سماحة الشيخ صالح الكرباسي حفظه الله
سماحة الشيخ صالح الكرباسي حفظه الله
  • هو الشيخ محمد صالح 1 بن آية الله الشيخ محمد بن آية الله الشيخ أبي تراب ( علي ) بن آية الله الشيخ محمد جعفر بن آية الله العظمى الامام الشيخ محمد ابراهيم الكرباسي ( الكلباسي ) 2.
  • ولد ليلة الخميس العاشر من جمادى الأولى عام 1376هـ الموافق 13 /12 / 1956 م في مدينة كربلاء المقدسة 3 .
  • يصل نسبه إلى الصحابي الجليل للامام أمير المؤمنين عليه السلام مالك الأشتر النخعي رضوان الله تعالى عليه.
  • درس المرحلة الابتدائية في مدرسة الامام الصادق الأهلية ، ثم التحق بالحوزة العلمية مبكراً فدرس على أيدي أساتذة الحوزة العلمية بكربلاء المقدسة الصرف و النحو و المنطق و الفقه و الأصول و العقائد و التفسير.
  • من أساتذته في هذه المرحلة العلامة الشيخ جعفر الهادي ، الحجة الشيخ حسن المؤمن ، المرحوم الشيخ محمد المجاهد ، العلامة الشيخ صاحب الصادق ، المرحوم الشيخ مهدي الخورشيدي ، العلامة الشيخ سلطان علي الصابري ، العلامة السيد هادي المدرسي ، العلامة الشيخ محمد صادق الكرباسي ، الاستاذ الشيخ غلام رضا الوفائي ، المرحوم السيد محمد علي الطبسي ، آية الله الشيخ جعفر الرشتي ، والده آية الله الشيخ محمد الكرباسي رحمه الله.
  • هاجر مع والده إلى طهران سنة : 1391 ه 1971 م ، ثم إنتقل إلى مدينة قم المشرفة فتابع دراسته على اعلام الحوزة العلمية ، نذكر منهم : العلامة السيد محسن الخاتمي ، آية الله السيد علي الصدر الحسيني ، آية الله الشيخ غلام رضا الوفائي ، آية الله الشيخ الداوري ، آية الله الشيخ حسن الطهراني ، آية الله الشيخ مرتضى المقتدائي ، آية الله الشيخ محمد هادي معرفة رحمة الله عليه ، و آية الله العظمى الشيخ جعفر السبحاني ، و آية الله العظمى الشيخ ناصر المكارم الشيرازي دامت بركاته.
  • انتقل إلى مرحلة الدراسات العليا فدرس أبحاث خارج الفقه و الأصول و غيرها على أعلام الحوزة العلمية المباركة فحضر أبحاث آية الله العظمى السيد شهاب الدين المرعشي و آية الله العظمى السيد محمد رضا الكلبايكاني قدس الله سرهما.
  • أسس بالتعاون مع زملائه مؤسسة الاجابة على الاسئلة الدينية و الاعتقادية و الفقهية سنة : 1976 م 1396 ه في مدينة قم المشرفة و استمرت هذه المؤسسة في عطائها سنوات.
  • تخرج من الحوزة العلمية ليقوم بدوره التبليغي و التعليمي في الحوزات العلمية و المراكز الدينية و الثقافية بطهران و غيرها من المدن.
  • في الفترة التي أقام فيها بطهران تعاون مع آية الله العظمى السيد محمد تقي المدرسي دامت بركاته في عدد من المشاريع الحوزوية و الابحاث الفقهية منها تأليف سلسلة الوجيز في الفقه الإسلامي.
  • قام بتدريس الفقه و الكلام و تفسير القرآن الكريم ، و إلى جانب التدريس و الدور التربوي إهتم بإقامة صلاة الجماعة و المنبر و الخطابة باللغتين العربية و الفارسية في طهران.
  • هاجر إلى دمشق ثم بيروت سنة : 1403 ه 1983 م فاستقر بها ليشارك في تأسيس قسم التأليف و التحقيق في مؤسسة الوفاء فتمكن من تربية عدد من المؤلفين و المحققين في كتب التراث ، و ترأس هذا المركز لسنوات حتى هاجر من لبنان.
  • تظلَّع في الاجابة على أسئلة الشباب الدينية و الرد على الشبهات فأسس مركز الإشعاع الإسلامي للدراسات و البحوث الإسلامية على شبكة الانترنيت سنة : 1998 م ، و هو موقع غني عن التعريف.
  • نشط في التبليغ الديني في عدد من البلدان الإسلامية و الاروبية في كل من طهران و بيروت و دمشق و دبي و الكويت و قطر و السودان و غيرها من البلاد.
  • دعي إلى عدد من المؤتمرات و الملتقيات الدينية فحضرها و شارك فيها بإلقاء الكلمات و تقديم البحوث و المقترحات ، في كل من الهند و باكستان و الكويت و طهران و مشهد.
