
25/05/2025 - 21:28  القراءات: 330  التعليقات: 0

قال عليه السلام: «تَنَاسَ مَسَاوِيَ الْإِخْوَانِ تَسْتَدِمْ وُدَّهُمْ»، و الإخوان جمع الأخ و هي عامة قد تشمل الأخوة الدينية و الصداقة العامة، أي الأخ الشقيق و الرفيق و الصديق و الصاحب.

24/05/2025 - 13:01  القراءات: 254  التعليقات: 0

في السنوات الأخيرة، صار هناك بحث حول الزواج: هل هو ضروري للإنسان أو ليس ضرورياً؟ الحركة النسوية عارضت مبدأ الزواج، وقالت بأن الزواج سجن للمرأة، يقضي على طموحاتها ويقتل أحلامها، ويجعلها بَذْلَةً رخيصة للرجل، فعلى المرأة أن تتحرر من الزواج.

16/05/2025 - 18:43  القراءات: 695  التعليقات: 0

تعجب الإمام أمير المؤمنين عليه السلام كما في حكمة من حكم نهج البلاغة من ستة و هم، البخيل، و المتكبر و الشاك في الله، الناسي للموت أو الغافل عنه، و لمنكر الآخرة، و لمعمّر الدّنيا دون الآخرة.

14/05/2025 - 01:36  القراءات: 379  التعليقات: 0

في صبيحة يوم شتوي مشمس من أيام شهر رجب عام 1416هـ ـ كانون الأول 1995م أقلعت بي الطائرة متوجهة صوب العاصمة البريطانية لندن.
وحين تقلع الطائرة من شرق الأرض الى غربها... من وطن الصحو الى عاصمة الضباب، يكون دفء الشمس المتسلل عبر نافذة الطائرة والذي سأودعه هو الآخر كما ودعت وطني، دفءً ذا مغزى.

12/05/2025 - 15:40  القراءات: 363  التعليقات: 0

ولج الدكتور عبدالله العروي في مناقشته لمفهوم الأيديولوجيا من ناحية اللغة، إذ يرى أن كلمة أيديولوجيا دخيلة على جميع اللغات الحية، وتعني لغويا في أصلها الفرنسي علم الأفكار، لكنها لم تحتفظ بالمعنى اللغوي، إذ استعارها الألمان وضمنوها معنى آخر، ثم رجعت إلى الفرنسية فأصبحت دخيلة حتى في لغتها الأصلية، ومع هذه الحالة الملتبسة ليس غريبا في نظر العروي أن يعجز الكتاب العرب عن ترجمتها بكيفية مرضية.

11/05/2025 - 18:16  القراءات: 349  التعليقات: 0

ليس في أكل الثوم كراهة شرعيَّة إلا أنَّه وردَ عن الرسولِ الكريم (ص) وأهلِ بيتِه (ع) كراهةُ دخول المساجد بعد أكْلِ الثوم، والمُستظهَر منها أنَّ الكراهةَ تنتهي بذهاب رائحةِ الثومِ عن الفم، وذلك لأنَّ منشأَ الكراهة كما هو ظاهرُ الروايات هو ما يَنتِجُ عن أكل الثوم من اِنبعاث رائحةٍ خبيثةٍ من الفم تُوجبُ إيذاءَ الآخرين وصرفَهم عن الإقبال في الصلاة.

06/05/2025 - 17:49  القراءات: 563  التعليقات: 0

ردّوا الحجر من حيث جاء، الحجر هنا كناية عن الشرّ ، و ردّ الحجر من حيث جاء بمعنى ردّ الشر بالشر أو مقابلة الشرّ بمثله، و المعنى هو ردّ اعتداء الظالم بمثله و عدم قبول الظُلم و الجَور، قال تعالى:﴿ ... فَمَنِ اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ 1.

01/05/2025 - 11:55  القراءات: 631  التعليقات: 0

تحقيق النجاح بحاجة إلى الجد والاجتهاد، والنشاط والفاعلية، وعلو الهمة، والعمل المتواصل بلا كلل ولا ضجر ولا ملل؛ وأما من يُصاب بالكسل والضجر، وقلة النشاط والفاعلية فهو يحكم على نفسه بالفشل في الحياة، والعيش في شقاء وتعاسة؛ لأن الكسل عدو النجاح.

25/04/2025 - 21:07  القراءات: 502  التعليقات: 0

الفقر مشكلة اجتماعية خطيرة تنعكس آثارها على المجتمع بقوة، وتسلب استقراره و أمنه، و تزيد من مشاكله، فلا بد من حلها و جزء رئيسي من هذا الحل هو بقيام الأغنياء بواجبهم بإعطاء الفقراء.

24/04/2025 - 12:04  القراءات: 440  التعليقات: 0

ورد عن الإمام الصادق عليه السلام: "صلة الأرحام تحسن الخلق وتسمح الكف وتطيب النفس". لأنه بأداء هذا التكليف يكون مجبورًا على مراعاة حسن السلوك، وبعد التمرين والممارسة يصبح ذا خلق حسن حتى مع الأخرين، وكذلك يصبح صاحب ملكة الجود والسخاء ببركة صلة الرحم ...

