سماحة الشيخ صالح الكرباسي حفظه الله
سماحة الشيخ صالح الكرباسي حفظه الله
  • هو الشيخ محمد صالح 1 بن آية الله الشيخ محمد بن آية الله الشيخ أبي تراب ( علي ) بن آية الله الشيخ محمد جعفر بن آية الله العظمى الامام الشيخ محمد ابراهيم الكرباسي ( الكلباسي ) 2.
  • ولد ليلة الخميس العاشر من جمادى الأولى عام 1376هـ الموافق 13 /12 / 1956 م في مدينة كربلاء المقدسة 3 .
  • يصل نسبه إلى الصحابي الجليل للامام أمير المؤمنين عليه السلام مالك الأشتر النخعي رضوان الله تعالى عليه.
  • درس المرحلة الابتدائية في مدرسة الامام الصادق الأهلية ، ثم التحق بالحوزة العلمية مبكراً فدرس على أيدي أساتذة الحوزة العلمية بكربلاء المقدسة الصرف و النحو و المنطق و الفقه و الأصول و العقائد و التفسير.
  • من أساتذته في هذه المرحلة العلامة الشيخ جعفر الهادي ، الحجة الشيخ حسن المؤمن ، المرحوم الشيخ محمد المجاهد ، العلامة الشيخ صاحب الصادق ، المرحوم الشيخ مهدي الخورشيدي ، العلامة الشيخ سلطان علي الصابري ، العلامة السيد هادي المدرسي ، العلامة الشيخ محمد صادق الكرباسي ، الاستاذ الشيخ غلام رضا الوفائي ، المرحوم السيد محمد علي الطبسي ، آية الله الشيخ جعفر الرشتي ، والده آية الله الشيخ محمد الكرباسي رحمه الله.
  • هاجر مع والده إلى طهران سنة : 1391 ه 1971 م ، ثم إنتقل إلى مدينة قم المشرفة فتابع دراسته على اعلام الحوزة العلمية ، نذكر منهم : العلامة السيد محسن الخاتمي ، آية الله السيد علي الصدر الحسيني ، آية الله الشيخ غلام رضا الوفائي ، آية الله الشيخ الداوري ، آية الله الشيخ حسن الطهراني ، آية الله الشيخ مرتضى المقتدائي ، آية الله الشيخ محمد هادي معرفة رحمة الله عليه ، و آية الله العظمى الشيخ جعفر السبحاني ، و آية الله العظمى الشيخ ناصر المكارم الشيرازي دامت بركاته.
  • انتقل إلى مرحلة الدراسات العليا فدرس أبحاث خارج الفقه و الأصول و غيرها على أعلام الحوزة العلمية المباركة فحضر أبحاث آية الله العظمى السيد شهاب الدين المرعشي و آية الله العظمى السيد محمد رضا الكلبايكاني قدس الله سرهما.
  • أسس بالتعاون مع زملائه مؤسسة الاجابة على الاسئلة الدينية و الاعتقادية و الفقهية سنة : 1976 م 1396 ه في مدينة قم المشرفة و استمرت هذه المؤسسة في عطائها سنوات.
  • تخرج من الحوزة العلمية ليقوم بدوره التبليغي و التعليمي في الحوزات العلمية و المراكز الدينية و الثقافية بطهران و غيرها من المدن.
  • في الفترة التي أقام فيها بطهران تعاون مع آية الله العظمى السيد محمد تقي المدرسي دامت بركاته في عدد من المشاريع الحوزوية و الابحاث الفقهية منها تأليف سلسلة الوجيز في الفقه الإسلامي.
  • قام بتدريس الفقه و الكلام و تفسير القرآن الكريم ، و إلى جانب التدريس و الدور التربوي إهتم بإقامة صلاة الجماعة و المنبر و الخطابة باللغتين العربية و الفارسية في طهران.
  • هاجر إلى دمشق ثم بيروت سنة : 1403 ه 1983 م فاستقر بها ليشارك في تأسيس قسم التأليف و التحقيق في مؤسسة الوفاء فتمكن من تربية عدد من المؤلفين و المحققين في كتب التراث ، و ترأس هذا المركز لسنوات حتى هاجر من لبنان.
  • تظلَّع في الاجابة على أسئلة الشباب الدينية و الرد على الشبهات فأسس مركز الإشعاع الإسلامي للدراسات و البحوث الإسلامية على شبكة الانترنيت سنة : 1998 م ، و هو موقع غني عن التعريف.
  • نشط في التبليغ الديني في عدد من البلدان الإسلامية و الاروبية في كل من طهران و بيروت و دمشق و دبي و الكويت و قطر و السودان و غيرها من البلاد.
  • دعي إلى عدد من المؤتمرات و الملتقيات الدينية فحضرها و شارك فيها بإلقاء الكلمات و تقديم البحوث و المقترحات ، في كل من الهند و باكستان و الكويت و طهران و مشهد.
