لماذا تمجد الشيعة الامام علي بن ابي طالب؟

ليست الشيعة فحسب هم الذين يمجدون علياً ، فالمسلمون جميعاً يمجدون علياً و يجلونه و يبجلونه ، بل و حتى غير المسلمين يمجدون علياً غاية التمجيد ، و الأجدر أن نسأل من لا يمجد علياً لماذا لا يمجده بعدما ثبت له من الفضائل و المناقب ما بلغ الخافقين ، و شهد بعلمه القاصي و الداني ، و العدو و الصديق .
من فضائل علي ( عليه السلام ) :
روى أخطب خوارزم بإسناده الى ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم : " لو أن الغياض أقلام ، و البحر مدادّ ، و الجنّ حُسّاب ، و الإنس كتّاب ، ما أحصوا فضائل علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) " 1 .
و قال المناوي : قال الإمام أحمد : ما جاء في أحد من الفضائل ما جاء في علي 2 .
و قال النيسابوري : لم يرد في حق أحد من الصحابة بالأحاديث الحسان ما ورد في حق علي رضي الله عنه ، 3 .
و سُئل الخليل بن أحمد عن أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، فقال : ماذا أقول في رجل أخفى أعداؤه فضائله حسداً ، و أخفاها محبوه خوفاً ، و ظهر من بين ذين و ذين ما ملأ الخافقين ! .

و لقد أجاد الأديب بولس سلامة المسيحي في قصيدته الرائعة عندما قال :
لا تَقُل شيعةٌ هواةُ علٍّي *** إنَّ كلَّ منصفٍ شيعيا
هُوَ فخرُ التاريخِ لا فخرَ شعبٍ *** يَصطَفِيهِ ويَدعِيهِ وَلِيَّا
جَلجَلَ الحقُ في المسيحي حتى *** صَارَ مِن فَرطِ حُبِهِ عَلَويّا
أنا مَن يَعشقُ البطولةَ والإلهامَ *** والعدلَ و الخلقَ الرَضِيّا
فإذا لم يكن عَليٌّ نَبيّاً *** فَلَقَد كانَ خُلُقَهُ نَبوّياَ
أنتَ ربٌ للعالمينَ الهي *** فَأَنِلهُم حَنَانَكَ الأَبَوياَ
و أَنِلني ثوابَ ما سَطَرَت كَفِّي *** فهاجَ الدموع في مقلتيا
سِفرُ خيرُ الأنامِ مِن بعدِ طَـهَ *** مَا رَأَى الكونُ مِثلَهُ آَدميا
يا سماءُ اشهَدِي و يَا ارضُ قَرِّي *** واخشَعِي إنَني ذَكَرتُ عَليِّا

  • 1. انظر : كفاية الطالب : 123 ، فرائد السمطين : 1 / 16 ، إرشاد القلوب للديلمي : 2 / 209 ، حلية الأبرار : 1 / 285 ، ميزان الإعتدال : 3 / 466 ، لسان الميزان : 5 / 62 ، ينابيع المودّة : 2 / 95 حديث 70
  • 2. أي مثل ما جاء في علي ( عليه السلام ) .
  • 3. فيض القدير : 4 / 468

12 تعليقة

صورة عبد الرحمان

اجابة صحيحة

لكل الصحابة مكانة في قلوب السنة لكن هنا الاجابة الديبلوماسية التي اعطيتها مغلوطة
لان السؤال في مغزاه لمدا كل هده المبالغة في تفضيله على الصحابة الافاضل من ابي بكر و عمر و عثمان
بل و كره هاؤلاء ...انت اجبت اجابة ديبلوماسية و من الافضل حدف المقال

صورة وحدة

أفمن كان مؤمناً كمن كان فاسقاًًً؟ لا يستوون

أولا: ليس من حقك ان تطلب حذف المقال لانه غير مكتوب في صفحة ابوك. اذا لايعجبك اغرب عن المكان.

