سماحة الشيخ صالح الكرباسي حفظه الله
سماحة الشيخ صالح الكرباسي حفظه الله
  • هو الشيخ محمد صالح 1 بن آية الله الشيخ محمد بن آية الله الشيخ أبي تراب ( علي ) بن آية الله الشيخ محمد جعفر بن آية الله العظمى الامام الشيخ محمد ابراهيم الكرباسي ( الكلباسي ) 2.
  • ولد ليلة الخميس العاشر من جمادى الأولى عام 1376هـ الموافق 13 /12 / 1956 م في مدينة كربلاء المقدسة 3 .
  • يصل نسبه إلى الصحابي الجليل للامام أمير المؤمنين عليه السلام مالك الأشتر النخعي رضوان الله تعالى عليه.
  • درس المرحلة الابتدائية في مدرسة الامام الصادق الأهلية ، ثم التحق بالحوزة العلمية مبكراً فدرس على أيدي أساتذة الحوزة العلمية بكربلاء المقدسة الصرف و النحو و المنطق و الفقه و الأصول و العقائد و التفسير.
  • من أساتذته في هذه المرحلة العلامة الشيخ جعفر الهادي ، الحجة الشيخ حسن المؤمن ، المرحوم الشيخ محمد المجاهد ، العلامة الشيخ صاحب الصادق ، المرحوم الشيخ مهدي الخورشيدي ، العلامة الشيخ سلطان علي الصابري ، العلامة السيد هادي المدرسي ، العلامة الشيخ محمد صادق الكرباسي ، الاستاذ الشيخ غلام رضا الوفائي ، المرحوم السيد محمد علي الطبسي ، آية الله الشيخ جعفر الرشتي ، والده آية الله الشيخ محمد الكرباسي رحمه الله.
  • هاجر مع والده إلى طهران سنة : 1391 ه 1971 م ، ثم إنتقل إلى مدينة قم المشرفة فتابع دراسته على اعلام الحوزة العلمية ، نذكر منهم : العلامة السيد محسن الخاتمي ، آية الله السيد علي الصدر الحسيني ، آية الله الشيخ غلام رضا الوفائي ، آية الله الشيخ الداوري ، آية الله الشيخ حسن الطهراني ، آية الله الشيخ مرتضى المقتدائي ، آية الله الشيخ محمد هادي معرفة رحمة الله عليه ، و آية الله العظمى الشيخ جعفر السبحاني ، و آية الله العظمى الشيخ ناصر المكارم الشيرازي دامت بركاته.
  • انتقل إلى مرحلة الدراسات العليا فدرس أبحاث خارج الفقه و الأصول و غيرها على أعلام الحوزة العلمية المباركة فحضر أبحاث آية الله العظمى السيد شهاب الدين المرعشي و آية الله العظمى السيد محمد رضا الكلبايكاني قدس الله سرهما.
  • أسس بالتعاون مع زملائه مؤسسة الاجابة على الاسئلة الدينية و الاعتقادية و الفقهية سنة : 1976 م 1396 ه في مدينة قم المشرفة و استمرت هذه المؤسسة في عطائها سنوات.
  • تخرج من الحوزة العلمية ليقوم بدوره التبليغي و التعليمي في الحوزات العلمية و المراكز الدينية و الثقافية بطهران و غيرها من المدن.
  • في الفترة التي أقام فيها بطهران تعاون مع آية الله العظمى السيد محمد تقي المدرسي دامت بركاته في عدد من المشاريع الحوزوية و الابحاث الفقهية منها تأليف سلسلة الوجيز في الفقه الإسلامي.
  • قام بتدريس الفقه و الكلام و تفسير القرآن الكريم ، و إلى جانب التدريس و الدور التربوي إهتم بإقامة صلاة الجماعة و المنبر و الخطابة باللغتين العربية و الفارسية في طهران.
  • هاجر إلى دمشق ثم بيروت سنة : 1403 ه 1983 م فاستقر بها ليشارك في تأسيس قسم التأليف و التحقيق في مؤسسة الوفاء فتمكن من تربية عدد من المؤلفين و المحققين في كتب التراث ، و ترأس هذا المركز لسنوات حتى هاجر من لبنان.
  • تظلَّع في الاجابة على أسئلة الشباب الدينية و الرد على الشبهات فأسس مركز الإشعاع الإسلامي للدراسات و البحوث الإسلامية على شبكة الانترنيت سنة : 1998 م ، و هو موقع غني عن التعريف.
  • نشط في التبليغ الديني في عدد من البلدان الإسلامية و الاروبية في كل من طهران و بيروت و دمشق و دبي و الكويت و قطر و السودان و غيرها من البلاد.
  • دعي إلى عدد من المؤتمرات و الملتقيات الدينية فحضرها و شارك فيها بإلقاء الكلمات و تقديم البحوث و المقترحات ، في كل من الهند و باكستان و الكويت و طهران و مشهد.
  • كان له نشاط ديني تبليغي و ارشادي في مواسم الحج و العمرة لسنوات في البعثات الدينية و مباحثات إعتقادية مع أصحاب الفكر من المذاهب الإسلامية الأخرى.