  • كان له نشاط ديني تبليغي و ارشادي في مواسم الحج و العمرة لسنوات في البعثات الدينية و مباحثات إعتقادية مع أصحاب الفكر من المذاهب الإسلامية الأخرى.
  • له تأليفات  و مقالات و تحقيقات و لقاءات و ندوات و محاضرات نُشرت بعضها عبر موقع مركز الإشعاع الإسلامي و المواقع الالكترونية ، و اليوتيوب و على القنوات الفضائية أمثال قناة الكوثر و قناة الحجة و قناة الثقلين و قناة النعيم و غيرها.
  • زُود من قبل المرجعيات الدينية العظمى بشهادات توثيقية و إجازات في الرواية و زُود من قبل بعضهم بإجازات في تصدي المراجعات الدينية و الامور الحسبية من عدد من المراجع العظام منهم:
  1. آية الله العظمى السيد علي السيستاني دامت بركاته .
  2. آية الله العظمى السيد عبد الأعلى السبزواري قدس سره .
  3. آية الله العظمى السيد شهاب الديني المرعشي النجفي قدس سره .
  4. آية الله العظمى السيد محمد سعيد الحكيم قدس سره .
  5. آية الله العظمى الشيخ لطف الله الصافي قدس سره .
  6. آية الله العظمى الشيخ محمد تقي البهجة قدس سره .
  7. آية الله العظمى الشيخ محمد الفاضل قدس سره .
  8. آية الله العظمى الشيخ حسين الوحيد الخراساني دامت بركاته .
  9. آية الله العظمى الشيخ ناصر المكارم الشيرازي دامت بركاته .
  10. آية الله العظمى الشيخ جعفر السبحاني دامت بركاته .
  11. آية الله العظمى الشيخ حسين النوري الهمداني دامت بركاته .
  • له مؤلفات عديدة طبعت بعضها ، و بعضها في حال الاعداد للطباعة و النشر ، منها:
  1. سلسلة القرآن الكريم بين السائل و المجيب طُبع منها الجزء الاول.
  2. سلسلة المجيب بين السائل و المجيب ( إجابات عامة في مختلف المسائل ) في حال الاعداد.
  3. الفقه الميسر ، في حال الاعداد و التكميل.
  4. الأربعون حديثاً في الصلاة ( باللغة الفارسية ) مطبوع.
  5. المعَرِّف ، معجم في التعاريف المختصرة و المعبرة و الدقيقة في المصطلحات و الكلمات الدينية ( قيد الاعداد ).
  6. الطرائف و العبر ، موسوعة مصغرة تحتوي على دروس مؤثرة و موثقة ( قيد التحضير النهائي ).
  • 1. كذا ورد تسجيل اسمه بظهر القرآن الكريم بخط والده ، إلا أنه نودي بصالح و اشتهر به، و قد ورد فيما أثبته والده : « ولد الابن الميمون المبارك محمد صالح المسمى قبل الولادة بمحمد ليلة الخميس العاشر من شهر جمادى الاولى سنة 1376هـ. اللهم بلغه الى اقصى مراتب العلم والعمل والعمر واجعل عاقبة امره خيرا بحق محمد و آله الطاهرين» ، ( آل الكرباسي ) .
  • 2. الكرباسي و الكلباسي كلاهما صحيح و الأصل هو الكرباسي ، لكن المعروف في إيران هو الكلباسي .
  • 3. صَدَحَ الْهَزارُ
    أرَّخ العلامة الشيخ سلطان علي الصابري فی تاريخ ولادة الشيخ محمّد صالح الكرباسي (حفظه الله)، و هي من الكامل:
    1 – صَدَحَ الْهَزارُ بِلَحْنِهِ الْمُتَرَدِّدِ
                                    طَرِبَتْ بِهِ الأَزْهارُ وَالْغُصْنُ الَّندي
    2 – وَشَذَى الأَقاحي فاحَ في جَنَباتِهِ
                                    فَيَزُفُّهُ ريِحُ الصَّباحِ الأَبْعَدِ
    3 – فَسَأْلتُ عَنْ هَيَجانِهِ بِتَشَوُّقٍ
                                    فَأَجابَنِي: طِفْلٌ أَتى لِمُمَجَّدِ
    4 – مِنْ مالِكِ النَّخَعِيِّ ذا أَرِّخْ: سنىً
                                    نُطْ* أَشْرَقَتْ بالصالح بْنِ مُحمَّدِ*
    *نط: فعل أمر من نط ينط إذا مد الشيء *
    *ما بعد أّرِّخ يعادل: 59 + 1001 + 93 + 129 + 52 + 92 = 1376 سنة، ولادته بالتاريخ الهجري ، ( أنظر : آل الكرباسي قسم الأشعار )
27/11/2005 - 08:15  القراءات: 5224  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
صيام يوم الجمعة جائز و ليس بحرام .