وعلي عليه السلام لا يقارن بمن سرق الخلافة.
بسمه تعالى : (هُم دَرَجَاتٌ عِندَ اللَّهِ ۗ ). الناس درجات والجنة درجات و لايقارن الامام علي عليه السلام الذي ماسجد وجهه لصنم قط بمن عبد الحجارة والخشب. الرسول عليه الصلاةًوالسلام فضّله عليهما لما رفض تزويج ابنته فاطمه منهما وزوجها اياه وفضّله لما باهل به نصارى نجران وفضّله لما وضعه تحت ردائه مع اهل بيته ودعا له في حديث الكساء فنزلت فيه اية التطهير. علي بن ابي طالب كرّار غير فرّار. بعكس ابو بكر وعمر ممن لهما سجلاّت في الفرار من الحروب مثل سرية اسامة وهروبهم من مشاطرةًمرحب اليهودي في غزوةًخيبر كما ورد في الحديثً ان عمر : (يجبّن اصحابه ويجبّنوه) . فقال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم : (لاعطينّ الراية غدا رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله كرّار غير فرار) يقصد علي الذي قلع باب خيبر الباب الذي لاتقلعه الا الافيال وهو الذي شاطر مرحب حتى أرداه. ونزلت فيه اية : (انما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا.. ) وهو صاحب الفتوحات التي ماكلن همها جمع الاموال وسبي النساء مثلهم
وهو الذي خطط ونفذ مع اعوانه الشيعة لمعركة القادسيةً وجعلهم يقودون المعركة وفتحوها بعد الخطة الفاشلة التي كتبها عمر وتسببت بهزيمة المسلمين في معركة الجسر مع الفرس. ثم انهم نسبوا كل الفضل لعمر ونسوا بطولات الامام علي. (والادعاء ان عمر تزوج كلثوم ابنة الامام كذبة لانها ربيبته التي رباها وليست ابنته بل هي بنت ابي بكر الصديق و امها اسماء بنت عميس وكان علي قد تزوج اسماء ليلحق ابناء ابن عمه جعفر الطيار به ويربيهم) علي بن ابي طالب صاحب الكلام الفصيح وله كتاب مشهور اسمه (نهج البلاغة) فيه قصار الكلم والامثال العجيبة والخطب الرائعة وقوله المشهور : (سلوني قبل ان فقدوني) وليس مثل ابو بكر الذي كانوا يتفلون في كتبه و عمر الذي كانت النساء تدخل في مجلسه تصحح له احكامه وكان عمر يقول :( لولا علي لهلك عمر). ابوبكر وعمر سرقا خلافة المسلمين وبيت المال وقتلا الناس ظلما باجتهادات قائمة على الظنون و بغير وجه حق فهما أئمة الضلال ساهما في سم الرسول وتركاه بدون تغسيل ولا تكفين وذهبا يتعاركان في السقيفة وسلبا ارض فدك ووزعاها على زوجات النبي وحرما فاطمة من حقها واقتحما بيتها واسقطا جنينها وماتت وهي صغيرة واوصت ان تدفن سرا في الليل ثم انهما احرقا كل احاديث الرسول وطالبا علي بن ابي طالب بالمبايعة بالغصب والاكراه هو ومن شايعه. وكل ماذكر في كتبكم من مصالحة كذب لان هذان احرقا كتب التاريخ من احاديث وكل شي يخص الرسول واعاد الامويون تدوينه وملئوه بالاكاذيب وقصص السندباد.

الزبدة : لا تقل مبالغة في التفضيل ولا تقارن الثرى بالثريا. فهمت؟

صورة Kareem

وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ

دعنا من كل هذا و اللتزم بالقرأن دون الرجوع لاجتهدات أو مرجعيات سنيه أو شيعيه. ونأخذ من كلام الرسول (ص) ما يوافق كلام الله.فأن سبيل النجاه في القرآن ثم القرآن ثم القرآن ثم كلام النبي صلى الله عليه وسلم .مع الرجوع الي اللغه العربيه لفهم كلام الله.دون اتباع اي بشر. فليس هناك بشري لا يخطأ.

صورة صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)

لا يمكن الاعتصام بكتاب الله دون التمسك بالعترة الطاهرة

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

نقدر حرصك على الابتعاد عن الفرقة ، لكن إقتراحك مخالف لما نص عليه النبي المصطفى صلى الله عليه و آله ، ذلك لأن القرآن الكريم + النبي و أهل بيته يجب اتباعهما حتى يوردانا على الحوض في يوم القيامة ، و أن التمسك بالقرآن وحده لا يوصلنا الى التكليف الشرعي ، فقد أمر الرسول صراحة بإتباع القرآن مع أهل بيته معاً ، و هذا ما تؤكده النصوص الصحيحة الكثيرة و اليك نموذجا منها:

