سماحة الشيخ صالح الكرباسي حفظه الله
سماحة الشيخ صالح الكرباسي حفظه الله
  • هو الشيخ محمد صالح 1 بن آية الله الشيخ محمد بن آية الله الشيخ أبي تراب ( علي ) بن آية الله الشيخ محمد جعفر بن آية الله العظمى الامام الشيخ محمد ابراهيم الكرباسي ( الكلباسي ) 2.
  • ولد ليلة الخميس العاشر من جمادى الأولى عام 1376هـ الموافق 13 /12 / 1956 م في مدينة كربلاء المقدسة 3 .
  • يصل نسبه إلى الصحابي الجليل للامام أمير المؤمنين عليه السلام مالك الأشتر النخعي رضوان الله تعالى عليه.
  • درس المرحلة الابتدائية في مدرسة الامام الصادق الأهلية ، ثم التحق بالحوزة العلمية مبكراً فدرس على أيدي أساتذة الحوزة العلمية بكربلاء المقدسة الصرف و النحو و المنطق و الفقه و الأصول و العقائد و التفسير.
  • من أساتذته في هذه المرحلة العلامة الشيخ جعفر الهادي ، الحجة الشيخ حسن المؤمن ، المرحوم الشيخ محمد المجاهد ، العلامة الشيخ صاحب الصادق ، المرحوم الشيخ مهدي الخورشيدي ، العلامة الشيخ سلطان علي الصابري ، العلامة السيد هادي المدرسي ، العلامة الشيخ محمد صادق الكرباسي ، الاستاذ الشيخ غلام رضا الوفائي ، المرحوم السيد محمد علي الطبسي ، آية الله الشيخ جعفر الرشتي ، والده آية الله الشيخ محمد الكرباسي رحمه الله.
  • هاجر مع والده إلى طهران سنة : 1391 ه 1971 م ، ثم إنتقل إلى مدينة قم المشرفة فتابع دراسته على اعلام الحوزة العلمية ، نذكر منهم : العلامة السيد محسن الخاتمي ، آية الله السيد علي الصدر الحسيني ، آية الله الشيخ غلام رضا الوفائي ، آية الله الشيخ الداوري ، آية الله الشيخ حسن الطهراني ، آية الله الشيخ مرتضى المقتدائي ، آية الله الشيخ محمد هادي معرفة رحمة الله عليه ، و آية الله العظمى الشيخ جعفر السبحاني ، و آية الله العظمى الشيخ ناصر المكارم الشيرازي دامت بركاته.
  • انتقل إلى مرحلة الدراسات العليا فدرس أبحاث خارج الفقه و الأصول و غيرها على أعلام الحوزة العلمية المباركة فحضر أبحاث آية الله العظمى السيد شهاب الدين المرعشي و آية الله العظمى السيد محمد رضا الكلبايكاني قدس الله سرهما.
  • أسس بالتعاون مع زملائه مؤسسة الاجابة على الاسئلة الدينية و الاعتقادية و الفقهية سنة : 1976 م 1396 ه في مدينة قم المشرفة و استمرت هذه المؤسسة في عطائها سنوات.
  • تخرج من الحوزة العلمية ليقوم بدوره التبليغي و التعليمي في الحوزات العلمية و المراكز الدينية و الثقافية بطهران و غيرها من المدن.
  • في الفترة التي أقام فيها بطهران تعاون مع آية الله العظمى السيد محمد تقي المدرسي دامت بركاته في عدد من المشاريع الحوزوية و الابحاث الفقهية منها تأليف سلسلة الوجيز في الفقه الإسلامي.
  • قام بتدريس الفقه و الكلام و تفسير القرآن الكريم ، و إلى جانب التدريس و الدور التربوي إهتم بإقامة صلاة الجماعة و المنبر و الخطابة باللغتين العربية و الفارسية في طهران.
  • هاجر إلى دمشق ثم بيروت سنة : 1403 ه 1983 م فاستقر بها ليشارك في تأسيس قسم التأليف و التحقيق في مؤسسة الوفاء فتمكن من تربية عدد من المؤلفين و المحققين في كتب التراث ، و ترأس هذا المركز لسنوات حتى هاجر من لبنان.
  • تظلَّع في الاجابة على أسئلة الشباب الدينية و الرد على الشبهات فأسس مركز الإشعاع الإسلامي للدراسات و البحوث الإسلامية على شبكة الانترنيت سنة : 1998 م ، و هو موقع غني عن التعريف.
  • نشط في التبليغ الديني في عدد من البلدان الإسلامية و الاروبية في كل من طهران و بيروت و دمشق و دبي و الكويت و قطر و السودان و غيرها من البلاد.
  • دعي إلى عدد من المؤتمرات و الملتقيات الدينية فحضرها و شارك فيها بإلقاء الكلمات و تقديم البحوث و المقترحات ، في كل من الهند و باكستان و الكويت و طهران و مشهد.