27/11/2005 - 08:12  القراءات: 844288  التعليقات: 17

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : أطول آية في القرآن الكريم هي الآية رقم 282 من سورة البقرة ، و تُعرف هذه الآية بآية " الدَين " ، و هي قول الله عزّ

27/11/2005 - 07:44  القراءات: 86891  التعليقات: 3

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
هناك سبع آيات تبتديء بـ " حم " ، و هذه الآيات جاءت في أوائل سبع سور متتالية في القرآن الكريم ، و هذه السور تُسمىَّ بالحواميم ، و هي :
1 - سورة غافر ، و رقمها ( 40 ) .
2 - سورة فصّلت ، و رقمها ( 41 ) .
3 - سورة الشورى ، و رقمها ( 42 ) .
4 - سورة الزخرف ، و رقمها ( 43 ) .
5 - سورة الدخان ، و رقمها ( 44 ) .
6 - سورة الجاثية ، و رقمها ( 45 ) .
7 - سورة الأحقاف ، و رقمها ( 46 ) .

26/11/2005 - 15:49  القراءات: 64134  التعليقات: 2

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لمعرفة قصة أصحاب الأيكة يمكنك مراجعة قصتهم من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/qesas_show.php?rid=1816
و أما أصحاب الرس فقصتهم كما ورد في رواية عن الإمام علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) هي كالتالي :
أتى علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) قبل مقتله بثلاثة أيام رجل من أشراف تميم يقال له عمرو .

26/11/2005 - 13:26  القراءات: 160871  التعليقات: 22

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : زواجك متعةً من طليقتك الرجعية إذا كان خلال فترة العدَّة ( عدة الطلاق ) و كان متضمناً للَّمس أو نزع الحجاب عنها و ما شابه ذلك فهو رجوع خلال فترة العدة في الطلاق الرجعي ، و معنى هذا الرجوع إبقاء الزوجية السابقة و إستمراريتها .

26/11/2005 - 08:32  القراءات: 145130  التعليقات: 23

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : نعم يجوز للعازبة ( الباكرة ) أن تتزوج زواجا مؤقتاً ( زواج المتعة ) كما يجوز لها أن

26/11/2005 - 06:48  القراءات: 7521  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
استنشاق رائحة العطر للصائم غير مبطل للصيام ، لكن الاستنشاق إذا كان بصورة يوجب بلع العطر فهو مفطر للصوم .

26/11/2005 - 06:43  القراءات: 12467  التعليقات: 1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : لا تجزي صلاة العيد عن صلاة الجمعة لأنهما صلاتين مستقلتين ، و صلاة العيد مستحبة في زمن غيبة الإمام المهدي ( عجل الله تعالى فرجه ) ، و أما صلاة الجمعة فمن الفقهاء من قال بوجوبها حتى في زمن الغيبة ، و منهم من قال بأنها واجبة وجوباً تخييرياً ، فيكون المكلف مخيراً بينها و بين صلاة الظهر ، و منهم من قال بإستحبابها في زمن الغيبة .

26/11/2005 - 06:14  القراءات: 6867  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لمعرفة معنى ثلث الليل و تحديده يمكنك مراجعة إجابتنا السابقة بهذا الخصوص من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=1896
و أما بالنسبة للسؤال الآخر فالجواب عليه يتطلب توضيحا أكثر عن سبب عدم الصيام و عدم القضاء حتى نتمكن من الإجابة عليه بالدقة الازمة .