حدثنا أبو النَّضر ، حدثنا محمد ـ يعني ابن طلحة ـ ، عن الأعمش ، عن عطيَّة العَوفي ، عن أبي سعيد الخُدْري ، عن النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) ، قال : " إنّي أُوشكُ أن أُدعى فأُجيب ، و إني تاركٌ فيكم الثَّقَلَين ، كتابَ اللهِ عَزَّ و جَلَّ ، و عِتْرَتي ، كتاب الله حَبلٌ ممدود من السماء إلى الأرض ، و عترتي أَهْلُ بيتي ، و إن اللطيف الخبير أَخبرني أَنهما لَن يفترقا حتى يَرِدا عليّ الحوض ، فَانْظُرُوني بِمَ تَخلُفُونِي فيهما " ( مسند أحمد : حديث : 10707 ، و في هامش الكتاب الموجود على c.d الحديث الشريف ، الثقلين : المراد كتاب الله و أهل بيت الرسول ، عترتي : أهل بيتي ، و يراجع الحديث في صحيح مسلم ، إذ أخرجه في : 4 / 1873 ، عن زيد بن أرقم) .

و جاء في صحيح مسلم عن زيد بن أرقم أنه قال : قام رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) يوماً فينا خطيباً بماء يدعى خُماً بين مكة و المدينة ، فحمد الله تعالى و أثنى عليه ، و وعظ و ذكَّر ، ثم قال :
" أما بعد ، ألا أيها الناس ، فإنّما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب ، و أنا تارك فيكم ثقلين ، أولهما كتاب الله فيه الهدى و النور ، فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به " فحَثَّ على كتاب الله و رغَّبَ فيه ، ثم قال :
" و أهل بيتي ، أذكِّرَكُمُ الله في أهل بيتي ، أذكِّرَكُمُ الله في أهل بيتي ، أذكِّرَكُمُ الله في أهل بيتي " ( صحيح مسلم : 4/1873 ، برقم 2408 ، طبعة عبد الباقي ، و أيضا طبعة : دار احياء التراث العربي ، و دار القلم ، بيروت / لبنان ).

و لمزيد من المعلومات يمكنك قراءة ما يلي:

ما هو حديث الثقلين ، و لماذا سمي بهذا الاسم ؟

ما الحاجة إلى السنة النبوية الشريفة و كتاب الله موجود بأيدينا؟

وفقك الله

صورة ابو العلاء

الامام علي

انا ولدت من أهل السنة والجماعة، ودرست تخرجت من جامعة إسلامية، حتى مسألة السقيفةلم تدرس، في الفقه السني يوجد مشكلة، يتم التحدث فقط عن الشيعة كموالين لعلي، فبرايهم أن الإمام علي قد قدس عن غير حق من قبل شيعته، يقولون كما ادعا النصارى بالوهية عيسى ابن مريم، لكن هناك شرخ وطمس للحقائق قد اكتشفته بعد حين بمجهود شخصي، أن الإمام علي عليه السلام، وهو يستحق هذه الصفة، بدلا من كرم الله وجهه، ذلك أن السنة يحبون عليا الطفل الذي اسلم على يد ابن عمه الرسول الكريم، اما عليا ابو الحسن والحسين فهم لا يذكرونه كثيرا، بالنسبة للسنة الامام علي مات قبل الرسول، يمدحون عمر اكثر، خالد ابن الوليد سيف الله المسلول، عمر الفاروق، اما عندما تتكلم عن علي عليه السلام، يقولون كرم الله وجهه، لقد رفض الامام علي مبايعة ابو بكر وعمر وعثمان، يقول السنة في أحاديثهم أن الرسول كان يعرف هذا وقال ستحكم من بعدي قريش الف عام، وهذا ما حصل، أن الظلم الذي وقع على أهل البيت هو كبير ويجب على المراجع السنية، أن تقوم بمراجعة شاملة وقراءة المذهب الجعفري، حيث أن الانترنت موجود والمعلومات متوافرة، كل انسان يقتنع بما يشاء، أنا أقترح على علماء الشيعة الاجلاء أن يقوموا بالتبشير لمذهبهم بين أهل السنة، حيث أن الرسالة لم تنتهي بعد، والاقتناع اقوى سلاح، فمن يقدر أن يطمس حكمة الامام وبلاغته، حتى عندما قرأت سورة النورين المختلف عليها، حتى لشخص مشكك اقول هذا، النص واضح لا احد يستطيع أن يؤلف جملة واحدة من القرآن الكريم، سرد الآية متناسق والمعني فيه كلمات ظاهرة ومعاني مستترة، انا اعتقد أن كل أهل السنة سوف يتشيعون لو يتم هديهم بطريقة سلسة، حيث أن البروباغاندا السنية تشيطن الشيعة كثيرا وأنهم يركزون على البكاء وضرب الزناجير وتأليه علي، غير أن هذا ليس صحيحا.
الحمدلله على الهداية، وان الفئة المحقة اقل من الفئة الضالة والنفس مفطورة على حب الحق والصدق ونور الله عقولكم يا اسيادنا الكرام