18/04/2025 - 01:27  القراءات: 535  التعليقات: 0

قال الله:﴿ ... وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ 1. تتحدّث هذه الآية الكريمة حول ضرورة وأهمية التعاون فيما بين المسلمين لما لهذا الأمر من فوائد عظيمة على مجمل الأوضاع العامّة والخاصّة للمجتمع.

14/04/2025 - 20:54  القراءات: 468  التعليقات: 0

حرّمت الشريعة الإسلامية على المسلم تناول العديد من المواد في أكله وشربه ، وحيث أن الشركات والمؤسسات غير الإسلامية المعنيّة بصناعة الأغذية لا تلتزم - بطبيعة الحال - بتجنّب إدخال تلك المواد في منتوجاتها ، لذلك يجدر بالمسلم التوقي والحذر - ضمن الحدود المطلوبة شرعاً - لدى استعماله للمنتوجات والمعلبات المصنوعة من قِبَل غير المسلمين.

09/04/2025 - 14:33  القراءات: 598  التعليقات: 0

أقام الدكتور طه عبد الرحمن نظريته لبناء حداثة في المجال الإسلامي، في كتابه (روح الحداثة)، على أساس التفريق بين أمرين أساسيين، هما التفريق بين واقع الحداثة من جهة، وبين روح الحداثة من جهة أخرى.

31/03/2025 - 12:32  القراءات: 668  التعليقات: 0

في تعاليم الإسلام وتوصياته نجد أن هناك تركيزاً على اتساع مفهوم الصدقة كأحد روافد العمل التطوعي، فالصدقة ليس فقط إعطاء الفقير ومساعدة المحتاج؛ بل إن النبي يعتبر إماطة الأذى عن الطريق صدقة، وإرشاد الجاهل صدقة، وعيادة المريض صدقة ...

29/03/2025 - 17:44  القراءات: 641  التعليقات: 0

الأعياد أيام و مواسم تحتفل بها كل شعوب الأرض كل حسب بيئته و هويته و معتقده، مسمياتها متعددة كل حسب لغته و لسانه، يشتركون في الاحتفال بأعيادهم جميعا كلٌ بطريقته، فهي أيام سعادة و سرور ظاهري، و غالبا ما يقومون و يمارسون مجموعة من الأعمال و الطقوس في أعيادهم، و هي مرتبطة بحوادث مضت أو بمراسم تتجدد.

16/03/2025 - 00:59  القراءات: 526  التعليقات: 0

تسنُّ الدول المختلفة قوانين لتنظيم شؤون الحياة فيها ، فتأمر أحياناً بفعل شيء ، وتمنع أحيانا من فعل شيء ، وتحدِّد وتقيِّد فعل شيء ، وغير هذه وتلك من الخصوصيات الأخرى. ومن جملة هذه القوانين تلك القوانين الخاصة بالمرافق العامة المتعلقة بحياة الناس اليومية داخل بقعة جغرافية محدَّدة ، بحيث يؤدي تجاوزها وتخطيها الى شيوع الفوضى والاضطراب.

14/03/2025 - 12:02  القراءات: 565  التعليقات: 0

روي عن الإمام الهادي عليه السلام «الدُّنْيَا سُوقٌ رَبِحَ فِيهَا قَوْمٌ وَ خَسِرَ آخَرُونَ» و السوق هي امكان البيع و الشراء، و يحضر النّاس فيه البضاعة و السلع فيشترون و يبيعون، و يربح ناس و يخسر آخرون، و الدّنيا كذلك سوق كبير و فيه ربح و خسارة ...

09/03/2025 - 10:14  القراءات: 666  التعليقات: 0

في ضرورة اتخاذ الإنسان للموقف الشرعي الصحيح وهو لزوم الحق و صف الحق و جبهة الحق و الانحياز لها، و رفض صف و جبهة الباطل روي عن أمير المؤمنين عليه السلام قوله: «خَذَلُوا الْحَقَّ وَ لَمْ يَنْصُرُوا الْبَاطِلَ»

08/03/2025 - 13:53  القراءات: 512  التعليقات: 0

عندما يقوم الواحد منا بعملٍ صالح يتقرّب به إلى الله تعالى، هل له أن يطالب الناس على ذلك أجراً؟ وإذا كان الناس هم الذين يبادرون لإعطائه أجراً، هل له أن يساومهم على ذلك، وكأنها صفقة تجارية أم لا؟ رجلُ دينٍ يؤمّ الجمّاعة في مسجدٍ ما، وآخر يرتقي المنبر ويعظ الناسب ويرشدهم الى طريق الهدى ويحذّرهم دروب الضلال ...

08/03/2025 - 10:06  القراءات: 514  التعليقات: 0

النصوص التي وردت تنهى عن إنشاد الشعر في ليالي الجمع وفي الليالي وإنْ كان حقا كيف يمكن اتباعها بينما إحياء الشعائر بالأشعار الدينية والرثاء والمدائح للرسول (ص) وأهل بيته (ع) لا يتم إلا ليلاً وأحيانا يُصادف ليالي جمعة؟

الصفحات