  • كان له نشاط ديني تبليغي و ارشادي في مواسم الحج و العمرة لسنوات في البعثات الدينية و مباحثات إعتقادية مع أصحاب الفكر من المذاهب الإسلامية الأخرى.
  • له تأليفات  و مقالات و تحقيقات و لقاءات و ندوات و محاضرات نُشرت بعضها عبر موقع مركز الإشعاع الإسلامي و المواقع الالكترونية ، و اليوتيوب و على القنوات الفضائية أمثال قناة الكوثر و قناة الحجة و قناة الثقلين و قناة النعيم و غيرها.
  • زُود من قبل المرجعيات الدينية العظمى بشهادات توثيقية و إجازات في الرواية و زُود من قبل بعضهم بإجازات في تصدي المراجعات الدينية و الامور الحسبية من عدد من المراجع العظام منهم:
  1. آية الله العظمى السيد علي السيستاني دامت بركاته .
  2. آية الله العظمى السيد عبد الأعلى السبزواري قدس سره .
  3. آية الله العظمى السيد شهاب الديني المرعشي النجفي قدس سره .
  4. آية الله العظمى السيد محمد سعيد الحكيم قدس سره .
  5. آية الله العظمى الشيخ لطف الله الصافي قدس سره .
  6. آية الله العظمى الشيخ محمد تقي البهجة قدس سره .
  7. آية الله العظمى الشيخ محمد الفاضل قدس سره .
  8. آية الله العظمى الشيخ حسين الوحيد الخراساني دامت بركاته .
  9. آية الله العظمى الشيخ ناصر المكارم الشيرازي دامت بركاته .
  10. آية الله العظمى الشيخ جعفر السبحاني دامت بركاته .
  11. آية الله العظمى الشيخ حسين النوري الهمداني دامت بركاته .
  • له مؤلفات عديدة طبعت بعضها ، و بعضها في حال الاعداد للطباعة و النشر ، منها:
  1. سلسلة القرآن الكريم بين السائل و المجيب طُبع منها الجزء الاول.
  2. سلسلة المجيب بين السائل و المجيب ( إجابات عامة في مختلف المسائل ) في حال الاعداد.
  3. الفقه الميسر ، في حال الاعداد و التكميل.
  4. الأربعون حديثاً في الصلاة ( باللغة الفارسية ) مطبوع.
  5. المعَرِّف ، معجم في التعاريف المختصرة و المعبرة و الدقيقة في المصطلحات و الكلمات الدينية ( قيد الاعداد ).
  6. الطرائف و العبر ، موسوعة مصغرة تحتوي على دروس مؤثرة و موثقة ( قيد التحضير النهائي ).
  • 1. كذا ورد تسجيل اسمه بظهر القرآن الكريم بخط والده ، إلا أنه نودي بصالح و اشتهر به، و قد ورد فيما أثبته والده : « ولد الابن الميمون المبارك محمد صالح المسمى قبل الولادة بمحمد ليلة الخميس العاشر من شهر جمادى الاولى سنة 1376هـ. اللهم بلغه الى اقصى مراتب العلم والعمل والعمر واجعل عاقبة امره خيرا بحق محمد و آله الطاهرين» ، ( آل الكرباسي ) .
  • 2. الكرباسي و الكلباسي كلاهما صحيح و الأصل هو الكرباسي ، لكن المعروف في إيران هو الكلباسي .
  • 3. صَدَحَ الْهَزارُ
    أرَّخ العلامة الشيخ سلطان علي الصابري فی تاريخ ولادة الشيخ محمّد صالح الكرباسي (حفظه الله)، و هي من الكامل:
    1 – صَدَحَ الْهَزارُ بِلَحْنِهِ الْمُتَرَدِّدِ
                                    طَرِبَتْ بِهِ الأَزْهارُ وَالْغُصْنُ الَّندي
    2 – وَشَذَى الأَقاحي فاحَ في جَنَباتِهِ
                                    فَيَزُفُّهُ ريِحُ الصَّباحِ الأَبْعَدِ
    3 – فَسَأْلتُ عَنْ هَيَجانِهِ بِتَشَوُّقٍ
                                    فَأَجابَنِي: طِفْلٌ أَتى لِمُمَجَّدِ
    4 – مِنْ مالِكِ النَّخَعِيِّ ذا أَرِّخْ: سنىً
                                    نُطْ* أَشْرَقَتْ بالصالح بْنِ مُحمَّدِ*
    *نط: فعل أمر من نط ينط إذا مد الشيء *
    *ما بعد أّرِّخ يعادل: 59 + 1001 + 93 + 129 + 52 + 92 = 1376 سنة، ولادته بالتاريخ الهجري ، ( أنظر : آل الكرباسي قسم الأشعار )
20/06/2005 - 21:04  القراءات: 8372  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الصلاة في المسجد خاصة جماعة سُنة مؤكدة لا ينبغي تركها ، كما لا يجوز ترك صلاة الجماعة استخفافاً .