صورة العلاقات العامة (PR Islam4u)

شكر وتوضيح

السلام عليكم ورحمة الله .. نسأل الله الهداية لنا ولك أخي الفاضل ووفقك الله لكل خير . ضمن تعليقكم أشرتم إلى سبب وصف الإمام علي (ع) بـ " كرم الله وجهه " و أيضا ما يسمى بسورة النورين الملفقة والتي اتهمت بها الشيعة . لمزيد من المعلومات إليكم الرابطين التاليين  : 

ما معنى كرم الله وجهه ؟

هل قران الشيعة يختلف عن قران سائر المسلمين ، و هل فيه سورة الولاية ، و النورين ؟

 

صورة فوزي الرواحي

حب علي رضي الله عنه

حب علي إنما هو لحقدكم الدفين على عائشه أم المؤمنين وعلى صاحبي رسول الله أبا بكر الصديق وعمر الفاروق رضوان الله عليهم أجمعين حيث نالوا شرف القرب من رسول الله وهم ليسوا من نسبه في نظر الشيعه ..

صورة نورس البابليه (ام ياسر)

تعليق ع حب علي

هنالك شيء يحكمه المنطق فعائشه هي زوج رسول الله واي نبي !!!!!انه حبيب الله فكيف لانحب زوجة حبيب الله....والصحابه اجمعين كانوا صحبة رسول الله وياتمرون بامره اما علي عليه السلام فكان الاشجع والاكثر ايمانا وحكمه ...انه زوج بنت رسول الله.....والصحابه ليسوا معصومين فمنهم المخطأ ومنهم الجبان لكن لايعني ذلك ان نعاديهم ونبغضهم..

صورة أمين

تعليق

بسم الله و الحمد لله والصلاة و السلام على نبينا محمد وعلى أصحابه و آله ومن والاه ...
ان هذا الموقع شعاره الدعوة بالموعظة و الحكمة الحسنة وليس بسب الناس و الحجر على أفكارهم و معتقداتهم ...لست افاخر و انا من سلالة علي رضي الله عنه (إدريسي ) بالتواتر ورغم ذلك أقدر و أبجل البشر الذين بايعوا الرسول في ساعة العسرة و وقفوا معه موقفا لا مثيل له لأننا أناس موضوعيون نرى بميزان العقل فلا يعقل أن نضع الصحابة في مكان معين لانهم رفضوا أمر تولية علي كخليفة ؟؟؟ هم اجتهدوا حسب واقعهم و زمانهم و حسب النصوص التي فهمومها من النبي ص فالكيس لا يلومهم بل يلوم نفسه و يسأل نفسه ماذا قدم لهذا الدين ؟؟؟ فهم شهدوا بدرا ووو وبيعة الرضوان وووو ...هناك اعتقاد في المغرب العربي متداول عندنا وهو أننا نبجل ونحترم الأولياء الذين مدحهم الله ،لهذا فما بالك بالبشر الذين حضروا مع رسول الله ص فمن باب أولى أن تكون مرتبتهم عظيمة ...في النهاية يجب أن نتعلم العيش مع الإختلاف مثلما تقتضيه معالم الحضارة و الدليل _ الولايات المتحدة و الإتحاد الأوربي - ولكم أن تفهموا ... موفقين .