  • له تأليفات  و مقالات و تحقيقات و لقاءات و ندوات و محاضرات نُشرت بعضها عبر موقع مركز الإشعاع الإسلامي و المواقع الالكترونية ، و اليوتيوب و على القنوات الفضائية أمثال قناة الكوثر و قناة الحجة و قناة الثقلين و قناة النعيم و غيرها.
  • زُود من قبل المرجعيات الدينية العظمى بشهادات توثيقية و إجازات في الرواية و زُود من قبل بعضهم بإجازات في تصدي المراجعات الدينية و الامور الحسبية من عدد من المراجع العظام منهم:
  1. آية الله العظمى السيد علي السيستاني دامت بركاته .
  2. آية الله العظمى السيد عبد الأعلى السبزواري قدس سره .
  3. آية الله العظمى السيد شهاب الديني المرعشي النجفي قدس سره .
  4. آية الله العظمى السيد محمد سعيد الحكيم قدس سره .
  5. آية الله العظمى الشيخ لطف الله الصافي قدس سره .
  6. آية الله العظمى الشيخ محمد تقي البهجة قدس سره .
  7. آية الله العظمى الشيخ محمد الفاضل قدس سره .
  8. آية الله العظمى الشيخ حسين الوحيد الخراساني دامت بركاته .
  9. آية الله العظمى الشيخ ناصر المكارم الشيرازي دامت بركاته .
  10. آية الله العظمى الشيخ جعفر السبحاني دامت بركاته .
  11. آية الله العظمى الشيخ حسين النوري الهمداني دامت بركاته .
  • له مؤلفات عديدة طبعت بعضها ، و بعضها في حال الاعداد للطباعة و النشر ، منها:
  1. سلسلة القرآن الكريم بين السائل و المجيب طُبع منها الجزء الاول.
  2. سلسلة المجيب بين السائل و المجيب ( إجابات عامة في مختلف المسائل ) في حال الاعداد.
  3. الفقه الميسر ، في حال الاعداد و التكميل.
  4. الأربعون حديثاً في الصلاة ( باللغة الفارسية ) مطبوع.
  5. المعَرِّف ، معجم في التعاريف المختصرة و المعبرة و الدقيقة في المصطلحات و الكلمات الدينية ( قيد الاعداد ).
  6. الطرائف و العبر ، موسوعة مصغرة تحتوي على دروس مؤثرة و موثقة ( قيد التحضير النهائي ).
  • 1. كذا ورد تسجيل اسمه بظهر القرآن الكريم بخط والده ، إلا أنه نودي بصالح و اشتهر به، و قد ورد فيما أثبته والده : « ولد الابن الميمون المبارك محمد صالح المسمى قبل الولادة بمحمد ليلة الخميس العاشر من شهر جمادى الاولى سنة 1376هـ. اللهم بلغه الى اقصى مراتب العلم والعمل والعمر واجعل عاقبة امره خيرا بحق محمد و آله الطاهرين» ، ( آل الكرباسي ) .
  • 2. الكرباسي و الكلباسي كلاهما صحيح و الأصل هو الكرباسي ، لكن المعروف في إيران هو الكلباسي .
  • 3. صَدَحَ الْهَزارُ
    أرَّخ العلامة الشيخ سلطان علي الصابري فی تاريخ ولادة الشيخ محمّد صالح الكرباسي (حفظه الله)، و هي من الكامل:
    1 – صَدَحَ الْهَزارُ بِلَحْنِهِ الْمُتَرَدِّدِ
                                    طَرِبَتْ بِهِ الأَزْهارُ وَالْغُصْنُ الَّندي
    2 – وَشَذَى الأَقاحي فاحَ في جَنَباتِهِ
                                    فَيَزُفُّهُ ريِحُ الصَّباحِ الأَبْعَدِ
    3 – فَسَأْلتُ عَنْ هَيَجانِهِ بِتَشَوُّقٍ
                                    فَأَجابَنِي: طِفْلٌ أَتى لِمُمَجَّدِ
    4 – مِنْ مالِكِ النَّخَعِيِّ ذا أَرِّخْ: سنىً
                                    نُطْ* أَشْرَقَتْ بالصالح بْنِ مُحمَّدِ*
    *نط: فعل أمر من نط ينط إذا مد الشيء *
    *ما بعد أّرِّخ يعادل: 59 + 1001 + 93 + 129 + 52 + 92 = 1376 سنة، ولادته بالتاريخ الهجري ، ( أنظر : آل الكرباسي قسم الأشعار )
07/06/2005 - 12:41  القراءات: 12244  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لو كان أهل البلد الذي تقيم فيه من أهل الكتاب فهم محكومون بالطهارة ، لكن ذبائحهم ( اللحوم ) محرمة و لا يجوز أكلها ، و أهل الكتاب هم : اليهوديون و المسيحيون و المجوسيون .
أما غير هؤلاء من الكفار فهم نجس لا بد من تطيهر كل شيء يلامسونه برطوبة مسرية .
أما المعلبات من الحبوب و الخضار فطاهرة إذا لم يكن فيها شيء من اللحوم و مشتقاتها .
لكن يجوز الأكل في مطاعم المسلمين الموجودة هناك ، ما لم تعلم بأنها تستعمل اللحوم غير المذكاة .
و لمعرفة المزيد حول من هو الكافر ندعوك للإطلاع على إجابتنا السابقة من خلال الوصلة التالية :