  • كان له نشاط ديني تبليغي و ارشادي في مواسم الحج و العمرة لسنوات في البعثات الدينية و مباحثات إعتقادية مع أصحاب الفكر من المذاهب الإسلامية الأخرى.
  • له تأليفات  و مقالات و تحقيقات و لقاءات و ندوات و محاضرات نُشرت بعضها عبر موقع مركز الإشعاع الإسلامي و المواقع الالكترونية ، و اليوتيوب و على القنوات الفضائية أمثال قناة الكوثر و قناة الحجة و قناة الثقلين و قناة النعيم و غيرها.
  • زُود من قبل المرجعيات الدينية العظمى بشهادات توثيقية و إجازات في الرواية و زُود من قبل بعضهم بإجازات في تصدي المراجعات الدينية و الامور الحسبية من عدد من المراجع العظام منهم:
  1. آية الله العظمى السيد علي السيستاني دامت بركاته .
  2. آية الله العظمى السيد عبد الأعلى السبزواري قدس سره .
  3. آية الله العظمى السيد شهاب الديني المرعشي النجفي قدس سره .
  4. آية الله العظمى السيد محمد سعيد الحكيم قدس سره .
  5. آية الله العظمى الشيخ لطف الله الصافي قدس سره .
  6. آية الله العظمى الشيخ محمد تقي البهجة قدس سره .
  7. آية الله العظمى الشيخ محمد الفاضل قدس سره .
  8. آية الله العظمى الشيخ حسين الوحيد الخراساني دامت بركاته .
  9. آية الله العظمى الشيخ ناصر المكارم الشيرازي دامت بركاته .
  10. آية الله العظمى الشيخ جعفر السبحاني دامت بركاته .
  11. آية الله العظمى الشيخ حسين النوري الهمداني دامت بركاته .
  • له مؤلفات عديدة طبعت بعضها ، و بعضها في حال الاعداد للطباعة و النشر ، منها:
  1. سلسلة القرآن الكريم بين السائل و المجيب طُبع منها الجزء الاول.
  2. سلسلة المجيب بين السائل و المجيب ( إجابات عامة في مختلف المسائل ) في حال الاعداد.
  3. الفقه الميسر ، في حال الاعداد و التكميل.
  4. الأربعون حديثاً في الصلاة ( باللغة الفارسية ) مطبوع.
  5. المعَرِّف ، معجم في التعاريف المختصرة و المعبرة و الدقيقة في المصطلحات و الكلمات الدينية ( قيد الاعداد ).
  6. الطرائف و العبر ، موسوعة مصغرة تحتوي على دروس مؤثرة و موثقة ( قيد التحضير النهائي ).
  • 1. كذا ورد تسجيل اسمه بظهر القرآن الكريم بخط والده ، إلا أنه نودي بصالح و اشتهر به، و قد ورد فيما أثبته والده : « ولد الابن الميمون المبارك محمد صالح المسمى قبل الولادة بمحمد ليلة الخميس العاشر من شهر جمادى الاولى سنة 1376هـ. اللهم بلغه الى اقصى مراتب العلم والعمل والعمر واجعل عاقبة امره خيرا بحق محمد و آله الطاهرين» ، ( آل الكرباسي ) .
  • 2. الكرباسي و الكلباسي كلاهما صحيح و الأصل هو الكرباسي ، لكن المعروف في إيران هو الكلباسي .
  • 3. صَدَحَ الْهَزارُ
    أرَّخ العلامة الشيخ سلطان علي الصابري فی تاريخ ولادة الشيخ محمّد صالح الكرباسي (حفظه الله)، و هي من الكامل:
    1 – صَدَحَ الْهَزارُ بِلَحْنِهِ الْمُتَرَدِّدِ
                                    طَرِبَتْ بِهِ الأَزْهارُ وَالْغُصْنُ الَّندي
    2 – وَشَذَى الأَقاحي فاحَ في جَنَباتِهِ
                                    فَيَزُفُّهُ ريِحُ الصَّباحِ الأَبْعَدِ
    3 – فَسَأْلتُ عَنْ هَيَجانِهِ بِتَشَوُّقٍ
                                    فَأَجابَنِي: طِفْلٌ أَتى لِمُمَجَّدِ
    4 – مِنْ مالِكِ النَّخَعِيِّ ذا أَرِّخْ: سنىً
                                    نُطْ* أَشْرَقَتْ بالصالح بْنِ مُحمَّدِ*
    *نط: فعل أمر من نط ينط إذا مد الشيء *
    *ما بعد أّرِّخ يعادل: 59 + 1001 + 93 + 129 + 52 + 92 = 1376 سنة، ولادته بالتاريخ الهجري ، ( أنظر : آل الكرباسي قسم الأشعار )
12/02/2017 - 04:00  القراءات: 6292  التعليقات: 0
Embedded thumbnail for هل يجوز الترضي على قتلة بنت رسول الله ؟
11/02/2017 - 22:00  القراءات: 7049  التعليقات: 0