20/06/2005 - 20:59  القراءات: 6059  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
العقيقة سنة مؤكدة و ليست واجبة ، فلذلك يمكنكم تأخير العقيقة الى حين المقدرة و اليسار حتى و لو تأخرت الى سنوات .
و لمزيد من التفصيل يمكنك مراجعة إجابتنا السابقة و التي عنوانها : ما هي العقيقة ؟ من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=622

20/06/2005 - 19:46  القراءات: 400680  التعليقات: 54

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : المني : سائل لزج كثيف ، رائحته كرائحة العجين المختمر ، حليبي اللّون يميل لون أحياناً إلى الصفرة أو الخضرة ، يخرج في الغالب عند بلوغ الشهوة الجنسيّة ذروتها مصحوباً بالدفق و ملحوقاً بارتخاء و فتور للجسد . و المني نجس فيجب على كل من أراد القيام بعمل يشترط في صحته الطهارة _ كالصلاة و الطواف _ تطهير الملابس و البدن إذا تلوثا به . و من أحكام المني أيضاً أنه ناقضٌ للوضوء و الغُسل ، و يجب لمن أراد الصلاة الاغتسال من الجنابة بسبب خروج المني منه . أما طريقة تطهيره فيتمُّ بإزالة عين النجاسة ( المني ) و غَسل الموضع المتنجس من البدن أو الثياب بالماء .

15/06/2005 - 19:46  القراءات: 20436  التعليقات: 4

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
قال الله عزَّ و جل : { الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللّهُ وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا } ( النساء/34 ) .

15/06/2005 - 19:11  القراءات: 166327  التعليقات: 25

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : لا خصوصية لأخت الزوجة من حيث الحكم الشرعي في مسألة الزنى ، و لمزيد من التفصيل يمكنك مراجعة إجابتنا السابقة من خلال الوصلة التالية :

ما جزاء مرتكب الزنى ؟
متى يتحقق الزنى ؟

13/06/2005 - 17:06  القراءات: 5812  التعليقات: 1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
بخصوص وكلاء المراجع في منطقتكم لا بد لك من مراسلة الموقع الرسمي لمكتب كل مرجع من المراجع و أخذ الجواب التفصيلي منهم .

