حقول مرتبطة:
الكلمات الرئيسية:
متى تجوز العادة السرية ( الاستمناء ) ؟
العادة السريَّة 1، و هي عَبَثُ الإنسان البالغ ــ ذكراً كان أو أنثى ــ بأعضائه التناسلية أو المناطق الحساسة في الجسم عبثاً منتظماً و مستمراً بُغية استجلاب الشهوة و تهييجها طلباً للإستمتاع و اللذة الجنسية .
و العادة السرية ممارسة جنسية فردية خارجة عن إطار الممارسات الجنسية بين الزوجين ، و هذه الممارسة تُعرف فقهياً بالاستمناء لأن هذه الممارسة تنتهي في الغالب عند البالغين بإنزال المني كهدف نهائي من هذه الممارسة .
الحكم الشرعي للاستمناء ( العادة السرية )
إن العادة السرية محرمة شرعاً، و يمكن معرفة ذلك من قول الله عَزَّ و جَلَّ: ﴿ وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ * فَمَنِ ابْتَغَىٰ وَرَاءَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْعَادُونَ ﴾ 2 .
قال المفسرون: إن قول الله تعالى ﴿ فَمَنِ ابْتَغَىٰ وَرَاءَ ذَٰلِكَ ... ﴾ 3 في الآية يشمل كل أنواع الاستمتاعات الجنسية الخارجة عن إطار العلاقات الزوجية المشروعة، و عليه فالعادة السرية ممارسة فردية لا تدخل تحت الموردين المستثنيين في الآية، و هو في غاية الوضوح .
سُئِلَ الصَّادِقُ عليه السلام عَنِ الْخَضْخَضَةِ 4؟
فَقَالَ: "إِثْمٌ عَظِيمٌ قَدْ نَهَى اللَّهُ عَنْهُ فِي كِتَابِهِ، و فَاعِلُهُ كَنَاكِحِ نَفْسِهِ، و لَوْ عَلِمْتَ بِمَا يَفْعَلُهُ مَا أَكَلْتَ مَعَهُ".
فَقَالَ السَّائِلُ: فَبَيِّنْ لِي يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فِيهِ.
فَقَالَ: "قَوْلُ اللَّهِ: ﴿ فَمَنِ ابْتَغَىٰ وَرَاءَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْعَادُونَ ﴾ 3 و هُوَ مِمَّا ورَاءَ ذَلِكَ"." 5 .
هل تجوز العادة السرية لأخذ العينة للعلاج ؟
تُعرف العادة السرية في الفقه الإسلامي بالاستمناء لأن هذه الممارسة تنتهي في الغالب عند البالغين بإنزال المني ( القذف ) بصورة إرادية ، لأن معنى الإستمناء هو طلب خروج السائل المنوي ، فهو استنزال المني في غير الفرج .
و الاستمناء كما أشرنا حرام في الشريعة الإسلامية و لا يجوز إخراج المني إلا بالطرق الشرعية كالمعاشرة الزوجية أو الاستمناء بواسطة الزوجة ، و في حال الاضطرار كتوقف العلاج أو أخذ العينة المنوية التي يتوقف العلاج عليها و لم يمكن إخراج المني بالسبل الشرعية لعدم وجود الزوجة في مثل هذه الحالة فقط يجوز الاستمناء لهذا الشخص حسب الفرض المذكور .
- 1. العادة السرية: سُميت بها لأنها تُمارس بشكل متكرر فتصبح عادة يصعب الإقلاع عنها، و اتصفت بالسرية لأنها تُمارس في السر و الخفاء.
- 2. القران الكريم: سورة المؤمنون (23)، الآيات: 5 - 7، الصفحة: 342.
- 3. a. b. القران الكريم: سورة المؤمنون (23)، الآية: 7، الصفحة: 342.
- 4. الخضخضة : سُميت بها لأنها تشتمل على تحريك العضو التناسلي تحريكاً متكرراً باليد، و أصل الخضخضة التحريك.
- 5. وسائل الشيعة: 28/364، باب أن من استمنى فعليه التعزير، حديث: 34978.
تعليقتان
طلقت وقت الغضب
أضافه ابراهيم ممدوح ا... في
طلقت زوجتي بسبب أن أهلها غلطوا فيا في بيتهم وكان معايا ناس وكنت رايح احل المشكله مكنتش رايح أطلق لكن طلقتها بسبب رده فعله ما فكرتش أن أطلق انا لقيت نفس قولت كدا علطوا
حكم الطلاق غير المقصود
أضافه صالح الكرباسي (... في
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الطلاق غير المقصود و الطلاق حال الغضب باطل و الزوجية باقية على حالها .
و لمزيد من المعلومات يمكنك قراءة ما يلي:
هل تعتبر الزوجة مطلقة اذا قال الزوج لها و هو في حالة الغضب الشديد أنت طالق لو ... ؟
وفقك الله