07/06/2005 - 10:32  القراءات: 19491  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لا يجب الفور في القضاء ـ فيجوز التأخير ما لم يحصل التهاون في تفريغ الذمة .
و لا يجب تقديم القضاء على الحاضرة ، فيجوز الإتيان بالحاضرة لمن عليه القضاء و لو كان ليومه ، بل يستحب ذلك إذا خاف فوت فضيلة الحاضرة ، و إلا استحب تقديم الفائتة ـ و إن كان الأحوط تقديم الفائتة ، خصوصا في فائتة ذلك اليوم ـ بل يستحب العدول إليها من الحاضرة إذا غفل و شرع فيها ما لم يوجب فوات وقت فضيلتها .

07/06/2005 - 10:23  القراءات: 418726  التعليقات: 63

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : على رأي سماحة آية الله العظمى السيد علي السيستاني ( حفظه الله ) يشترط في نكاح البالغة الرشيدة البكر اذن ابيها أو جدها من طرف الاب اذا لم تكن مالكة لأمرها و مستقلة في شؤون حياتها ، بل الاحوط لزوماً اشتراط اذن احدهما اذا كانت مستقلة ايضاً ، ولا تشترط اجازة الام و الاخ و غيرهما من الاقارب . و لا فرق بين الزواج الدائم و زواج المتعة في مسألة الاستئذان .