10/06/2005 - 21:42  القراءات: 12820  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لقد سبق و أنا إجبنا على هذا السؤال بالتفصيل فيرجى مراجعة الاجابة من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=581

10/06/2005 - 21:29  القراءات: 6616  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
نشكرك على عواطفك النبيلة و أشكر الله عز و جل أن منَّ عليَّ بالشفاء .
و أما بالنسبة الى سؤالك : يجوز بيع و شراء و تبديل العملات بعضها ببعض و المال الذي بحوزتك حلال فكله هنيئاً مريئاً .

10/06/2005 - 21:15  القراءات: 6855  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يمكنك مراجعة إجابتنا السابقة فقد ذكرنا كل شيء عن هذه العادة الخطيرة ، و ذلك من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=528

10/06/2005 - 21:12  القراءات: 28973  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
هناك سورٌ أربعة في القرآن الكريم تُسمى بالعزائم الأربعة ، و هي السور التي تشتمل كل واحدة منها على آية السجدة الواجبة ، و معنى ذلك أنه يجب على من يتلو واحدة من تلك الآيات أو يسمع أو يستمع إلى تلاوتها أن يسجد لله عَزَّ و جَلَّ فوراً ، و من يكون في ظروف لا يستطيع فيها السجود لا يجوز له أن يتلو أو يستمع إلى شيء منها إختياراً ، و لو قرأها سهواً أو مكرهاً وجبت عليه سجدة التلاوة بالقدر المستطاع و لو إيماءاً أي إشارة بتحريك الرأس أو إغماض العين بقصد السجدة .

10/06/2005 - 20:59  القراءات: 9160  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : الفرزدق ، هو الشاعر المعروف أبو فراس همّام بن غالب ، لقب بالفرزدق لغلاضة وجهه على ما قيل . ولد سنة : 10هجرية في البصرة ، و نشأ في باديتها ، و نظم الشعر صغيراً ، فجاء به ـ كما يروى ـ أبوه إلى الإمام علي ( عليه السَّلام ) و قال له : إن ابني هذا من شعراء مضر فاسمع منه ، فأجابه الإمام ( عليه السَّلام ) : " أن علِّمه القران " فلما كبُر تعلَّمه . كان متعصباً لأهل البيت ( عليهم السَّلام ) ، شديد التشيع لهم ، مجاهراً بحبهم ، معلناً له . كان أول من رسم النحو ، حيث تعلم ذلك من أمير المؤمنين ( عليه السَّلام ) . و للفرزدق مواقف شجاعة و جريئة لنصرة الحق .

10/06/2005 - 20:53  القراءات: 4872  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
إذا كانت المادة التي يبثها البخاخ تدخل المجاري التنفسية و لا تدخل في الجهاز الهضمي فلا مانع من استعمالها و الصوم صحيح ، و لا تضر الإبرة المذكورة بالصوم أيضاً .

10/06/2005 - 20:47  القراءات: 15744  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لا شيء على الجاهل القاصر بحرمة العادة السرية ، فقد رُوي عن الرسول المصطفى ( صلى الله عليه و آله ) أنه قال : " وُضِعَ عَنْ أُمَّتِي تِسْعُ خِصَالٍ : الْخَطَأُ ، وَ النِّسْيَانِ ، وَ مَا لَا يَعْلَمُونَ ، وَ مَا لَا يُطِيقُونَ ، وَ مَا اضْطُرُّوا إِلَيْهِ ، وَ مَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ ، وَ الطِّيَرَةُ ، وَ الْوَسْوَسَةُ فِي التَّفَكُّرِ فِي الْخَلْقِ ، وَ الْحَسَدُ مَا لَمْ يُظْهِرْ بِلِسَانٍ أَوْ يَدٍ " ( الكافي : 2 / 463 ) .

10/06/2005 - 20:35  القراءات: 5382  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
أشكركم اولاً على عواطفكم النبيلة و أقول بأننا نلتزم ذكر الرأي الفقهي المشهور بين فقهاء الإمامية حفظهم الله ، و بالنسبة للمسائل الخلافية نرجع لفتوى آية الله العظمى السيد علي السيستاني ( حفظه الله ) ، و إن تطرقنا الى فتوى غيره من المراجع الفقهاء فنذكر ذلك .