صورة العلاقات العامة (PR Islam4u)

من هو الصحابي في نظر الشيعة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. أخي الكريم لا شك أن من يتلو آيات الذكر الحكيم حول المهاجرين والذين اتّبعوهم بإحسان يغبط هؤلاء ومن استمع للآيات النازلة في المبايعين تحت الشجرة أو أصحاب سورة الفتح تفيض عيناه شوقا إلى هؤلاء الذين ركبوا الطريق، ومضوا، وتعاقدوا على المنيّة ؛ ولكن هذا ليس كل الوصف عمن صاحب الرسول (ص) . إنّ موضع الخلاف هي أنّ أهل السنّة يقولون بأنّ كل من رأى النبيّ وعاشره ولو يوماً أو يومين فهو محكوم بالعدالة ، بينما الإمامية لا يرون ذلك اعتمادا على كتاب الله و الروايات الصحيحة الموجودة .. إن كنت تحب الاطلاع على ما يعتقد به الشيعة بشان الصحابة فإليك الرابط التالي والله هو الموفق : 

عقيدة الشيعة الامامية في الصحابة

صورة حسنين محمد سلمان

مواقف

الرجال تعرف أو تمتحن بمواقفها ولكن أوامر الله فوق كل اعتبار والقرآن كلام الله قد لا تحضرني الآيات بشكلها وكتابتها الصحيحة ولكن أشير إلى بعض منها ايه تلزم الناس باطاعة الله واطاعة الرسول واولي الأمر اذا قرنت طاعته عز وجل بطاعة الرسول وولي الأمر وكذلك ايه عصمت الرسول وحفظه امر من الله وما ينطق عن الهوى وايه ما اتاكم الرسول وما نهى عنه واجب الاتباع كل القرآن فيه إشارات ودلائل إلى عصمت رسول الله ووجوب تنفيذ اوامره حرفيا لأنها ارادة الله وقد ترى أن من الأنبياء والرسل عدا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لم تكن اختياراتهم الشخصية موفقة أو مغنية عندما أراد الله أن يبين لهم انه يعلم خوافي الأمور وعواقبها اكثر منهم كنبي الله موسى عندما اختار قومه ٧٠ رجلا لميقات الله ثم اتخذوا العجل إله اذا كل أعمال الرسول هي عن الله ولكم فيه أسوة حسنة فكيف لا تحبوا عليا وقد كان رسول الله يحبه اما الوصية بالخلافة له فهي من الله عن لسان رسوله وليس عن اختيار النبي له كامر أو منفعة شخصية ولكن لما فيه صلاح الناس أجمعين واذا قلت الكون بعوالمه الظاهرة والمخفية لا ابالغ لعلم الله بما هية رسوله ووصيه وليس الهدف منها توصيته بالجلوس خلاف رسول الله كان يكون ملكا او حتى لا يذهب الملك والارث والجاه لغير اهل البيت إنما هي الوصية الأولى اني جاعل في الأرض خليفة وموانع هذه الخلافة عدم الظلم كما قيل لنبي الله ابراهيم عندما قال ومن ذريتي قال الله تعالى لا ينال عهدي الظالمين والحديث يطول وذو شجون وهناك من يقول ان الرسول فقط معصوم في تبليغ الرسالة ويلفقوا أحاديث عن أمور تافهه ولوكان ذلك صحيح كما يدعون لما بين الله عز وجل عن أمور حدثت بين زوجاته وما اعلمه الله ببعض فعال إحدى زوجاته وهذا الفعل العلاقة له بتبليغ الرساله فليراجع الجميع وليضعوا أقوال الرسول صلى الله عليه وآله وسلم في حق علي عليه السلام وليقارنوها باقوال الرسول في حق غير على ولينتصفوا لأنفسهم من هواها فصراط على حق نتبعه

صورة محمد

تمجيد الشيعه لعلي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوتي الكرام لن اطيل ولكن بالله عليكم ألم تلاحظوا في نقاش يدور حول علي عليه السلام تجد الشيعة يأتون بحديث يدعم رأيهم من صحيح البخاري او صحيح مسلم بينما تجد الآخرون ينطقون بعبارات وشعارات رنانة لا دليل على صحتها
هل من المنطق ألا يكون على حق من ذكر حقه المحب والمنكر
اعتقد بأن الحقيقه واضحه كالشمس في وضح النهار
يكفيك أن تذكر من قال بخ بخ لك يا علي في يوم الغدير ثم انقلب عليه لتعلم ان كنت تريد أن تعلم
والسلام والرحمه لكم

إضافة تعليق جديد

Plain text

  • لا يسمح بوسوم HTML.
  • تتحول مسارات مواقع وب و عناوين البريد الإلكتروني إلى روابط آليا.
  • تفصل السطور و الفقرات تلقائيا.
CAPTCHA
للاطمئنان بانك تستخدم هذه الصفحة بنفسك و ليس اليا