07/06/2005 - 10:07  القراءات: 10361  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
سبق و أن أجبنا على هذا السؤال فيرجى مراجعة الجواب من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=785

07/06/2005 - 10:01  القراءات: 7076  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يُحرم بيع المسروقات و يجب ردُّها الى أصحابها ، و لأصاحب المسروقات أن يأخذوها أين وجدوها سواءً وُجدت لدى السارق نفسه أو البائع أو المشتري بعد تحقق البيع و الشراء ، و يرجع المشتري للبضاعة المسروقة الى البائع و البائع للسارق و يأخذ ما دفعه من المال مقابل البضاعة المسروقة منه .

07/06/2005 - 08:58  القراءات: 16255  التعليقات: 1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لا كفارة عليها ، و التوبة تغسل الذنوب و تطهر الانسان إن كانت صادقة نصوحاً ، فالله غفور رحيم و هو غفار الذنوب يغفر الذنوب جميعها .
فقد قال الله عز و جل : { قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ {الزمر/53} ,

07/06/2005 - 08:45  القراءات: 4116  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
تعتبر تلك الرطوبة طاهرة ما لم تتيقن أنها كانت بولاً ، فكل شيء لك طاهر حتى تعلم بأنه نجس بعينه .

07/06/2005 - 08:42  القراءات: 5949  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : يصح العقد المذكور لو أجرى العاقد صيغة العقد ( أي الايجاب و القبول ) صحيحة بتوكيل من الزوجين و راعى شروط العقد .

05/06/2005 - 09:05  القراءات: 12555  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
ما ذكرتيه إنما يندرج تحت عنوان الدعاية المظللة و الاعلام الحاقد الذي يقوم به أعداء آل بيت الرسول المصطفى ( صلى الله عليه و آله ) منذ اليوم الأول و حتى يومنا الحاضر ضد الامام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) و ضد كل من والاه ، كما كان يفعل معاوية بن أبي سفيان تجاه علي ( عليه السلام ) ,

05/06/2005 - 07:41  القراءات: 10639  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الجلاتين الحيواني المستخرج من عظام الحيوانات المُحلَّلة و المذبوحة حسب الشريعة الاسلامية طاهرٌ و يجوز أكله .
لكن الجلاتين الحيواني المستخرج من عظام الحيوانات المحرمة أكلها ( كالخنزير ) نجس و حرام أكله ، و كذلك الجلاتين المستخرج من عظام الحيوانات المُحللة التي لم تذبح حسب الشريعة الاسلامية فهو نجس و حرام أكله .
و أما الجلاتين النباتي و كذلك الجلاتين الصناعي طاهر و حلال أكله .
و للإطلاع على قائمة المواد المحرمة يمكنك مراجعة الصفحة التالية وصلتها :

05/06/2005 - 04:43  القراءات: 60369  التعليقات: 0

أبليس اللعين مشهورٌ جداً لدى القاصي و الداني بحيث لا يكاد يوجد أحدٌ لا يعرفه و لم يحتكّ به سواءً من قريب أو من بعيد ، أعاذنا الله و إياكم من شروره و مكائده و وساوسه .
قال العلامة الراغب : الإبلاس : الحزن المعترض من شدة البأس ، يقال : أبلس ، و منه اشتق إبليس فيما قيل 1 .

