نشر قبل 4 أشهر
مجموع الأصوات: 12
القراءات: 971

السائل: 

ماجدة

كيف اتخلص من لذة السرقة؟

السوال: 

با شيخ انا اسرق ليس لاني محتاجة بل عندي نقود لكن اشعر بلذة عند السرقة لا اعلم لماذا اسرق و قد تم مسكي بسبب هذه الفعلة و قد كتبو علي تعهد بعدم فعل ذلك ولكني لم اسرق شيئا كبيرا شي بسيط و قد وقعت في مشكلة و تبت والله العظيم تبت بس ماذا افعل اخاف ان تحصل لي مشكلة بسبب ذلك وانا فيً غربة ولست في بلدي اغثني اريد دعاء ادعو به الى الله بان يفك كربي.

الجواب: 

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الميل الى المعصية ليس دائماً هو الغالب على ميول الناس، حيث يختلف الأمر من شخص الى آخر، و هناك مؤثرات كثيرة تلعب دوراً في مثل هذه الأمور، فالتربية العائلية و المجتمع و البيئة و المؤثرات الأخرى كلها تؤثر سلباً أو ايجاباً في رغبة الانسان و ميله الى الحلال أو الحرام.
لكن ما يجب علينا أن نستعين بالله و أن نروض نفوسنا على إختيار الحلال و الابتعاد عن الحرام بملازمة التقوى و التوجه الى العبادة و الذكر و الدعاء فهي أمور مؤثرة جداً.
و ننصحك بالمداومة على قراءة سورة التوحيد احدى عشرة مرة بعد صلاة الفجر يومياً حيث أن لها أثر إعجازي في ردع الانسان عن ارتكاب الذنوب و المعاصي، فقد رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَيٍّ أنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام يَقُولُ:‏"مَنْ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ إِحْدَى عَشْرَةَ مَرَّةً فِي دُبُرِ الْفَجْرِ لَمْ‏ يَتْبَعْهُ‏ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ ذَنْبٌ وَ إِنْ رَغِمَ أَنْفُ الشَّيْطَانِ".
وفقك الله
 

تعليقتان

صورة أحمد معروف ابو العبد (marouf14000@yahoo.com)

حضرتك تقول (و ننصحك بالمداومة

حضرتك تقول (و ننصحك بالمداومة على قراءة سورة التوحيد إثنى عشر مرة بعد صلاة الفجر ) ثم تقول أن الإمام أمير المؤمنين قال (مَنْ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ إِحْدَى عَشْرَةَ مَرَّةً فِي دُبُرِ الْفَجْرِ... )الحديث فبأي عدد نأخذ (11 أم 12)؟

صورة صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)

تصحيح

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الصحيح هو احدى عشرة مرة ، و لقد تم تصحيح الخطأ ، و شكرا لك على التنبيه .

وفقك الله

إضافة تعليق جديد

Plain text

  • لا يسمح بوسوم HTML.
  • تتحول مسارات مواقع وب و عناوين البريد الإلكتروني إلى روابط آليا.
  • تفصل السطور و الفقرات تلقائيا.
CAPTCHA
للاطمئنان بانك تستخدم هذه الصفحة بنفسك و ليس اليا