23/11/2005 - 15:10  القراءات: 38074  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الإستبراء من البول ( الخرطات التسع ) _ أي تنقية مجرى البول من البول بواسطة الخرطات التسع _ .
و يستحب للرجل بعد التبوّل أن يستبرئ بتنقية مجرى البول مما تبقى فيه من البول .
و يكون الاستبراء على الأحوط الأولى كالتالي :
يمسح بشيء من الضغط من المقعدة إلى أصل الذكر ثلاثاً ، ثم يعصر أصل الذكر إلى طرفه ـ و يستحلب ما فيه من البول ـ ثلاثاً ، ثم ينتر _ يضغط على ـ طرف الذكر ثلاثاً .

23/11/2005 - 15:01  القراءات: 13483  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الطيور كغيرها من أنواع الحيوانات فيها حلال و حرام ، و لمعرفة الحلال منها عن الحرام لا بد أن تتصف بصفات خاصة و هي :
1 - أن لا تكون من الطيور المفترسة ، و الطيور المفترسة هي التي لها مخالب ، و الطيور ذات المخالب هي : الصقر ، العقاب ، الشاهين ، النسر ، و غيرها .
2 - أن لا يكون صفيف الطائر أكثر من دفيفه ، و الصفيف عدم تحريك الجناحين حال الطيران ، و الدفيف تحريك الجناحين .
3 - أن يكون له قانصة ، أو حوصلة ، أو صيصة .

23/11/2005 - 14:50  القراءات: 24289  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لو زنت ذات البعل ( أي المرأة المتزوجة حال كونها متزوجة ) ، أو التي في العدة الرجعية ، حَرُمت على الزاني أبداً ، فلا يجوز لهما أن يتزوجا على الأحوط وجوباً .

23/11/2005 - 10:06  القراءات: 38162  التعليقات: 2

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
إذا لامس المنيُ البدنَ أو شيئاً آخر برطوبة مُسرية بحيث إنتقلت الرطوبة بالملامسة الى ما لامسه كفى الغَسل ، و أما إذا كان المني و كذلك الشيء الملامس له جافاً و لم تنتقل الرطوبة منه الى الملامس فلا شيء عليك .

23/11/2005 - 10:01  القراءات: 4590  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يجوز التصدق على الكافر ما لم يكن من المعادين للحق و أهله .

23/11/2005 - 09:50  القراءات: 60767  التعليقات: 3

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

23/11/2005 - 09:33  القراءات: 15374  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
سبق و أن أجبنا على مثل هذا السؤال ، فعليك مراجعة إجاباتنا السابقة من خلال الوصلات التالية :
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=142
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=1301
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=2974

23/11/2005 - 09:23  القراءات: 5415  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
سبق و أن أجبنا على هذا السؤال بالتفصيل فعليك مراجعة إجابتنا السابقة من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=453

23/11/2005 - 08:05  القراءات: 6119  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الاحتفال بأعياد الميلاد جائز ما لم تتضمَّن هذه الاحتفالات أموراً محرمة كالإختلاط المُحرَّم أو الغناء أو الرقص و غيرها من انواع المحرمات و المعاصي .
و قد يكون الاحتفال بأعياد الميلاد أمراً حسناً يثاب الانسان عليه فيما إذا كان باعثاً على صلة الرحم أو تكريم من يستحق التكريم لإيمانه و علمه و حسن أخلاقه مثلاً ، أو كان الاشتراك في مثل هذه المناسبات موجباً لمزيد من التعاطف و التآلف بين أفراد الأسرة أو المجتمع ، و باعثا على نبذ الخلافات .

21/11/2005 - 08:41  القراءات: 9692  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الفتاة المخطوبة ـ ما لم يتم عقد نكاحها الشرعي ـ تكون كغيرها من النساء الأجنبيات بالنسبة لخطيبها ، و عليه فأية علاقات من قبيل اللمس و التقبيل و حتى الكلام المُثير تكون مُحرمة عليهما و يجب الاجتناب منها في فترة الخطوبة .

21/11/2005 - 08:11  القراءات: 6836  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
سبق و أن أجبنا على مثل هذا السؤال ، فيمكنك مراجعة إجابتنا السابقة من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=539

الصفحات

اشترك ب RSS - الشيخ صالح الكرباسي