03/06/2005 - 06:42  القراءات: 40878  التعليقات: 0

الحج عبادة مُتميِّزة و شَعيرةٌ مقدسة ذات أهمية كبرى ، و هو من أهم الفرائض الدينية التي فرضها الله عَزَّ و جَلَّ على المسلمين ضمن شروط خاصة .
و نحن المسلمون لا نشكَّ في أن الله عَزَّ و جَلَّ لم يُشَرِّع الحجَّ إلا لحِكمةٍ و مصلحةٍ ، و ذلك لأنه جَلَّ جَلالُه حكيمٌ عالِمٌ بمصالح العباد ، و الحكيم لا يصدُر منه إلا ما يكون فيه مصلحةٌ و فائدةٌ .
و نحن أيضاً نؤمن بأن الحج تشريعٌ إلهيٌ لا يخلو تشريعه ـ كغيره من العبادات و التشريعات الإلهية ـ من المصالح و الحِكَم و الأهداف و الفوائد الجمة .

27/05/2005 - 15:19  القراءات: 3909  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
ليس عليك شيء لكونك جاهلة بحرمة دخول الحرمين الشريفين و أنت بحالة الحيض .

27/05/2005 - 15:12  القراءات: 22981  التعليقات: 2

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يتحقق البلوغ بإكمال الصبي السنة الخامسة عشرة من عمره و دخوله في السادسة عشرة ، أو ظهور علائم الرجولية فيه ، و هي خروج المني ، أو نبات الشعر الخشن على عانته [1] ، و بإكمال البنت التاسعة من عمرها و دخولها في سِن العاشرة ، و تكون المحاسبة بالسنين القمرية [2] .
ـــــــ
1 ـ العانة : منبت الشعر فوق قُبُل المرأة و ذَكَر الرجل .
2 ـ المراد بالسنة القمرية هي السنة التي تكون العبرة فيها المحاسبة بالأشهر القمرية ، و هي التي تبدأ بشهر محرم و تنتهي بشهر ذي الحجة .

27/05/2005 - 15:06  القراءات: 4943  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
أشكركم على مشاعركم الطيبة و تواصلكم معنا ، و لم يكن التوقف إلا لأسباب صحية ، و الحمد لله أن منَّ علينا بالشفاء ، و نسأل الله عزَّ و جل أن يوفقنا للإجابة على الأسئلة و أن سُسدد خُطانا ، و أن يتقبل منا و منكم أعمالنا ، و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .

27/05/2005 - 14:59  القراءات: 6842  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يجوز بيع و شراء العملات الأجنبية بالسعر الذي يتفق عليه المتعاملين ، و لا يجب أن يكون البيع و الشراء بالسعر الرسمي .

27/05/2005 - 14:55  القراءات: 6453  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
ليست لدينا معلومات دقيقة في هذا المجال و يمكنك مراسلة مكتب آية الله العظمى السيستاني من خلال الوصلة التالية :
http://www.sistani.org/html/ara/

27/05/2005 - 14:46  القراءات: 10460  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لقد سبق منا أن بيَّنّا أضرار العادة السرية ، و يمكنك مراجعة إجابتنا و التي هي بعنوان : هل العادة السرية محرمة شرعاً ، و كيف يمكن معالجتها ؟ و ذلك من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=528

23/05/2005 - 14:42  القراءات: 48215  التعليقات: 0

الحائِرُ الحُسينيُ مُصطلحٌ يُطلَقُ على البقعة الطاهرة التي تحتضن قبر الإمام الحسين بن علي ( عليه السَّلام ) و شيئاً من أطرافه في كربلاء

21/05/2005 - 08:45  القراءات: 6704  التعليقات: 0

سماحة الأستاذ الشيخ جعفر حفظه الله .
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
أشكر الله عز و جل أن مَنَّ عليَّ بالصحة و عافاني مما ألمَّ بي من المرض ببركة دعائكم و دعاء المؤمنين و المؤمنات ، أسأل الله أن يوفقني لخدمة الاسلام و المسلمين كما وفقكم و أن يُطيل عمركم في خدمة الاسلام و المسلمين .

الصفحات

اشترك ب RSS - الشيخ صالح الكرباسي