اذا كان الرجل يريد معاشرة زوجته في وقت الحيض برضاها هل يجوز يا شيخ ؟

11/02/2017 - 19:00  القراءات: 6696  التعليقات: 0
Embedded thumbnail for من القاب الزهراء الصابرة و الممتحنة فمتى امتحنها الله و ما هو مدى صبرها ؟
10/02/2017 - 22:00  القراءات: 3000  التعليقات: 0

انا اطهر باب الغسالة بعد كل دورة (3 دورات ) لانها لا تدور أثناء الكر. ولكني وجدت بعض مسحوق الغسيل عالق في الجارور. فهل أحكم بنجاسة الغسيل؟

09/02/2017 - 22:00  القراءات: 14607  التعليقات: 0

يستحب التبكير بإخراج الصدقة، فاِن التبكير بها يدفع شرِّ ذلك اليوم، كما و يستحب أيضاً إخراج الصدقة في أول الليل، فاِن إخراجها في أول الليل يدفع شرّ الليل.
فقد رُوِيَ عن الامام الصادق عليه السلام أنَّهُ قال: "مَنْ‏ تَصَدَّقَ‏ بِصَدَقَةٍ إِذَا أَصْبَحَ دَفَعَ اللَّهُ عَنْهُ نَحْسَ ذَلِكَ الْيَوْمِ" 1.

08/02/2017 - 22:00  القراءات: 6777  التعليقات: 0

ما حكم المراء التي تتوفى و هي حائض لا اقصد طريقة الغسل اقصد هل تحسب شهادة و سوء خاتمة كونها لم تمت و هي طاهرة ؟

07/02/2017 - 22:00  القراءات: 2712  التعليقات: 0

أسماء الآيات و السور ــ في الغالب ــ أخذها الناس من ألفاظ الآيات و السور أو أخذت من المواضيع التي تطرقت لها الآيات و السور أو المناسبات التي نزلت بها الآية أو السورة ثم اشتهرت بها.