10/06/2005 - 19:37  القراءات: 340161  التعليقات: 36

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : بالنسبة الى السائل الذي تجده في ملابسك الداخلية لا بدَّ لنا أن نوضح بأن السوائل التي تخرج من القضيب هي كالتالي : 1 _ البول و هو واضح المعالم و العلامات ، و هو نجس كما هو واضح أيضاً ، فيجب تطهير الملابس و البدن إذا تلوثا به ، و هو ناقض للوضوء .

10/06/2005 - 16:51  القراءات: 46323  التعليقات: 4

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : إن سيرة النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) كانت السجود على الأرض ـ التراب ـ أو ما ينبُت منه كالحصير ، و كان ( صلَّى الله عليه و آله ) يَحُثُّ الآخرين عليه ، كما أن سيرة المسلمين في عهد الرسول ( صلَّى الله عليه و آله ) كانت السجود على أرض المسجد المفروشة بالحصى ، و كان المسلمون يحرصون على السجود على حصى المسجد رغم شدة حرارتها مما يؤكد ضرورة السجود على الأرض . قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " جعلت لي الأرض مسجداً و ترابها طهوراً ، أينما أدركتني الصلاة صلّيت" ، وسائل الشيعة ( تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة ) : 3 / 423 .

07/06/2005 - 17:44  القراءات: 7773  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لا شك أنها إرتكبت ذنباً عظيماً و جزاؤها خطير جداً ، لكنها و الحمد لله تابت الى ربها الغفور الرحيم ، و قد وعد الله التواب أن يتوب على عباده و يغفر لهم ذنوبهم شريطة أن يكونوا صادقين في توبتهم ، قال الله تعالى : { قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ {الزمر/53} .
هذا و للإطلاع على جزاء الزنا يمكنك مراجعة إجابتنا السابقة و التي عنوانها : ما جزاء مرتكب الزنا ؟ من خلال الوصلة التالية :

07/06/2005 - 17:14  القراءات: 16610  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : لمعرفة صفات الرسول ( صلى الله عليه و آله ) الخَلقيَّة و الخُلُقيَّة يمكنك مطالعة كتاب كان رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) للعلامة الشيخ جعفر الهادي من خلال الوصلة التالية : http://www.islam4u.com/maghalat_show.php?rid=644 و أما صفات الأئمة ( عليهم السلام ) فهي منشرة في كتب السيرة أمثال سيرة الأئمة الأثنى عشر للعلامة السيد هاشم معروف الحسنى و غيرهم من المؤلفين .

07/06/2005 - 17:03  القراءات: 6465  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
إن كان زواجك منها باعتقاد أنها متزوجة و مطلقة _ كما لو قالت ذلك _ فلا شيء عليك ، و كان يجب عليك بعد معرفة الحقيقة تركها فوراً لإنكشاف بطلان العقد ، و إن قمت بالتفخيذ و التقبيل قبل إنكشاف الحقيقة فأنت معذور شرعاً و لست مذنباً ، لكن لو قمت بذلك بعد إنكشاف الحقيقة فأنت آثم و يجب عليك التوبة من فعلتك ، و لا شيء عليك غير التوبة .
علماً بأن ما قمت به لا يعدُّ زنا .

07/06/2005 - 12:41  القراءات: 10654  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لو كان أهل البلد الذي تقيم فيه من أهل الكتاب فهم محكومون بالطهارة ، لكن ذبائحهم ( اللحوم ) محرمة و لا يجوز أكلها ، و أهل الكتاب هم : اليهوديون و المسيحيون و المجوسيون .
أما غير هؤلاء من الكفار فهم نجس لا بد من تطيهر كل شيء يلامسونه برطوبة مسرية .
أما المعلبات من الحبوب و الخضار فطاهرة إذا لم يكن فيها شيء من اللحوم و مشتقاتها .
لكن يجوز الأكل في مطاعم المسلمين الموجودة هناك ، ما لم تعلم بأنها تستعمل اللحوم غير المذكاة .
و لمعرفة المزيد حول من هو الكافر ندعوك للإطلاع على إجابتنا السابقة من خلال الوصلة التالية :

الصفحات

اشترك ب RSS - الشيخ صالح الكرباسي