06/02/2017 - 22:00  القراءات: 6823  التعليقات: 0

اريد ان اتزوج من بنت باكر زواج منقطع دون علم والدها وانا اقلد السيد كاظم الحائري ويقول مرجعي على الاحوط وجوبا علم الوالد فهل يجوز لي هنا ان اتزوجها من دون علم والدها ؟

05/02/2017 - 22:00  القراءات: 18112  التعليقات: 2

معظم الناس ينظرون إلى الصدقة بأنها المال القليل الذي يُعطى للفقير لدفع البلاء، و رغم أن المال الذي يتصدق به على الفقير يُعدُّ صدقة و من مصاديقها إلا أن تعريف الصدقة أعم من هذا التعريف و الفهم المحدود.

04/02/2017 - 22:00  القراءات: 4591  التعليقات: 0

هل يعاقب الله من لا ترتدي حجابا على راسها رغم سترها لبدنها وقيامه بكل الواجبات ؟

03/02/2017 - 22:00  القراءات: 3463  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
انك رغم صفاء قلبك مبتلية ببعض الصفات السيئة مثل الغيبة و النميمة فلا بد من تركها و التوبة منها.
وفقك الله

02/02/2017 - 22:00  القراءات: 14884  التعليقات: 0

لا شك في أن الاسراف حرام في الشريعة الإسلامية سواءً كان في الانفاق و الصرف، أو كان في الوضوء و الغُسل ...

01/02/2017 - 22:00  القراءات: 6538  التعليقات: 0

انا اضع الملابس المتنجسة بالمني في الغسالة الكهربائية، فتصب الغسالة مقدار معين من الماء (غسلة 1) ثم تدور وترميه، ثم تصب مقدار اخر من الماء ايضاً (غسلة 2) وتدور وترميه.
فهل تطهر الملابس؟ واذا لامس الماء اطراف الغسالة العليا فهل تكون تكون نجسة فتنجس الماء الجديد؟

31/01/2017 - 22:00  القراءات: 6035  التعليقات: 0

في اثناء الصلاة شرد ذهني الى تخيل امور جنسية للحظات ثم شعرت كأن شيئا خرج مني لكني كنت محافظة ع وضعي في الصلاة فهل هناك اشكال في ذلك وهل علي غسل علما اني ادنى تخيل اشك اني على جنابة؟

30/01/2017 - 22:00  القراءات: 3160  التعليقات: 0

هل من الواجب لبس الملابس البيضاء في العمرة ؟

29/01/2017 - 22:00  القراءات: 8896  التعليقات: 0

الانبياء عليهم السلام هم أمناء الله فهم و رغم تمتعهم بما يتمتع به العلماء و النوابغ فإنهم مزودون بمدد إلاهي خاص لا يمكن لأحد أن يحصل عليه حتى لو كان الأذكى و الأعلم و الأقوى بالمقياس المتعارف

28/01/2017 - 22:00  القراءات: 4830  التعليقات: 0

انا فتاة في 16 هل الاغتسال من الحيض مثل الاستحمام العادي ام لا ؟

27/01/2017 - 10:10  القراءات: 3924  التعليقات: 0

يبدو و الله العالم _ ان كنت ملتزمة _ أن بعض المشاكل تحيط بك لكن لا داعي للقلق فانها لا تضر بك و سيدفع الله عنك ما هو سيء، لكن ان كنت غير ملتزمة بأحكام الشريعة الاسلامية فعليك الالتزام بها دون تفويت الفرصة و توقعي مشاكل في حياتك.

26/01/2017 - 10:10  القراءات: 4122  التعليقات: 0

العادة السرية حرام و يجب تركها ، و لا يجب الغُسل الا بعد خروج المني أو الوصول الى ذروة الشهوة الجنسية (الرعشة) خاصة لدى الفتيات و النساء.

أما وضع رداء على الراس و المسح عليه فلا يجوز و لا يصح معه الوضوء، الا اذا كان لعذر مشروع.

25/01/2017 - 22:22  القراءات: 120484  التعليقات: 1

حرز 1 الامام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام كما رواه العلامة الطبرسي في كتاب مكارم الأخلاق هو:

الصفحات

اشترك ب RSS - الشيخ صالح الكرباسي